Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1858, Seite 287

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.                    287

die die Lehre von der Rechtfertigung kennen. sonnenhell, daß Pf. Löhe schon vor zehn Jahren
„von dem Hauptstück gefallen“ und daß daher nun kein mehr Aufhalten ist, daß er nicht
von einem Irrthum in den andern fallen sollte, so er jenen Abfall nicht erkennt und bußfertig
zum Evangelium zurückkehrt.

     Ueber Dr. Baumgarten's Amtsentlassung und Theologie findet
sich in der Rudelbach⸗Guericke'schen Zeitschrift (3. Quartalh. d. J.) ein vortrefflicher Auf⸗
satz von dem Herrn Superintendent A. Brömel im Lauenburgischen. Darin heißt es
u. A.: „Wer die Sache gerade und ohne zeitgeistische Tendenzen anschaut, der wird sich
schwerlich von den Phrasenmachern imponiren lassen, sondern vielmehr dem Kirchenregiment
Recht geben müssen, daß es gethan hat, was seine Pflicht war. Die einzige Frage wird nur
die sein, ob der Prof. Dr. Baumgarten so gelehrt hat, daß das Kirchenregiment einschreiten
mußte.“ Daß dem so war, zeigt Brömel im Folgenden auf das schlagendste und erklärt
u. A.: „Görres sagte einmal, im Garten setze man wohl einen Strauch, damit alles Un⸗
geziefer sich dahin ziehe; so scheint es, daß in B's. Theologie sich alle Verkehrtheiten, die
dermalen im theologischen Garten grassiren, gesammelt haben.“ So glaubensstärkend es
jedoch ist, daß ein Mann wie Brömel also redet, so niederschlagend ist es, daß Dr. Guericke,
als Redacteur, den Brömel'schen Aufsatz voll Salz mit folgender, lutherischen Glauben
offenbar verleugnenden Note begleitet: „Die Redaction ihrestheils muß zwar tief das an
Dr. Baumgarten Geschehene und seine Folgen beklagen. Gilt doch das „„Schicket euch in
die Zeit, denn es ist böse Zeit,“'“ wenn von irgend einer Zeit, von der so kindesschwachen
unsrigen, in Bezug auf „„Abweichungen vom reinen Bekenntnisse“'“ (denn das „„poli⸗
tische“'“ Vorwenden ist ja offenbar nichtssagend), zumal wenn es doch noch immer nicht
völlig diametrale Abweichungen sind und verschuldet nicht am Altar, sondern auf dem Ka⸗
theder, und zu allermeist wenn, die den ersten Stein aufheben, nicht geringerer Abweichung,
nur nach der anderen Seite hin, schuldig sind. Dies durfte aber doch die Redaction nicht
hindern, den obigen von einem Mitarbeiter eingesandten Aufsatz unverkürzt zu veröffent⸗
lichen.“ Wollte Gott, Herr Dr. Guericke hätte dies nie geschrieben! Oder kann die
Zeit so böse werden, daß die Wächter und Regierer innerhalb der Kirche untreu werden müs⸗
sen? Falsche Propheten und Seelenmörder gewähren lassen müssen? Oder versäuert ein
„wenig Sauerteig“ nicht mehr den ganzen Teig? (Ganz abgesehen davon, daß in Baum⸗
garten's Theologie nicht wenig, sondern viel, viel Sauerteig enthalten ist!) Wir müssen
vielmehr sagen: Wehe, wehe dem Kirchenregiment, namentlich bei Repräsentativ⸗Verfas⸗
sung, welches die große demselben übertragene Kirchengewalt nicht dazu gebraucht, das
arme, durch Christi Blut theuer erkaufte Christenvolk vor dem Gifte der falschen Lehrer zu
bewahren, sondern wie ein Eli zu der geistlichen Giftmischerei derer, welche die Hirten des
Volkes erziehen sollen, nicht einmal sauer sieht! Ein Kirchenregiment, welches hingegen hierin
seine dem Volke geschworene Pflicht thut, deswegen angreifen, ist namentlich in unserer bösen
Zeit eine schwere, schwere Sünde. Mag das Kirchenregiment selbst schuldig sein, hierin
hat es keine Schuld. Aufrichtige Lutheraner werden es darob segnen und Gott anrufen,
daß Er es weiter erleuchten und ihm auch aus seinem eigenen Irrthum heraus helfen möge.

