Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1922, Page 32

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32 Verhandlungen der achtundzwanzigſten Verſammlung

Leuten werden euch ſagen, daß die lutheriſchen Neger im großen ganzen
die beſten ſind, die wir haben.“ Sie werden von den Weißen ſehr als
Dienſtboten begehrt, weil man weiß, daß ſie ehrlich und fleißig ſind.
Gott ſei Dank für dieſen ſchönen Ruhm, den unſere ſchwarzen lutheri⸗
ſchen Mitchriſten bei ihren Mitbürgern genießen!

Kirchliche Beiträge.

Zur Heiligung gehört auch das rechte Geben für Gottes Reich.
Wie ſteht es in dieſer Hinſicht bei unſern Negern? Bekanntlich ſind die
Schwarzen meiſtens arm, oft blutarm. Wie aber die Witwe im Evan⸗
gelium ihr Scherflein in den Gotteskaſten einlegte, ſo auch unſere armen
ſchwarzen Brüder und Schweſtern. Da trägt etwa eine Frau am Sams⸗
tag ein Huhn in die Stadt — vielleicht ihr letztes —, um am nächſten
Tag ihre Gabe auf den Kollektenteller legen zu können. Es iſt ganz
erfreulich zu ſehen, wie unſere lieben Leute in der Tugend der Frei⸗
gebigkeit für Gottes Reich zunehmen. Vor ſieben Jahren betrugen die
kirchlichen Beiträge $5528, letztes Jahr dagegen $30,865. Das be⸗
deutet eine Zunahme von mehr als $25,000! Unter den Gaben unſerer
Negerchriſten letztes Jahr befand ſich auch der Ertrag des Vermächtniſſes
der ſeligen Ellen Bransford im Betrag von etwa $10,000. Ellen
Bransford war eine ehemalige Sklavin. Sie ſchloß ſich unſerer Miſ⸗
ſionsgemeinde in Little Rock, Ark., an. Als ſie vor einigen Jahren ein⸗
ging zur Ruhe des Volkes Gottes, fand es ſich, daß ſie in ihrem Teſta⸗
ment ihr geſamtes Vermögen unſerer Negermiſſion vermacht hatte.
Manch einer, der wohl bei der Verabfaſſung ſeines Teſtaments nie an
ſeine Kirche gedacht hat, mag wohl geſagt und gefragt haben: „Kann
man denn aus einem Neger wirklich einen guten Lutheraner machen?“
— Obwohl nun unſere Negerchriſten einen ſo feinen Fortſchritt in der
Freigebigkeit für kirchliche Zwecke gemacht haben, ſo wollen ſie doch jetzt
nicht etwa haltmachen. Im Juni hatten ſie ihre erſte Allgemeine Kon⸗
ferenz in New Orleans. Bei dieſer Gelegenheit feierten ſie das fünf⸗
zigjährige Jubiläum der Synodalkonferenz. Im Jubelgottesdienſt
legten ſie über $2600 auf den Tiſch, die ſie als Dankopfer mitgebracht
hatten. In den Geſchäftsverſammlungen war die Hauptfrage die: Wie
können wir es dahin bringen, daß wir immer mehr aufbringen für unſer
Miſſionswerk? Einſtimmig und mit Freuden wurde zweierlei be⸗
ſchloſſen: Jede Gemeinde ſolle verſuchen, ihren monatlichen Beitrag an
die Miſſionskaſſe um 15 Prozent zu erhöhen; und jede Gemeinde ſolle
ferner eine Summe feſtſetzen, die ſie monatlich zum Pfarrgehalt auf⸗
bringen wolle; dieſe Summe ſoll dann der Kaſſierer der Miſſions⸗
kommiſſion abziehen, wenn er den monatlichen Gehalt ausſchickt. Gott
gebe ihnen Kraft, dieſe Beſchlüſſe auszuführen!

Standhaftigkeit unſerer lutheriſchen Neger.

Sind denn die Neger, die ſich unſerer Kirche anſchließen, auch
ſtandhaft und treu? Dieſe Frage wird oft geſtellt, zuweilen in einem
zweifelnden Ton. Was ſollen und müſſen wir darauf antworten?

32 Proceedings of the twenty-eighth convention

people will tell you that the Lutheran Negroes are on the whole the best that we have." They are much sought after by the whites as domestic servants, because it is known that they are honest and industrious. Thank God for this fine reputation which our black Lutheran fellow Christians enjoy among their fellow citizens!

Church Contributions.

Right giving for God's kingdom also belongs to sanctification. How does it stand in this respect with our Negroes? As is well known, the blacks are for the most part poor, often destitute. But as the widow in the Gospel put her mite into the treasury, so also do our poor black brothers and sisters. There a woman, say, carries a chicken into town on Saturday — perhaps her last — in order to be able to lay her gift on the collection plate the next day. It is quite gratifying to see how our dear people increase in the virtue of liberality for God's kingdom. Seven years ago the church contributions amounted to $5528, last year however $30,865. That means an increase of more than $25,000! Among the gifts of our Negro Christians last year was also the proceeds of the bequest of the late Ellen Bransford in the amount of about $10,000. Ellen Bransford was a former slave. She joined our mission congregation in Little Rock, Ark. When some years ago she entered into the rest of the people of God, it was found that in her will she had bequeathed her entire estate to our Negro Mission. Many a one who, when drawing up his will, probably never thought of his church may well have said and asked: "Can one really make a good Lutheran out of a Negro?" — Although our Negro Christians have now made such fine progress in liberality for church purposes, they do not now want to stop. In June they held their first General Conference in New Orleans. On this occasion they celebrated the fiftieth anniversary of the Synodical Conference. In the jubilee service they laid over $2600 on the table, which they had brought as a thank offering. In the business meetings the main question was: How can we bring it about that we raise ever more for our mission work? Unanimously and with joy two things were resolved: every congregation should try to raise its monthly contribution to the mission treasury by 15 percent; and every congregation should further fix a sum which it will raise monthly toward the pastor's salary; this sum is then to be deducted by the treasurer of the Mission Commission when he sends out the monthly salary. May God give them strength to carry out these resolutions!

Steadfastness of Our Lutheran Negroes.

Do the Negroes who join our church also prove steadfast and faithful? This question is often asked, sometimes in a doubting tone. What are we to and must we answer?