Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1858, Seite 285

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Synoden

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Kirchlich - Zeitgeschichtliches.                    285

streng formulirte Mitbekenntniß mit dem ganzen Concordienbuch eine Co⸗
mödie, eine Gott mißfällige Heuchelei. Darum hinweg mit allen Illusionen!
Laßt uns die verfallenen Mauern unseres amerikanischen Zions wieder von
Grund aus bauen! Am bedenklichsten ist übrigens der Einwurf, ein wahrer
Lutheraner könne nicht an einer Conferenz theilnehmen; die nur die Augustana
zur Basis der Vereinigung habe, wenn er von solchen erhoben wird, die bei
diesem angeblich so zarten confessionellen Gewissen es doch über ihr Gewissen
bringen können, sich ohne ernstlichen Protest zur Generalsynode zu halten,
die nicht einmal die Augustana ohne Rückhalt annimmt!

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

     Wie die Römischen missioniren. — Der „Wahrheitsfreund“ schreibt Fol⸗
gendes über die von Pastor Weninger in Easton, Pa., geleitete Mission: „Die Mission er⸗
regte nicht nur die eifrigste Theilnahme der zahlreichen deutschen Gemeinde daselbst, sondern
auch, und zwar im hohen Grade, die der amerikanischen protestantischen Bevölkerung. —
Die Pracht der Frohnleichnamsprozession, die während der Mission unter Kanonendonner
und Musikbegleitung abgehalten wurde, regte die Aufmerksamkeit und Neugierde dieser Ame⸗
rikaner ganz vorzüglich an, so daß zur Aufpflanzung des Missionskreuzes sich über zweitau⸗
send derselben versammelten, die mit großem Interesse dieser Feierlichkeit beiwohnten. Pastor
Weninger redete dieselben in englischer Sprache an, und selbst die protestantischen englischen
Zeitungen sprachen von der Anrede und der ganzen Feierlichkeit mit großer Achtung. Meh⸗
rere Andersgläubige vereinigten sich während dem Verlaufe der Mission mit der h. Kirche.“

     Famose Politik! Erst locken sie die Neugierigen durch Kanonendonner und Musik in
Schaaren zusammen, dann benebeln sie ihnen durch den mit dämonischer Wirkung bezau⸗
bernden Prunk ihres Cultus die Sinne und endlich lassen sie durch einen gewandten Jesuiten⸗
pater mit sophistischen Trugschlüssen auf die Benebelten einstürmen, denen gar leicht die Hölle
so heiß gemacht wird, daß sie sich für glücklich halten, in dem Schooße der „alleinseligma⸗
chenden“ Kirche derselben entrinnen zu können. O die blinden Blindenleiter! —

     Deutsche Baptisten. — Es gibt jetzt nach dem „Sendboten“ 50 deutsche Bapti⸗
stengemeinden im hiesigen Lande mit etwas über 2000 Gemeindegliedern und 40 Predigern.
Alle diese Gemeinden sind seit 1839 gegründet worden. —

     Die Synode von Wisconsin. — Diese Synode, welche von Past. Johann
Mühlhausen, dem gegenwärtigen Präsidenten derselben gegründet ist, zählt gegenwärtig
16 Prediger zu ihren Mitgliedern. Auf der diesjährigen Versammlung am 29. Mai zu
Milwaukee hat dieselbe unter andern folgenden Beschluß gefaßt: „Wir bekennen uns mit
Herz und Mund zu der ungeänderten Augsburgischen Confession und wollen nach derselben
mit derselben Entschiedenheit in unsern Gemeinden lehren und handeln, welche diese Confes⸗
sion selbst lehrt.“ Ferner hat diese Synode beschlossen, einen Reiseprediger in den Theil des
Staats auszusenden, wo bis jetzt noch keine Kirchen und Schulen sind, wiewohl sie, wie be⸗
kannt, auch da nur zu gerne schneidet, wo andere gepflanzt, und Heilpflaster auflegt, wo an⸗
dere geschnitten haben. Ihre Prediger läßt dieselbe in Gettysburg ausbilden, was auch Licht
geben dürfte über die „Entschiedenheit“, mit welcher die Synode die Augustana lehrt.

     Schweden und Norweger in Amerika. — Die neuere Einwanderung von
Norwegen begann 1825, von Schweden 1841. Gegenwärtig schätzt man die Norweger in
Amerika auf 150,000, die Schweden auf 25,000. Die Norweger sind am zahlreichsten in
Illinois, Wisconsin, Iowa und Minnesota, die Schweden leben meistens in Illinois, haben

English translation AI translation

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Church and Contemporary History.                    285

strictly formulated co-confession with the whole Book of Concord a
comedy, a hypocrisy displeasing to God. Away, then, with all illusions!
Let us rebuild the fallen walls of our American Zion from the ground up!
The most questionable objection, by the way, is this: that a true Lutheran
could not take part in a conference that has only the Augustana as the
basis of union, when it is raised by such people as, for all their supposedly
so tender confessional conscience, nonetheless bring themselves to belong
to the General Synod without earnest protest — a body that does not even
accept the Augustana without reservation!

Church and Contemporary History.

I. America.

     How the Romanists Do Mission Work. — The "Wahrheitsfreund" writes
the following about the mission conducted by Pastor Weninger in Easton, Pa.: "The
mission aroused not only the most eager participation of the numerous German
congregation there, but also, and indeed to a high degree, that of the American
Protestant population. — The splendor of the Corpus Christi procession, held during
the mission amid cannon-fire and musical accompaniment, drew the attention and
curiosity of these Americans quite remarkably, so that more than two thousand of
them gathered for the planting of the mission cross, attending this ceremony with
great interest. Pastor Weninger addressed them in the English language, and even
the Protestant English-language newspapers spoke of the address and of the whole
ceremony with great respect. Several of other faiths united themselves with the
holy Church in the course of the mission."

     Notable politics! First they lure the curious together in droves with
cannon-fire and music, then they befuddle their senses with the pomp of their
cult, which enchants with demonic effect, and finally they let a skillful Jesuit
father storm in upon the befuddled with sophistical fallacies, by which hell is
so easily made so hot for them that they consider themselves fortunate to be
able to escape it in the bosom of the "sole-saving" Church. Oh, the blind leading
the blind! —

     German Baptists. — There are now, according to the "Sendbote," 50 German
Baptist congregations in this country with somewhat over 2000 members and 40
preachers. All these congregations have been founded since 1839. —

     The Synod of Wisconsin. — This synod, founded by Pastor Johann
Mühlhausen, its present president, presently numbers 16 preachers among its
members. At this year's convention on May 29 at Milwaukee it passed, among
others, the following resolution: "We confess with heart and mouth the
unaltered Augsburg Confession, and intend to teach and act in our congregations
with the same resoluteness that this Confession itself teaches." This synod
further resolved to send out a traveling preacher into the part of the state
where as yet there are no churches or schools, although it is, as is well known,
only too fond of cutting there where others have planted, and of applying a
healing plaster where others have cut. It has its preachers trained in
Gettysburg, which may also shed some light on the "resoluteness" with which the
synod teaches the Augustana.

     Swedes and Norwegians in America. — The more recent immigration from
Norway began in 1825, from Sweden in 1841. At present the Norwegians in America
are reckoned at 150,000, the Swedes at 25,000. The Norwegians are most numerous
in Illinois, Wisconsin, Iowa, and Minnesota; the Swedes live mostly in Illinois, have