Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1858, Seite 279

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Synoden

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Aus der General⸗Synode. 279

ner tritt nicht so stumm aus, er läßt sich hinaustreten. Mögen die falschen,
abgefallenen Namen⸗Lutheraner, denen der scheinbare äußerliche Erfolg und
der Geldsäckel über die Wahrheit Gottes geht, einen verdammlichen Frieden
dem Streit, den Gott will, vorziehen — ein rechter Lutheraner tritt frisch und
frei mit dem Bekenntniß der erkannten Wahrheit auf, und wenn darüber auch
die Generalsynode in tausend Stücke ginge. Laß dahinfallen, was vor dem
Lichte des Angesichtes Gottes nicht bestehen kann. Hier gilt das Wort
Christi: ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen auf
Erden, sondern das Schwert, nicht den falschen Frieden, der mit
Verleugnung der Wahrheit geschlossen ist, denn den bringt der Teufel in die
Welt, sondern das Schwert, den ernsten, nie ruhenden Kampf wider die
Lüge und die, welche sich zu ihr bekennen. Hat doch ein großer Theil der
Amtsthätigkeit des Herrn selbst im Kampfe mit den ungläubigen Sadducäern
und den falschgläubigen Pharisäern bestanden, mit den Heuchlern, die sich
wohl den Namen Israels beilegten, aber dabei die Todtfeinde des wahren
Israels und seines Königs waren. Ein treuer Knecht folgt seinem Herrn
nach, und wenn er dabei auch sich selbst verleugnen und sein Kreuz auf sich
nehmen muß. Er weiß, daß er nur der Knecht ist, daß er mit dem, was des
Herrn ist, nicht nach eigenem Gutdünken schalten und walten darf. Die
Wahrheit, die Gottes Wort lehrt, ist Gottes Eigenthum — wie dürfte er⸗aus
Menschengefälligkeit diesen Himmelsschatz veruntreuen und verschleudern?
Die Wahrheit, die Gottes Wort lehrt, ist der Schmuck und die Krone, in der
sich der geoffenbarte Gott vom Auge des Glaubens als den einigen Heiland
und Erlöser aller Sünder schauen läßt — wie darf ein Knecht Gottes ruhig
bleiben, wenn man mit frevelnder Hand seinem Herrn nach der Krone greift
und sie in den Staub treten will? Mit seinem Herzblut muß er sie schirmen.
Und er thut es mit Dank und Freuden. Denn er weiß, daß der Himmelsschatz
und Gottesschmuck, die ewige Wahrheit, sein eigener einziger höchster
Schatz ist, dessen Besitz ihn frei macht von allen Schrecken des Satans und
reich und selig, er weiß, daß es auch der einzige höchste Schatz seiner Brüder,
des ganzen Geschlechts Adams ist, auch der noch ungeborenen Menschheit.
Ist die Wahrheit verloren, so ist alles verloren. Darum auf! ihr treuen
Lutheraner in der Generalsynode! Auf zum Krieg des Herrn! Ergreift das
Schwert des Geistes, welches da ist das Wort Gottes, und zeugt wider die gottvergessene
Plattform euerer Synode, das Lügenpanier, das Menschen an die
Stelle des reinen Bekenntnisses gesetzt haben. Verkündigt den Heuchellutheranern
ernst und freimüthig den Zorn und das Gericht Gottes über die, welche
es wagen, ihre frevelnde Hand an Gottes Wort zu legen und dazu und davon
zu thun, welche es wagen, um des scheinbaren Nutzens und um des
Geldsäckels willen die Wahrheit des Heiligen in Israel preis zu geben und
Wahrheit und Lüge gleich gut sein lassen, welche die Kirche, deren Kinder sie
sich nennen und deren Brod sie essen, verrathen und in die Hände ihrer Feinde
überliefern. Euer Zeugniß schalle ihnen wie der Donner Gottes in die Ohren,
daß ihre Herzen im Schrecken vor der Majestät dessen erbeben, dessen

English translation AI translation

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From the General Synod. 279

Lutheran does not go out so mutely; he lets himself be driven out. Let the
false, apostate Lutherans-in-name-only, to whom apparent outward success
and the money-bag matter more than the truth of God, prefer a damnable
peace to the strife that God wills — a true Lutheran comes forward,
fresh and free, with the confession of the truth he has recognized, even
should the General Synod thereby fly into a thousand pieces over it. Let
fall what cannot stand before the light of the countenance of God. Here
the word of Christ holds: I came not to send peace on earth, but a sword —
not the false peace that is made by denying the truth, for that the devil
brings into the world, but the sword, the earnest, never-resting struggle
against the lie and against those who profess it. Indeed, a great part of
the Lord's own ministry consisted in struggle with the unbelieving
Sadducees and the false-believing Pharisees, with the hypocrites who did
indeed claim for themselves the name of Israel, but were, at the same
time, the mortal enemies of the true Israel and its King. A faithful
servant follows his Lord, even if in doing so he must deny himself and
take up his cross. He knows that he is only the servant, that he may not
deal and manage according to his own judgment with what belongs to the
Lord. The truth that God's Word teaches is God's own property — how
could he, out of deference to men, embezzle and squander this heavenly
treasure? The truth that God's Word teaches is the ornament and the crown
in which the revealed God lets himself be beheld, by the eye of faith, as
the one Savior and Redeemer of all sinners — how may a servant of God
remain calm when someone reaches with sacrilegious hand for his Lord's
crown and wishes to trample it in the dust? With his heart's blood he
must shield it. And he does so with thanks and joy. For he knows that this
heavenly treasure and ornament of God, the eternal truth, is his own sole
highest treasure, whose possession makes him free from all the terrors of
Satan, and rich and blessed; he knows that it is likewise the sole highest
treasure of his brethren, of the whole race of Adam, and of mankind yet
unborn. If the truth is lost, then all is lost. Therefore up, you faithful
Lutherans in the General Synod! Up to the Lord's war! Take up the sword
of the Spirit, which is the Word of God, and testify against the
God-forgetting platform of your synod, the banner of lies, which men have
set up in the place of the pure confession. Proclaim to the hypocrite
Lutherans, earnestly and boldly, the wrath and judgment of God upon those
who dare to lay a sacrilegious hand upon God's Word, to add to it and take
from it, who dare, for the sake of apparent advantage and for the sake of
the money-bag, to give up the truth of the Holy One in Israel and to let
truth and lie count for the same, who betray the church whose children
they call themselves and whose bread they eat, and deliver it into the
hands of its enemies. Let your testimony sound in their ears like the
thunder of God, that their hearts may tremble in terror before the
majesty of him whose