Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1875, Page 18

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ſchrecklicher iſt's, wenn ein lutheriſcher Prediger denen das heilige Abendmahl
reicht, die die Gegenwart des Leibes und Blutes Chriſti im heiligen Abend⸗
mahl leugnen und dadurch Chriſti Leib und Blut ſchänden. Worte reichen
nicht hin, ſolch Vornehmen eines ſolchen Elenden zu bezeichnen, der da be⸗
kennt, er glaube, daß er den heiligen Leib Chriſti austheile, daß er das
Blut Chriſti, des Sohnes Gottes, das am Kreuz zur Verſöhnung der Welt
gefloſſen iſt, in ſeiner Hand halte, und reicht es Solchen, die es für bloßes
Bäckerbrod und für gewöhnlichen berauſchenden Wein anſehen. Den Leib
Chriſti in den Koth zu werfen, wäre nicht ſo ſchrecklich, denn Koth iſt nicht
ſo ſchmutzig, wie der Mund eines Ungläubigen.

Es fordert darum die Gewiſſenhaftigkeit, daß ein Paſtor bei Solchen,
die von auswärts kommen und ſich nun zum heiligen Abendmahl anmelden,
wohl nachfrage, ob ſie auch mit uns die rechte Lehre vom heiligen Abendmahl
bekennen. Wollen Reformirte die ſchriftwidrige Lehre der reformirten Kirche
nicht verwerfen und doch durch den Abendmahlsgenuß bei Lutheranern in
die lutheriſche Kirche übertreten, ſo ſind ſie abzuweiſen. Es iſt aber nicht
genug, die groben Zwinglianer abzuweiſen, ſondern es muß dies auch bei
den feinen Calviniſten geſchehen, die mit ihrer falſchen Lehre ſich ſo gerne
hinter lutheriſchen Bekenntnißworten verſtecken; denn Calvin unterſchrieb es
auch, daß der Leib Chriſti im heiligen Abendmahl empfangen wird, und be⸗
hauptete doch darneben, Chriſti weſentlicher Leib ſei vom Brod ſo weit ent⸗
fernt, wie der Himmel von der Erde. Solche falſche Geiſter muß man
fragen, ob ſie mit uns bekennen, daß auch ein Judas den Leib Chriſti
mündlich (oraliter) genieße. Wirft man ein, die mündliche Nießung des
Leibes und Blutes Chriſti ſei doch eine zu grobe und ſinnliche Vorſtellung:
ſo können wir darauf hinweiſen, daß wir das ewige Wort Gottes mit dem
Ohre hören, aber durch das Ohr wird es der Seele zugeführt; alſo wird auch
dieſe Seelenſpeiſe des Leibes und Blutes Chriſti durch den Mund der Seele
zugeführt. Es muß ſolche Abendmahlszucht auch bei denen ihre Anwendung
finden, die wohl unſern Glauben vom heiligen Abendmahl theilen, aber ſich
nicht abhalten laſſen wollen, zu anderen Zeiten und an anderen Orten ſich
auch andersgläubigen und unirten Gemeinden anzuſchließen; denn Solche
geben dadurch den Schein, als ob ſie mit der falſchen Lehre einverſtanden
wären, und beſtärken die Falſchgläubigen in ihrem Irrthum. Läßt ſichs
nun ein Paſtor nicht mit heiligem Ernſt angelegen ſein, Andersgläubige von
ſeinem Altar fern zu halten, läßt er die Schranken der Abendmahlszucht aus
Bequemlichkeit oder Menſchengefälligkeit fallen, ſo werden ſolche Gemeinde⸗
glieder an jenem Tage ihren Prediger verklagen, daß er ihr Gewiſſen nicht
berichtigt, ſondern ſie auf dem Irrwege gelaſſen und betrogen hat. Dadurch,
daß man mit Gottes Wort ernſt umgeht, geſchieht den Seelen kein Schaden,
und wo es den Anſchein hat, können wir die Verantwortung getroſt Gott
überlaſſen, der uns an ſein Wort gebunden hat. Aber durch die Schuld
ſolcher Prediger, die in der Anwendung des Wortes Gottes lau ſind und

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more terrible still is it when a Lutheran preacher gives the Holy Supper to those who deny the presence of the body and blood of Christ in the Holy Supper and thereby desecrate the body and blood of Christ. Words do not suffice to describe the conduct of such a wretch, who confesses that he believes he is distributing the holy body of Christ, that he is holding in his hand the blood of Christ, the Son of God, which was shed on the cross for the reconciliation of the world, and hands it to those who regard it as mere baker's bread and ordinary intoxicating wine. To throw the body of Christ into the dirt would not be so terrible, for dirt is not so filthy as the mouth of an unbeliever.

Conscientiousness therefore requires that a pastor inquire carefully of those who come from elsewhere and now register for the Holy Supper whether they also confess with us the right doctrine of the Holy Supper. If Reformed people are unwilling to reject the unscriptural doctrine of the Reformed church and yet through partaking of the Supper among Lutherans wish to pass over into the Lutheran church, they are to be turned away. But it is not enough to turn away the crude Zwinglians; this must also be done with the refined Calvinists, who with their false doctrine like to hide behind Lutheran confessional words; for Calvin also signed that the body of Christ is received in the Holy Supper, and nevertheless asserted alongside that Christ's essential body is as far removed from the bread as heaven from earth. One must ask such false spirits whether they confess with us that even a Judas receives the body of Christ orally (*oraliter*). If it is objected that the oral partaking of the body and blood of Christ is too crude and sensual an idea: we can point out that we hear the eternal Word of God with the ear, yet through the ear it is conveyed to the soul; so likewise this food of the soul, the body and blood of Christ, is conveyed through the mouth to the soul. Such Supper discipline [Abendmahlszucht] must also find application among those who do share our faith about the Holy Supper but cannot be kept from joining, at other times and in other places, also with congregations of other belief and with united [unirten] congregations; for such persons give the appearance of agreeing with the false doctrine, and strengthen those of false belief in their error. If a pastor does not take it to heart with holy earnestness to keep those of other belief away from his altar, and lets the barriers of Supper discipline fall out of convenience or people-pleasing, then such congregation members on that Day will accuse their preacher that he did not set their conscience right, but left them in the wrong way and deceived them. By dealing earnestly with God's Word, no harm comes to souls, and where there seems to be any, we can confidently leave the responsibility to God, who has bound us to his Word. But through the guilt of such preachers who are lukewarm in applying the Word of God and