Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1858, Seite 278

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Synoden

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278 Aus der General⸗Synode.

schiedenen Bekenntniß der lautern Wahrheit Gottes — und das ist doch der
Zug zum „strengen Lutherthum“ — kein anderer ist, als der Zug des Vaters
zum Sohne; und daß die Antipathie gegen das „strenge Lutherthum“ weiter
nichts ist als die Feindschaft des Fleisches wider Gott und sein Wort. O,
das fühlen jene Männer gar wohl! Wie stark spricht der obige Artikel und
namentlich der Schluß es aus, daß der Verfasser desselben im Grunde keine
vollkommen gewisse Hoffnung für seine Sache hat, sondern sie vielmehr für
ein kirchen⸗politisches Experiment ansieht, das ebenso gut gelingen als mißlingen
kann. Wie können sie auch ein fröhliches Gewissen und eine gute Zuversicht
zu ihrer Sache haben? Fragt doch der ganze lange Artikel des Review
mit keiner Sylbe danach, was eigentlich Gottes Wort zur Plattform der Generalsynode
sagt, was der Wille Gottes ist, wie er, der Herr seiner
Kirche, in Angelegenheiten seiner Kirche gehandelt haben will. Das ist die
Hauptsache. Handeln wir nach Gottes Willen, so ist unser Werk Gottes
Werk und es muß siegreich fortgehen. Handeln wir wider Gottes Willen, so
ist unser Werk nicht aus Gott, und es muß zu Grunde gehn. Aber die Herren
wissen wohl, was Gottes Wort von ihrer Gleichstellung der Lüge und der
Wahrheit, von ihrer „Toleranz“ gegen den Irrthum und ihrer Intoleranz
gegen das lautere, unverkürzte Zeugniß aus dem Worte Gottes, von der
kirchlichen „Vereinigung“ von Rechtgläubigen und Falschgläubigen sagt. Sie
wissen wohl, daß Gottes Wort ihre falsche, mit Menschenhänden gemachte
Union verdammt. Darum lassen sie es bei Seite liegen, und rechnen nur
den Leuten vor, wie nützlich es für das äußere Gedeihen der Kirche in diesem
Lande wäre, wenn der zwar „aus etwas unharmonischen Elementen“ bestehende,
aber doch große Haufe der Generalsynode zusammenbliebe und mit der
Masse Geldes, das aus so vielen Taschen in die betreffenden Cassen fließe, sowohl
Kirchen und Prediger in den einzelnen Gemeinden als auch die der gesammten
Synode gehörigen Anstalten und Unternehmungen um so besser erhalten
und um so weiter ausgedehnt werden könnten (S. Lutheran Observer).
Welche Verblendung! Als ob wir die Sache Gottes besser fördern könnten,
wenn wir uns von unserer eigenen kurzsichtigen Berechnung leiten lassen und
unsere eigenen verkehrten Wege gehen, als wenn wir Gottes klares
Wort unser Licht sein lassen und den Weg Gottes gehn. Die Vereinigung
darf nimmermehr durch Verleugnung der Wahrheit erkauft werden. Nein,
Gott will allein Herr sein und seine Ehre keinem andern geben, auch nicht
den Plattformfabrikanten von der Generalsynode. Darum ist ihr Weg vom
Uebel und kann der Kirche Christi in diesem Lande nur zum Schaden und
Verderben gereichen. Sie werden Gottes Gericht nicht entgehn.

Nun wenden wir uns zu euch, ihr treuen Lutheraner in der Generalsynode,
die ihr von Herzen dem Bekenntniß unserer Kirche zugethan seid und
in allen Dingen nur nach Gottes klarem Wort und Willen handeln wollet.
Das Review sagt euch deutlich, was ihr nach seiner Meinung thun sollt. Es
ist ihm bange vor dem Streite, welchen euer Zeugniß in der Generalsynode
anrichten könnte, und er wünscht darum euern Austritt. Aber ein Luthera⸗

English translation AI translation

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278 From the General Synod.

decided confession of the pure truth of God — and that is indeed what the
pull toward "strict Lutheranism" is — no other than the pull of the Father
toward the Son; and that the antipathy toward "strict Lutheranism" is
nothing else than the hostility of the flesh against God and his Word. Oh,
those men feel that only too well! How strongly the above article, and
especially its conclusion, declares that its author, at bottom, has no
perfectly certain hope for his cause, but rather regards it as a
church-political experiment which may just as well fail as succeed. How,
indeed, can they have a joyful conscience and a good confidence in their
cause? Does the whole long article of the Review, with a single syllable,
ask what God's Word actually says of the platform of the General Synod,
what the will of God is, how he, the Lord of his church, wills to have
acted in the affairs of his church? That is the main thing. If we act
according to God's will, then our work is God's work, and it must go
forward victoriously. If we act against God's will, then our work is not
of God, and it must come to ruin. But the gentlemen well know what God's
Word says of their equating of the lie and the truth, of their
"tolerance" toward error and their intolerance toward the pure,
unabridged testimony from the Word of God, of their churchly "union" of
the orthodox and the heterodox. They well know that God's Word condemns
their false, man-made union. Therefore they leave that aside, and reckon
up for people only how useful it would be for the outward prosperity of
the church in this land if the great crowd of the General Synod — made
up, to be sure, of "somewhat unharmonious elements," but great
nonetheless — should remain together, and with the mass of money flowing
from so many pockets into the respective treasuries, both the churches
and preachers in the individual congregations, and also the institutions
and undertakings belonging to the whole synod, could be the better
maintained and the further extended (see the Lutheran Observer). What
blindness! As if we could better advance God's cause by letting ourselves
be guided by our own shortsighted calculation and going our own crooked
ways, than by letting God's clear Word be our light and walking God's
way. Union must never be purchased by denial of the truth. No, God will
be Lord alone and give his honor to no other, not even to the platform
manufacturers of the General Synod. Therefore their way is of the evil
one, and can only bring harm and ruin to the church of Christ in this
land. They will not escape God's judgment.

Now we turn to you, faithful Lutherans in the General Synod, who are
devoted from the heart to the confession of our church and wish, in all
things, to act only according to God's clear Word and will. The Review
tells you plainly what, in its opinion, you should do. It is fearful of
the strife which your testimony in the General Synod might cause, and
therefore wishes for your withdrawal. But a Luther-