     Koburg. Während alle deutschen Landeskirchen, so schreibt eine deutsche Zeitschrift,
zu ihren alten Kernliedern zurückgreifen, sollen nun die mehr als verwässerten Lieder den Ge⸗
meinden des Landes Koburg erst aufgedrungen werden. Laut Verordnung herzoglicher Lan⸗
desregierung vom 28. April d. J. soll — in [unleserlich] Gegensatz zu dem Inhalt einer von
mehreren Geistlichen des Landes überreichten und ausführlich begründeten Petition — das
von weiland Dr. Brotschneider verfaßte „neue“ Koburger Gesangbuch vom J. 1853,
welches bisher nur in der Residenzstadt selbst und einer Anzahl Landgemeinden Aufnahme
gefunden hatte, wirklich zwangsweise in allen Schulen eingeführt werden, und zwar mit
Ausschluß aller sonstigen Sammlungen von geistlichen oder Kirchenliedern. Mögen doch
die Lutheraner endlich erwachen und endlich einmal das Wort der Apostel in Anwendung
bringen: „Man muß Gott mehr gehorchen, denn den Menschen.“ Apostg. 5, 29.

     Die sittlichen und kirchlichen Zustände in Meklenburg haben in
der Ev. K.⸗Z. eine eingehendere Besprechung gefunden, welche alle Beachtung verdient.

Church and Contemporary History.                    287

who know the doctrine of justification, that Pastor Löhe already fell away
from the chief article ten years ago, and that there is therefore now no more
holding back from saying that he is bound to fall from one error into another,
so long as he does not recognize that fall and return penitently to the
gospel.

     Concerning Dr. Baumgarten's Dismissal from Office and His Theology,
there is an excellent essay in the Rudelbach-Guericke journal (3rd quarterly
number of this year) by the Superintendent Mr. A. Brömel in the Lauenburg
territory. Among other things it says: "Whoever looks at the matter plainly
and without trends of the current spirit will scarcely let himself be
impressed by the phrase-makers, but will rather have to grant the church
government that it did what was its duty. The only question will be whether
Prof. Dr. Baumgarten taught in such a way that the church government had to
step in." That this was indeed so, Brömel shows in what follows in the most
striking manner, declaring, among other things: "Görres once said that in a
garden one plants a shrub so that all the vermin will be drawn to it; so it
seems that in B.'s theology all the perversities now rampant in the
theological garden have gathered." As faith-strengthening as it is that a
man like Brömel speaks thus, so dismaying is it that Dr. Guericke, as editor,
accompanied Brömel's essay, full of salt, with the following note, which
plainly denies the Lutheran faith: "The editorial staff, for its part, must
indeed deeply lament what has happened to Dr. Baumgarten and its
consequences. Does not the saying, 'Adjust yourselves to the times, for it
is an evil time,' hold true of any time, if of our own so weak-kneed one, in
regard to 'deviations from the pure confession' (for the pretext of
'political' motives is plainly meaningless), especially since these are
still by no means wholly diametrical deviations, and the fault lies not at
the altar but in the lecture hall, and most of all since those who cast the
first stone are themselves guilty of no lesser deviation, only toward the
other side. This, however, ought not to have kept the editorial staff from
publishing unabridged the above essay sent in by a contributor." Would to
God that Dr. Guericke had never written this! Or can the times become so
evil that the watchmen and rulers within the church must become unfaithful?
Must let false prophets and murderers of souls have free rein? Or does "a
little leaven" no longer leaven the whole lump? (Quite apart from the fact
that in Baumgarten's theology there is contained not a little, but much,
much leaven!) We must rather say: woe, woe to the church government,
especially under a representative constitution, which does not use the
great church power entrusted to it to protect the poor Christian people,
dearly bought with Christ's blood, from the poison of false teachers, but
which, like an Eli, does not so much as look sourly upon the spiritual
poison-mixing of those who are supposed to raise up the shepherds of the
people! A church government which, on the other hand, does its sworn duty
to the people in this respect, and is attacked on that account, commits, in
our evil time especially, a grave, grave sin. The church government may be
guilty in itself; in this it bears no guilt. Sincere Lutherans will bless it
for this and call upon God that he may enlighten it further and help it out
of its own error as well.

     Koburg. While all the German territorial churches, as a German
periodical writes, are reaching back to their old core hymns, the people of
the land of Koburg are now to have the more than watered-down hymns forced
upon them for the first time. By an order of the ducal territorial
government of April 28 of this year, — in [illegible] contrast to the
content of a petition presented and thoroughly justified by several
clergymen of the land — the "new" Koburg hymnal composed by the late Dr.
Brotschneider in the year 1853, which had until now found acceptance only
in the capital itself and a number of rural congregations, is actually to be
introduced by compulsion into all the schools, and indeed to the exclusion
of all other collections of spiritual or church hymns. May the Lutherans at
last awake and at last put into practice the word of the Apostle: "We must
obey God rather than men." Acts 5:29.

     The Moral and Ecclesiastical Conditions in Mecklenburg have found,
in the Ev. K.-Z., a more thorough discussion, which deserves full attention.