Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1860, Seite 100

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor · Paſtor 9

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100 Vom Eifer der Prediger.

noch mehr unsern Fleiß anspornen muß, ist des Satans und seines Gesindels
unermüdlicher Eifer! In gewaltiger Wuth sind sie erregt, und die Teufel
selbst scheinen in diesem schwachen Greisenalter der Welt von schlimmeren
Teufeln besessen zu sein. Nichts lassen sie unversucht, auf's eifrigste strengen
sie alle Kräfte an, heimlich und öffentlich, durch List und durch Kampf, damit
sie so viele als möglich mit sich in die Hölle reißen. Welches Unkraut, welche
Steine des Anstoßes, welchen Samen des Streites streuen sie nicht aus?
Land und Wasser, den ganzen Erdkreis umziehen sie, um auch nur einen
Proseliten zu machen, Matth. 23, 15. Solche wüthenden Zeloten sind die
Jesuiten, welche ein Dichter mit diesen Worten schildert: „Unverdrossen zieht
der Jesuite nach dem fernen Indien und sucht einen Jünger, ohne Furcht vor
der See, vor Steinen und Feuer; und wenn er ihn gefunden hat, so macht
er ihn zwiefältig schlimmer, als er selbst ist“. Lasset uns sogar von dem
großen Verführer der Welt lernen, welcher allezeit die Erde durchwandert,
daß er die Menschen mit seinen Künsten und Netzen verwickle, verstricke und
betrüge. Daher sagte der treffliche Märtyrer Latimer, als er die Bischöfe
zum Fleiße ermahnte: wenn sie das Beispiel der Heiligen, der Propheten,
Apostel und insonderheit Christi selbst nicht nachahmen wollten, so sollten sie
sich wenigstens durch das Beispiel des Teufels bewegen lassen. Denn der
macht auf's fleißigste Besuche und lehrt, bewegt und treibt seine Anhänger
unablässig. Ja auch der Ocean wogt beständig, in ewiger Bewegung kreist
der Himmel, und die Sonne, die große Lenkerin des Wechsels, läuft mit
unermüdlichem Glanze stets von einem Ende des Himmels bis zum andern:
wenn so die tauben und unvernünftigen Weltkörper so viele Bahnen ohne
Unterbrechung zurücklegen, so werden doch wohl die Häupter der Kirche nicht
von Trägheit und Stumpfsinn bewältigt erschaffen? Die Trägen sicherlich
sind in jedem Beruf Gott verhaßt, vornehmlich aber im heiligen Amte.
Verflucht ist, wer dies Werk lässig thut. —

Und bist du ein Diener am Wort, so thue danach. Denn das Leben
eines Predigers ist kein müßiges und zärtliches Leben: wir sind zur Arbeit
im Weinberg des Herrn gemiethet, 4 Mos. 8, 24., nicht zum Spielen. Es
ist darum sehr unstatthaft, daß die Diener Christi Spieler, Jäger, Handelsleute,
(Speculanten), Soldaten, Bauern ꝛc. seien. Denn wenn es nicht
taugt, daß sie die Predigt des Worts unterlassen und bei Tische dienen,
Apgsch. 6, 2., so taugt es noch weniger, das Wort Gottes zu unterlassen, um
für Dinge anderer Art Zeit zu haben. Gehalt wird allerdings gegeben, aber
wegen des Amts; Lohn ist man schuldig, aber den Werkleuten; zwiefältiger
Ehre sind sie werth, aber die, welche „arbeiten“.

Es ist darum dies Amt, welches wir führen, (glaube es mir) kein Amt
trägen Müßiggangs, sondern ein Dienst voll Arbeit, dessen Kummer immer
größer war als sein Glanz und dessen Schweiß größer als seine Ernte.
„Wisset, sagt Augustin, daß der Name Pastor (episcopus) der Name des
Werks, nicht der Würde ist, und daß das Pastoren sind, welche nicht herrschen,
sondern nützen möchten.“ Mit folgenden Namen wird unser Amt benannt:

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100 On the Zeal of Preachers.

must spur our diligence yet more is Satan's own and his rabble's untiring
zeal! They are stirred up in mighty rage, and the devils themselves seem
in this feeble old age of the world to be possessed by worse devils still.
They leave nothing untried; they strain every power to the utmost, secretly
and openly, by cunning and by combat, that they may drag as many as
possible with them into hell. What weeds, what stumbling-stones, what
seed of strife do they not sow? They compass land and sea, the whole
circle of the earth, to make but a single proselyte, Matthew 23:15. Such
raging zealots are the Jesuits, whom a poet describes in these words:
"Undeterred the Jesuit journeys to far India and seeks a disciple, without
fear of the sea, of stones, or of fire; and when he has found him, he makes
him twice as bad as he himself is." Let us learn even from the great
deceiver of the world, who continually roams the earth, that he may
entangle, ensnare, and deceive men with his arts and nets. Hence the
excellent martyr Latimer, when he exhorted the bishops to diligence, said:
if they would not follow the example of the saints, the prophets, the
apostles, and especially of Christ himself, they should at least let
themselves be moved by the example of the devil. For he pays the most
diligent visits, and teaches, moves, and drives his followers unceasingly.
Indeed, even the ocean surges constantly, the heavens circle in ceaseless
motion, and the sun, the great governor of change, runs with untiring
brilliance ever from one end of the heavens to the other: if the dumb and
unreasoning bodies of the world thus complete so many courses without
interruption, shall the heads of the church then have been created only
to be overcome by sloth and dullness? The slothful, surely, are hateful to
God in every calling, but most of all in the holy office. Cursed is he who
does this work negligently. —

And if you are a servant of the Word, act accordingly. For a preacher's
life is no idle and soft life: we are hired for labor in the Lord's vineyard,
Numbers 8:24, not for play. It is therefore quite unseemly that the
servants of Christ should be gamblers, hunters, tradesmen (speculators),
soldiers, farmers, and the like. For if it is not fitting that they should
neglect the preaching of the Word and serve tables, Acts 6:2, it is still less
fitting to neglect the Word of God in order to have time for things of
another kind. Salary, indeed, is given, but on account of the office; wages
are owed, but to workmen; double honor is due them, but to those who
"labor."

This office we hold, then (believe me), is no office of sluggish idleness,
but a service full of labor, whose care has always been greater than its
glory and whose sweat greater than its harvest. "Know," says Augustine,
"that the name pastor (episcopus) is the name of a work, not of a rank, and
that those are pastors who wish not to rule but to be of use." Our office is
called by the following names: