Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1922, Page 29

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der Ev.⸗Luth. Synodalkonferenz von Nordamerika. 1922. 29

iſt Gottes Wort, wovon der Apoſtel ſagt, daß es unterweiſt zur Selig⸗
keit, daß es nütze iſt zur Lehre, zur Strafe, zur Beſſerung, zur Züchti⸗
gung in der Gerechtigkeit, daß ein Menſch Gottes ſei vollkommen, zu
allem guten Werk geſchickt. Es kommt nur ganz vereinzelt vor, daß
Eltern das Anſinnen ſtellen, daß ihre Kinder vom Religionsunterricht
entbunden ſein ſollen. In der Regel machen die Kinder gern mit.
Wenn Schreiber dieſes bei ſeinen amtlichen Beſuchen die Kinder fragt,
was denn wohl das Beſte ſei, was ſie in der lutheriſchen Schule lernen,
lautet die Antwort: „Der Katechismus“ — „Die Bibliſche Geſchichte“
— „Gottes Wort.“ Nur einmal ſagte ein ganz kleiner Knirps: “De
Fu'st Readah.” Der Lehrer erklärte mir dieſe Antwort, indem er ſagte,
der kleine Junge ſei gerade in den First Reader verſetzt worden. In
Plaquemine, La., war unſere Miſſionsſchule erſt vor vier Monaten er⸗
öffnet worden, als ich ſie viſitierte. Zwei Knaben trugen mein Gepäck,
als ich zum Bahnhof ging. Wir kamen an der ſtädtiſchen Schule für
Negerkinder vorbei. Es war ein anſehnliches Gebäude, während unſere
Schule in einem alten, verfallenen Plantagenhaus an der Stadtgrenze
ihre Heimat hatte. Drei Lehrer unterrichteten etwa hundert Kinder,
während wir nur einen Lehrer für hundert Schüler hatten. Und
doch ſagten die beiden Knaben im Vorbeigehen bei jener Schule: Die
lutheriſche Schule iſt die beſte in der Stadt. Da lernen wir Gottes Wort.

Die Schule wird mit Geſang und Gebet eröffnet und geſchloſſen.
Mittels des Wortes Gottes werden die Schüler auferzogen in der Zucht
und Vermahnung zum HErrn. Und wer etwa eine Schule ſehen möchte,
in der ganz ausgezeichnete chriſtliche Disziplin herrſcht, der beſuche ein⸗
mal Lehrer Seeberrys Klaſſe in der St. Paulsſchule zu New Orleans.
Gerade auch durch ihre gute Zucht und Ordnung haben unſere Miſſions⸗
ſchulen einen guten Ruf bekommen. Trotz des Schulgeldes laſſen daher
viele Eltern ihre Kinder an der öffentlichen Freiſchule vorbeigehen zur
lutheriſchen Schule.

Welch einen Segen bringen dieſe Kinder mit in die Häuſer und
Familien, wenn ſie ihre lutheriſchen Lieder ſingen, ihren Katechismus
und ihre bibliſche Geſchichte laut lernen und herſagen! Wie manches
Samenkorn göttlichen Wortes fällt da in die Herzen der Eltern und
anderer Hausgenoſſen! Den Katechismus müſſen die Kinder genau
lernen und fließend herſagen können. Neueintretende Schüler machen
zuerſt natürlich auch Fehler. So ſagte zum Beiſpiel ein neuer Schüler,
ein großer Knabe, die Erklärung des erſten Artikels ſo her: “I believe
that God has made me and all — preachers.” Vor einigen Jahren traf
ich in einer unſerer Landſchulen in North Carolina ein kleines ſieben⸗
jähriges Mädchen, das alle ſechs Hauptſtücke und ſogar die Chriſtlichen
Frageſtücke fein und fließend herſagen konnte. Natürlich lernen ſie auch
unſere lieblichen lutheriſchen Lieder und ſingen ſie gern daheim und auf
der Straße beim Spiel und bei der Arbeit. Kommt da unten in Dixie
ein ſchwarzer lutheriſcher bootblack die Straße entlang und ſingt fröh⸗
lich ein Lied nach dem andern: “Come, Follow Me, the Savior Spake”,

of the Ev. Luth. Synodical Conference of North America. 1922. 29

is God's Word, of which the apostle says that it makes wise unto salvation, that it is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness, that the man of God may be perfect, thoroughly furnished unto all good works. Only quite rarely does it happen that parents make the request that their children be excused from religious instruction. As a rule the children join in gladly. When the writer of this, on his official visits, asks the children what is probably the best thing they learn in the Lutheran school, the answer is: "The Catechism" — "Bible History" — "God's Word." Only once a very small urchin said: "De Fu'st Readah." The teacher explained this answer to me by saying that the little boy had just been promoted into the First Reader. At Plaquemine, La., our mission school had been opened only four months before when I visited it. Two boys carried my luggage as I went to the railroad station. We passed the city school for Negro children. It was an imposing building, while our school had its home in an old, dilapidated plantation house at the edge of town. Three teachers taught about a hundred children, while we had only one teacher for a hundred pupils. And yet the two boys, as they passed that school, said: The Lutheran school is the best in the town. There we learn God's Word.

[Printed in English: the quoted sayings of the children and the hymn line, as given in the German text.]

The school is opened and closed with singing and prayer. By means of the Word of God the pupils are brought up in the nurture and admonition of the Lord. And whoever would like to see a school in which quite excellent Christian discipline prevails, let him visit the class of Teacher Seeberry in St. Paul's School at New Orleans. Precisely through their good discipline and order our mission schools have gained a good reputation. In spite of the tuition fee, many parents therefore let their children pass by the public free school to go to the Lutheran school.

What a blessing these children bring with them into the houses and families when they sing their Lutheran hymns, learn their catechism and their Bible history aloud and recite them! How many a seed of the divine Word falls there into the hearts of the parents and other members of the household! The children must learn the Catechism exactly and be able to recite it fluently. New pupils naturally make mistakes at first. Thus, for example, a new pupil, a big boy, recited the explanation of the first article this way: "I believe that God has made me and all — preachers." Some years ago I met in one of our country schools in North Carolina a little seven-year-old girl who could recite all six chief parts and even the Christian Questions finely and fluently. Naturally they also learn our lovely Lutheran hymns and like to sing them at home and in the street at play and at work. When down there in Dixie a black Lutheran bootblack comes along the street and cheerfully sings one hymn after another: "Come, Follow Me, the Savior Spake",