Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1855, Seite 95

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Möge jeder merken. 95

führt und erdrückt sterben. Aber falsch bleibt es, die verderbte Papst-Secte noch einen Theil, der (uneigentlichen) allgemeinen christl. Kirche zu nennen. Denn solch ein Ding, an die Stelle der allgemeinen Kirche Jesu gesetzt, ist ein unsymbolisch Ding, und ein symbolisches Unding.

Wir sind mit Recht schon längst darüber verwundert, und es wäre längst noth gewesen zu fragen, wie die lutherische Kirche Deutschlands das beständige unverschämte Ruhmgeschrei der missour. Synode ertragen kann, als lehre sie, sie allein symbolisch! ja, wir fragen, wie man es tragen kann, daß die kecken Missourier diejenigen in aller Welt verhöhnen, die ihrer vermeinten symbolischen Lehre von der Kirche nicht zugethan sind, und sie verdächtigen als die auf dem Wege gen Rom seien! Wir erstaunen billig über die tiefe List, die mit den schönsten Worten und zur Täuschung vieler Seelen Lutherum, und die Symbole lobt und erhebt, und sich zu ihnen zu bekennen rühmt, während eine ganz unsymbolische Lehre von der Kirche geführt wird!

Eben so ist es mit der missourischen Lehre vom heil. Amt in der Kirche Jesu. Missourischer Trotz wills als symbolisch erzwingen, daß es nur ein geistliches Collectiv-Priesterthum sei, das die gläubigen Gemeindeglieder des Orts einem übertragen! Nachdem das längst und zuletzt von Wucherer widerlegt ist, soll nun eine missourische gelehrte Zeitschrift den Anfang damit machen, daß sie die gesegnete Arbeit Wucherers umstoßen will durch eine Recension! Wir dürfen im Voraus sagen: o thörigtes Beginnen! Denn das Predigen kommt nicht aus dem Glauben und der Priesterschaft der Orts-Gemeindeglieder, sondern aus Gottes Wort vermittelst rechten Berufs. Röm. 10. Das ist symbolisch, denn Christus sendet durchs Wort, in seiner Ordnung nicht durch den Glauben der Gemeindeglieder.

Wären endlich die uns feindlichen Brüder von Missouri friedfertig, so würde jetzt ihr Herz vielmehr damit zu thun haben, wie sie ihr himmelschreiendes öffentliches Unrecht, das sie durch Sendung von Rottenpredigern an uns begangen haben und noch begehen, gut machten, als damit, daß sie noch in jedem Blatte ihre Lehre für symbolisch, ja allein symbolisch*) ausrufen! und sich die allein rechtgläubige Synode nennen.

Das Bewußtsein, daß sie bisher aller Beweise ihres Rechts ermangelt haben, das böse Gewissen, mag sie wohl dazu treiben, ihre oft widerlegte Lehre als symbolisch zu rühmen, weil das Ansehen, symbolisch zu sein, jetzt auch die Macht geben soll, in die Gemeinen und Wohnplätze der unsymbolischen Lutheraner-Rottenprediger zu senden. —

Das Verzeichniß der missourischen Rottenprediger besteht annoch aus folgenden 10: **)

*) Nach Herrn P. Grabau können also zweierlei Lehren symbolisch sein?
L. u. W.

**) Nun folgen neun „Herrn", welche Pastoren unserer Synode sind, namentlich aufgeführt und Herr Past. Klügel als No. 10. zur Zugabe. L. u. W.

Let Everyone Take Note. 95

...leads and crushes to death. But it remains false to call the corrupted papal sect still a part — even an improper part — of the universal Christian Church. For such a thing, set in the place of the universal Church of Jesus, is an unsymbolical thing, and a symbolical absurdity.

We have rightly been astonished at this for a long time already, and it would long since have been necessary to ask how the Lutheran Church of Germany can endure the constant, shameless boast-cry of the Missouri Synod, as though it alone taught symbolically! Indeed, we ask how one can bear it, that the audacious Missourians mock, before all the world, those who are not devoted to their supposed symbolical doctrine of the Church, and slander them as being on the road to Rome! We are rightly astonished at the deep cunning which, with the fairest words, and to the deception of many souls, praises and exalts Lutherum and the symbols, and boasts of confessing them, while an utterly unsymbolical doctrine of the Church is being taught!

It is just the same with the Missourian doctrine of the holy Ministry in the Church of Jesus. Missourian obstinacy wants to force it through as symbolical, that it is merely a spiritual collective priesthood, which the believing members of the local congregation transfer to one man! After this has long since, and most recently, been refuted by Wucherer, a learned Missourian journal is now to begin by attempting, through a review, to overturn Wucherer's blessed labor! We may say in advance: O foolish undertaking! For preaching does not come from the faith and priesthood of the local congregation's members, but from God's Word by means of a rightful call. Romans 10. That is symbolical, for Christ sends by the Word, in his order, not through the faith of the congregation's members.

If, finally, the brothers hostile to us from Missouri were peaceable, their hearts would now have far more to do with making good the crying, public wrong which they have committed and still commit against us by sending sectarian preachers, than with proclaiming, in every issue, their doctrine to be symbolical — indeed, alone symbolical*) — and calling themselves the only orthodox synod.

The consciousness that they have hitherto lacked all proof of their right, the evil conscience, may well drive them to extol their often-refuted doctrine as symbolical, because the reputation of being symbolical is now supposed to give them also the power to send the unsymbolical Lutheran sectarian preachers into the congregations and dwelling-places of others. —

The list of the Missourian sectarian preachers still consists of the following ten: **)

*) According to Herr P. Grabau, then, can two different doctrines both be symbolical? L. u. W.

**) Here follow nine "gentlemen," who are named individually as pastors of our synod, with Herr Past. Klügel added as No. 10 for good measure. L. u. W.