# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1855_S95
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Möge jeder merken. 95

führt und erdrückt sterben. Aber falsch bleibt es, die verderbte Papst-Secte noch einen Theil, der (uneigentlichen) allgemeinen christl. Kirche zu nennen. Denn solch ein Ding, an die Stelle der allgemeinen Kirche Jesu gesetzt, ist ein unsymbolisch Ding, und ein symbolisches Unding.

Wir sind mit Recht schon längst darüber verwundert, und es wäre längst noth gewesen zu fragen, wie die lutherische Kirche Deutschlands das beständige unverschämte Ruhmgeschrei der missour. Synode ertragen kann, als lehre sie, sie allein symbolisch! ja, wir fragen, wie man es tragen kann, daß die kecken Missourier diejenigen in aller Welt verhöhnen, die ihrer vermeinten symbolischen Lehre von der Kirche nicht zugethan sind, und sie verdächtigen als die auf dem Wege gen Rom seien! Wir erstaunen billig über die tiefe List, die mit den schönsten Worten und zur Täuschung vieler Seelen Lutherum, und die Symbole lobt und erhebt, und sich zu ihnen zu bekennen rühmt, während eine ganz unsymbolische Lehre von der Kirche geführt wird!

Eben so ist es mit der missourischen Lehre vom heil. Amt in der Kirche Jesu. Missourischer Trotz wills als symbolisch erzwingen, daß es nur ein geistliches Collectiv-Priesterthum sei, das die gläubigen Gemeindeglieder des Orts einem übertragen! Nachdem das längst und zuletzt von Wucherer widerlegt ist, soll nun eine missourische gelehrte Zeitschrift den Anfang damit machen, daß sie die gesegnete Arbeit Wucherers umstoßen will durch eine Recension! Wir dürfen im Voraus sagen: o thörigtes Beginnen! Denn das Predigen kommt nicht aus dem Glauben und der Priesterschaft der Orts-Gemeindeglieder, sondern aus Gottes Wort vermittelst rechten Berufs. Röm. 10. Das ist symbolisch, denn Christus sendet durchs Wort, in seiner Ordnung nicht durch den Glauben der Gemeindeglieder.

Wären endlich die uns feindlichen Brüder von Missouri friedfertig, so würde jetzt ihr Herz vielmehr damit zu thun haben, wie sie ihr himmelschreiendes öffentliches Unrecht, das sie durch Sendung von Rottenpredigern an uns begangen haben und noch begehen, gut machten, als damit, daß sie noch in jedem Blatte ihre Lehre für symbolisch, ja allein symbolisch*) ausrufen! und sich die allein rechtgläubige Synode nennen.

Das Bewußtsein, daß sie bisher aller Beweise ihres Rechts ermangelt haben, das böse Gewissen, mag sie wohl dazu treiben, ihre oft widerlegte Lehre als symbolisch zu rühmen, weil das Ansehen, symbolisch zu sein, jetzt auch die Macht geben soll, in die Gemeinen und Wohnplätze der unsymbolischen Lutheraner-Rottenprediger zu senden. —

Das Verzeichniß der missourischen Rottenprediger besteht annoch aus folgenden 10: **)

*) Nach Herrn P. Grabau können also zweierlei Lehren symbolisch sein?
L. u. W.

**) Nun folgen neun „Herrn", welche Pastoren unserer Synode sind, namentlich aufgeführt und Herr Past. Klügel als No. 10. zur Zugabe. L. u. W.