Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1860, Seite 127

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Wortes in Entschiedenheit, aber nicht büreaukratisch, sondern im Geiste väterlicher und brüderlicher Liebe. Es ist ganz natürlich, daß die so abgefaßten Visitationsbescheide nicht überall Beifall finden, und in einzelnen Fällen auch lebhafte Opposition erweckt haben; aber gerade sie sind es, welche das ganze Visitationswerk in unserer Provinz beleben und zu einem rechten Triebrad der gesammten kirchlichen Thätigkeit machen, ein enges reales Band zwischen der kirchlichen Behörde und der untergebenen Geistlichkeit knüpfen und nach allen Seiten hin Segen spenden.“

Großherzogthum Weimar. Einen Einblick in den mit nur wenigen Ausnahmen kläglichen Zustand der Weimarschen Kirche können folgende Auszüge aus dem Weimarschen Kirchen⸗ und Schulblatt gewähren, wie sie in einem Berichte der Ev. Kirchenzeitung mitgetheilt sind: „Abwechslung in der Liturgie hat niemals ihren wohlthätigen Einfluß verfehlt, namentlich bewährte sich selbige bei der Abendmahlsfeier, wo besonders Ermahnungen an die Communicanten in gebundener Rede, mit Würde und Nachdruck vorgetragen, einen tiefen Eindruck auf die Gemüther der am Tische des Herrn Erscheinenden machen. Einige dieser Ermahnungen, deren ich mich bediene, übergebe ich hier den Herren Amtsbrüdern zur Begutachtung: Ermahnungen an die Communicanten. I. Am grünen Donnerstage. 1. Ueber Jesu Haupte schwebte furchtbar schwer des Schicksals Wetter. Die verfolgte Tugend bebte; nirgends fand die Unschuld Retter. Düster wurde jede Stunde und des Jammers Tag war nahe, wo der Herr — nach sichrer Kunde — Schmach und Tod ihm kommen sahe. Schreckensvoll war das Erwarten aller Qualen, die sein harrten. 2. Doch nicht die ihm drohenden Schmerzen — mehr die Seinen, die er liebte — machten seinem frommen Herzen herbes Weh, das ihn betrübte. — „Freunde! sollte mir nicht bangen?“ sprach er; — ich muß von euch scheiden! Feinde, die mein Blut verlangen, rüsten sich zu meinem Leiden; Bosheit waffnet Uebelthäter und ein Freund ist mein Verräther. II. Naht mit liebendem Gemüth, Jesu Freunde zum Altare! Wer von Lebenskraft noch glüht und der Greis im Silberhaare, hoch und niedrig, arm und reich; alle sind wir hier uns gleich.“ In der Weimarer Zeitung fand sich bei Gelegenheit einer Mittheilung von der Versammlung des Lehrervereins folgendes: „Eine besondere Section des Lehrervereins ist der von einem Lehrer creirte Lehrerverein. Die Devise dieses Vereins, der sich immer mehr erweitert, ist: Harmlose Heiterkeit, Biederkeit, Brudersinn und gemüthlicher Humor. Zu dem Zwecke versammeln sich die Mitglieder dieser Verbrüderung jährlich einmal, halten freie Redeübungen über vom Vorsitzenden gegebene Themata, worin sie möglichst Logik, Poesie und Humor zu entwickeln haben.“

Die amtlichen und Besoldungs-Verhältnisse der protest. Geistlichkeit in Bayern. Sämmtliche Pfarreien der Ev.-Lutherischen Kirche in Bavern, sagt ein Berichterstatter in der Ev. Kirchenzeitung, sind in fünf Classen eingetheilt, in welchen die Geistlichen nach Alter und Würdigkeit vorrücken und auf Meldungen, wozu die Stellen in amtlichen Blättern ausgeschrieben werden, befördert werden. Die Anfangsstellen tragen 400—800 Fl., die zweite Classe 800 — 1200 Fl., die dritte 1200 — 1600 Fl., die vierte 1600—2000 Fl., die fünfte 2000 Fl. und darüber. Die Zahl der Anfangsstellen ist die größere, die der beiden letzten bei weitem die kleinste. Doch sind die Anfangspfarreien seit einigen Jahren durch einen Staatsbeitrag auf 500 Fl. erhoben und so große Noth mancher Geistlichen theilweise beseitigt worden. Noch ist aber die Lage Vieler, zumal Vermögensloser, bei harten Anfängen, bei lange nicht erfolgter Beförderung, mit Zunahme der Familie und unter dem Drucke von Krankheiten und Unglücksfällen, eine oft jammervolle. Es ist in öffentlichen Blättern nachgewiesen worden, daß dem Pfarrer von seinen 500 Fl. Gehalt nach Abzug dessen, was er an Steuern, Collecten, Literatur, Wittwenbeitrag, Pfarr-Unterstützungsquote, Dienstboten u. s. w. unumgänglich leisten muß, zum Lebensunterhalt für sich und seine Familie keine 300 Fl. jährlich übrig bleiben. Das ist nun die erste Errungenschaft für ein zehn bis zwölf Jahre langes Studium und für eine eben so lange Wartezeit, als Pfarrgehülfe oder Pfarrverweser mit c. 300 Fl. Vicars- oder Verwesers⸗Gehalt. Ueber diesen letztgenannten Gehalt kann man nicht klagen; denn Vicarien und Verweser, ohne Familie und ohne eigenen, oder doch mit nur ganz einfachem Haushalte

