Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1855, Seite 80

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80 Probe und Prospektus ꝛc.

Eintracht der ganzen Welt unter dem Messianischen Reich. Denn dahin drehten sie die Worte Jes. 11, 6: „Die Wölfe werden bei den Lämmern wohnen, und die Pardel bei den Böcken liegen“ ꝛc. Da sah denn Christus vorher, daß sich viele über den Streitigkeiten in der Kirche an der Uneinigkeit und Zwietracht so stoßen würden, daß sie darüber würden entweder seine Lehre verdammen oder das Amt niederlegen. Solchen Träumen und Anstößen nun setzt Christus diese Ermahnung entgegen und sagt vorher, daß, wo die heilsame Lehre gelehret wird, daß da auch viele falsche Propheten sein würden. Dies geschieht jedoch nicht aus Schuld der Lehre, sondern durch die Leichtfertigkeit und den Muthwillen menschlicher Natur, der vom Teufel wegen seines Hasses gegen den Sohn Gottes und die Kirche angeregt und zugerichtet wird, Fälschungen der reinen Lehren zu ersinnen. Er will also, daß, wenn solche Streitigkeiten in der Kirche entstehen sollten, seine Apostel nicht in Unruhe geriethen, sondern erinnert sie zuvor, wie sie in ihrem Amt zu erwarten hätten, daß sie nicht allein unter den Hörern viele Säue und Hunde entdecken, sondern auch unter ihren eignen Amtsbrüdern viele falsche Propheten finden würden, welche Paulus falsche Brüder und trügliche Arbeiter nennt.

2, lehrt diese Schlußrede, daß es zum Amt der Diener des Wortes gehöre, nicht nur das Wahre und Heilsame zu lernen, vorzutragen und zu lehren, sondern auch die Fälschungen, die wider die reine Lehre streiten, zu kennen, zu mißbilligen und zu widerlegen, damit doch ja die Schafe die rechte Stimme hören und erinnert werden, die fremde zu fliehen. Denn es ist der Apostel Pflicht: nicht blos sich selber vor der Ansteckung und Verführung zu falscher Lehre zu hüten, sondern Ezech. 3, 17 heißt es auch: „ich habe dich zum Wächter gesetzt über das Haus Israel“, die falschen Propheten anzuzeigen und zu widerlegen, damit nicht die Schafe unverwarnt aus Einfältigkeit verführt werden, denn ich will das Blut der Schafe von deiner Hand fordern. Deshalb gebraucht der HErr Christus hier den Ausdruck: „sehet euch vor“ .... Und Paulus A. G. 20, 28 macht eine schöne Erklärung darüber, als spräche er: die Schafe sind einfältig, achtlos und unvorsichtig; deshalb hat euch Prediger der h. Geist zu Bischöfen, d. i. zu Aufsehern gesetzt, daß ihr Acht haben sollt auf euch selbst und auf die ganze Herde, damit sie nicht etwa den Wölfen zur Beute werde. Und weil er die Apostel lehrt, sich vor den falschen Propheten vorzusehen, so ist gewiß, daß er ihnen auf ihre Bitte den h. Geist geben wolle, damit sie dieselben erkennen und sich so vor ihnen hüten könnten, wie es im Predigtamt erheischt wird.

3, erinnert dieser Schluß der Bergpredigt, daß diejenigen, die im Amte sind, nicht sicher und nachlässig sein, sondern in Gottesfurcht und unter ernstlicher Anrufung Gottes ihr Amt verwalten sollen, damit sie nicht Werkzeuge des Teufels werden. Denn aus ihnen selbst würden viele falsche Propheten aufstehen, wie Paulus A. G. 20, 30 diesen Spruch erklärt. Und viele, die im Namen Jesu geweissagt und Zeichen gethan haben, werden am Tage des Gerichts hören müssen: „ich habe euch noch nie erkannt“ ꝛc. Man merke nur auf die Ein-

80 Sample and Prospectus, etc.

Harmony throughout the whole world under the Messianic kingdom. For that is how they interpreted the words of Isaiah 11:6: “The wolves shall dwell with the lambs, and the leopard shall lie down with the goats,” etc. Christ therefore foresaw that many would take such offense at the disagreements and discord caused by controversies in the church that they would either condemn His doctrine on that account or resign their office. Against such dreams and causes of offense, Christ now sets this warning and foretells that wherever saving doctrine is taught, there will also be many false prophets. This does not happen through any fault of the doctrine, however, but through the frivolity and wantonness of human nature, which is incited and prepared by the devil, because of his hatred for the Son of God and the church, to devise corruptions of the pure doctrines. Thus He intends that, if such controversies should arise in the church, His apostles should not become troubled, but He warns them beforehand that in their office they must expect not only to discover many swine and dogs among their hearers, but also to find many false prophets among their own fellow ministers, whom Paul calls false brethren and deceitful workers.

2. This concluding discourse teaches that the office of the ministers of the Word includes not only learning, presenting, and teaching what is true and saving, but also recognizing, condemning, and refuting the corruptions that oppose pure doctrine, so that the sheep may indeed hear the right voice and be warned to flee from the strange voice. For it is the apostle’s duty not merely to guard himself against infection and seduction by false doctrine; Ezekiel 3:17 also says: “I have appointed you as a watchman over the house of Israel,” so that he may expose and refute the false prophets, lest the sheep, being simple, should be led astray without warning; for I will require the blood of the sheep at your hand. Therefore the Lord Christ uses the expression here: “Beware”.... And in Acts 20:28 Paul gives a fine explanation of this, as though he were saying: The sheep are simple, heedless, and incautious; therefore the Holy Spirit has appointed you preachers as bishops, that is, as overseers, so that you should take heed to yourselves and to the whole flock, lest it become prey to the wolves. And because He teaches the apostles to beware of the false prophets, it is certain that, in answer to their request, He intends to give them the Holy Spirit, so that they may recognize such prophets and thus guard against them, as the preaching office requires.

3. This conclusion of the Sermon on the Mount warns that those who hold office must not be complacent and negligent, but must administer their office in the fear of God and with earnest prayer to God, lest they become instruments of the devil. For from among themselves many false prophets would arise, as Paul explains this saying in Acts 20:30. And many who have prophesied and performed signs in the name of Jesus will have to hear on the Day of Judgment: “I never knew you,” etc. One need only take note of the [illegible]