Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 9, Nummer 4 › Seite 108

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1863, Seite 108

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Luther 4

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108 Luther als Prediger.

Sei mir gegrüßt! Es geziemt uns wohl, dich anzurufen,
Dessen Geschlecht wir sind, der einzig uns auf der Erde
Sein Wort nachzusprechen die herrliche Gabe verlieh'n hat.
Dich darum preist mein Lied, dich feiert es immer und ewig.
Dir folgt, wie du gebeutst, der Himmel; und alle Gestirne
Drehen sich freudig und gern, wie deine Gewalt sie beweget,
Der als Diener und Boten in unantastbaren Händen
Du den entflammenden schwingst, den unauslöschlichen Blitzstrahl:
Vor ihm bebt die Natur; doch durch sein Feuer entzündest
Du den gemeinsamen Geist, der Alles belebt und in Allem
Leuchtenden Glanzes erscheint, im Größesten wie im Kleinsten.
Also wohnest im All und herrschest du königlich. Ohne
Dich mag nimmer ein Werk auf grünender Erde geschehen,
Noch in des Himmels ätherischem Reich, noch tief in dem Meere,
Als was Thörichtes thun im eigenen Sinne die Bösen.
Du doch weißt hin wieder zum Heil auch das Schlimme zu lenken,
Ordnend das Ordnungslose, den Haß auflösend in Liebe,
Daß sich das Böse der Harmonie einfüget des Guten,
Daß ein einiger Geist in Jeglichem webet und waltet,
Dessen Gesetz die fliehen, die unter den Sterblichen Böses
Thun, Unselige, die nach den ewigen Gütern verlangend
Doch nicht hören und ehren des Gottes gemeinsamen Willen,
Dem treufolgend auch sie ein herrliches Leben genössen.
Aber des Schönen beraubt nun streben sie hier hin nnd dort hin,
Die von des Ruhmes Begier rastlos zum Kampfe getrieben,
Die um Geldes Gewinn zu mancherlei Sorge verwirret,
Andere aber zur Ruhe gewandt und zur Pflege des Leibes;
Alle mit nichtigem Eifer Entgegengesetztes erjagend.
Doch du, Zeus, Allgeber, du Blitzender, Dunkelumwölkter,
Wend', o wende die Menschen hinweg vom traurigen Wahne,
Scheuch' aus der Seele ihn fort, und gieb uns Theil an der Weisheit
Rathschluß, dessen getrost du Jegliches ordnest und wohl machst,
Daß in der Ehre Genuß dir wieder die Ehre wir geben,
Singend in ewigem Lied dein Werk, wie solches dem Menschen
Zukommt; denn nie ward ein Höheres Göttern und Menschen,
Als dein durchwaltend Gesetz einstimmend zu preisen.

(Fortsetzung folgt.)

Luther als Prediger
von
Prof. Dr. Hengstenberg.
(Fortsetzung und Schluß.)

Ehe wir aber auf die eigentliche Predigtweise Luthers näher eingehen,
müssen wir vorher noch bemerken, daß er seine Predigten über die kirchlichen
Perikopen gehalten hat. An ihnen hat er festgehalten, obschon er diejenigen
nicht tadeln will, „die die ganzen Bücher der Evangelisten vor sich nehmen",
wie er ja auch selbst ganze Bücher, z. B. das erste Buch Mosis, durchgepredigt
hat. Die Perikopen aber zieht Luther deshalb vor, „denn auch das der Ur⸗

English translation AI translation

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108 Luther as Preacher.

Hail to thee! It well beseems us to call upon thee,
Whose offspring we are, who alone among all upon earth
Hast granted the glorious gift of repeating thy word.
Thee therefore my song doth praise, thee it celebrates ever and always.
Thee the heaven obeys, as thou biddest; and all the stars,
As thy power moves them, turn gladly and willingly,
Whom, as servants and messengers, in hands none may touch,
Thou wieldest the kindling, the unquenchable bolt of lightning:
Before it nature trembles; yet through its fire thou kindlest
The common spirit, which quickens all things and in all things
Appears in shining splendor, in the greatest as in the smallest.
Thus thou dwellest throughout the All and reignest as king. Without
Thee may no work ever come to pass upon the green earth,
Nor in heaven's ethereal realm, nor deep in the sea,
Save what the wicked do foolishly, after their own mind.
Yet thou knowest, in turn, how to bend even evil to good,
Ordering the disorderly, dissolving hatred into love,
So that the bad is fitted into the harmony of the good,
So that one single spirit weaves and rules in everything,
Whose law those flee who among mortals do evil,
Wretched ones who, longing after the eternal goods,
Yet do not hear and honor the common will of God,
Which, had they followed faithfully, they too would have enjoyed a glorious life.
But robbed of the beautiful, they now strive hither and thither,
Some driven restlessly to battle by desire for glory,
Some entangled in manifold cares for the gain of money,
Others turned toward ease and the care of the body;
All, with futile zeal, chasing after things opposed to one another.
But thou, Zeus, giver of all, thou lightning-flasher, wrapped in dark clouds,
Turn, oh turn mankind away from their sorrowful delusion,
Chase it far from the soul, and grant us a share in the wisdom
Of that counsel by which thou dost surely order and rightly dispose all things,
That in the enjoyment of honor we may in turn render thee honor,
Singing in everlasting song thy work, as befits
Man to do; for never was anything higher granted to gods or men
Than to praise, in harmony, thy law that rules through all.

(To be continued.)

Luther as Preacher
by
Prof. Dr. Hengstenberg.
(Continuation and conclusion.)

Before we go on to consider more closely Luther's actual manner of
preaching, we must first observe that he held his sermons on the
churchly pericopes. To these he held fast, although he does not wish to
find fault with those "who take up the whole books of the evangelists,"
just as he himself also preached straight through whole books, for
instance the first book of Moses. But Luther prefers the pericopes for
this reason, "for that, too, of the ori-