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...of the Word with decisiveness, but not bureaucratically, rather in a spirit of paternal and brotherly love. It is quite natural that the visitation rulings drawn up in this way do not find approval everywhere, and in individual cases have even aroused lively opposition; but it is precisely these that enliven the whole work of visitation in our province and make it a true driving wheel of the entire ecclesiastical activity, forging a close, real bond between the church authority and the subordinate clergy, and dispensing blessing in every direction."

Grand Duchy of Weimar. An insight into the, with only a few exceptions, lamentable condition of the Weimar church is afforded by the following excerpts from the Weimar Kirchen- und Schulblatt [Church and School Gazette], as they were communicated in a report of the Ev. Kirchenzeitung [Evangelical Church Gazette]: "Variety in the liturgy has never failed of its salutary effect; this proved especially true at the celebration of the Lord's Supper, where exhortations to the communicants, delivered in verse with dignity and emphasis, make a deep impression on the hearts of those appearing at the Lord's table. Some of these exhortations, which I make use of, I here submit to the reverend brethren in office for their assessment: Exhortations to the Communicants. I. On Maundy Thursday. 1. Over Jesus' head hovered fearfully heavy the weather of fate. Persecuted virtue trembled; nowhere did innocence find a rescuer. Every hour grew darker, and the day of sorrow drew near, when the Lord — by sure tidings — saw shame and death coming upon Him. Full of dread was the awaiting of all the torments that lay in wait for Him. 2. Yet it was not the sufferings threatening Him — rather those He loved — that made His devout heart feel the bitter woe that grieved it. — "Friends! should I not be anxious?" He said; — "I must part from you! Enemies who thirst for my blood arm themselves for my suffering; wickedness arms evildoers, and a friend is my betrayer." II. Draw near with loving heart, friends of Jesus, to the altar! Whoever still glows with vigor of life, and the old man with silver hair, high and low, poor and rich — we are all alike here." In the Weimarer Zeitung, on the occasion of a report on the meeting of the Teachers' Association, the following was found: "A special section of the Teachers' Association is the association created by one teacher for teachers. The motto of this association, which is ever expanding, is: harmless cheerfulness, honesty, brotherly feeling, and good-humored wit. For this purpose the members of this fraternal union assemble once a year, hold free exercises of speech on themes given out by the chairman, in which they are to develop logic, poetry, and humor as far as possible."

The Official and Salary Conditions of the Protestant Clergy in Bavaria. All the parishes of the Evangelical-Lutheran Church in Bavaria, says a correspondent in the Ev. Kirchenzeitung, are divided into five classes, in which the clergy advance according to age and worthiness and, upon applications for positions advertised in the official gazettes, are promoted. The starting positions carry 400–800 florins, the second class 800–1200 florins, the third 1200–1600 florins, the fourth 1600–2000 florins, the fifth 2000 florins and upward. The number of starting positions is the larger; that of the two highest classes by far the smallest. Yet for some years the starting parishes have, through a state subsidy, been raised to 500 florins, and thereby the great distress of many clergymen has been partly relieved. Still, the situation of many, especially those without means, given hard beginnings, long-delayed advancement, an increasing family, and under the pressure of illness and misfortune, is often a pitiable one. It has been shown in the public papers that of a pastor's 500-florin salary, after deduction of what he must unavoidably pay out in taxes, collections, literature, the widows' fund contribution, the pastoral-support quota, servants, etc., no more than 300 florins a year remain for the maintenance of himself and his family. That, now, is the first fruit of a course of study lasting ten to twelve years, and of an equally long waiting period as a pastor's assistant or curate, with about 300 florins as vicar's or curate's salary. Of this latter salary one cannot complain; for vicars and curates, without family and without their own household, or at most with a quite simple one,