Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — October 1859, Seite 290

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290 Das zwanzigste Capitel der Offenbarung St. Johannis.

Gerade so unerwartet, wie der HErr einst wiederkommen wird, kam der Teufel nach tausendjähriger Verborgenheit noch einmal los, sein Gericht zu halten.

„Zu verführen die Heiden in den vier Oertern der Erde.“ — Weil er ausgehen darf, findet er auch so bald wieder Anhang. Da sieht man, wie es bisher gestanden hat. Gott allein gab der Wahrheit Ansehen. Die Mehrzahl derer, welche ihren Sieg feierten, war so gesinnt, daß sie viel lieber dem Fürsten der Welt ein Te Deum gesungen hätte. Es ging so zu, wie wenn ein Eroberer Völker, die er zuvor auch unterjocht hat, nöthigt, für ihn zu streiten und ihn dafür auf seinen Triumphzügen zu begleiten. — Nun kommt es um. Satanas pflanzt sein Panier auf. Der bisher schon ein großes Volk hatte, das ihm heimlich diente, herrscht jetzt frei und öffentlich. Nicht allein auf Einzelne erstreckt sich fortan sein Einfluß: er darf „die Heiden verführen.“

Die Wellen lecken, so lange der Damm hält, nur an die äußersten Enden des Landes; wenn aber der Damm bricht, so überschwemmen sie darnach das ganze Land und ist kein Aufhalten mehr. So bringt denn auch der Teufel, der ohnehin gern den Schopf nimmt, wovon er ein Haar gefaßt hat, bald Alles unter sich. Er hat lange Fasttage gehabt, nun ist er hungrig. Da er sich nicht bekehren kann, ist er in den tausend Jahren über die Maßen schlimmer geworden, als er vorher war. Das tritt nun um so heller in's Licht, da man ihn so lange Zeit hindurch nur in Fesseln gesehen hat.

„In den vier Oertern der Erde“ — er kann bald in „alle Welt“ kommen. Das ist eine Mission, die fleckt und eine Katholicität, die man mit Händen greifen kann.

Anm. Die „vier Oerter der Erde“ — heißt eigentlich vier Winkel, vier Ecken. Man weiß nicht recht, was dieser Ausdruck sagen will. Er leitet aber auf die Gedanken, daß doch, wohin auch Satanas mit seiner neuen Herrschaft kommt, ein Winkel gemacht werden muß, wo er seinen Schmutz aufhäufen und seine heimliche Schande begehen kann. — Sonst erinnern die vier Winkel auch an ein Haus. Der Sinn ist dann: der Teufel bringt die Völker unter sich — womit? fragt man — doch nur dadurch, daß er alle Kirchen verbrennt u. s. w. Antwort: O nein, er thut das in den vier Winkeln, in den schön viereckig nach dem besten Ebenmaß aufgeführten Steinhäusern und herrlichen Tempeln. Er läßt Alles beim Alten. Wie er keinen Widerspruch und Widerstand erfährt, so braucht er auch nichts zu beseitigen. Er sitzt schon da, wohin er will. Der Brautstand, der schon Jahre lang gewährt hat, wird nur proclamirt. Es sind ja „Winkel der Erde“ geworden, die heilige Hallen des HErrn sein sollten. Weil's längst geschehen ist, und von diesem Siege gilt, was der Ahnherr des Antichrists einst ruhmredig sagte: ich kam, sah und siegte, so scheint die griechische Sprache für die Verkündigung solcher neuen Wunderthat wie geschaffen zu sein, da sie nach ihrer Art das „verführen“ in die Vergangenheit rückt, das doch zukünftig ist. Ach ja, die Heiden sitzen schon seit geraumer Zeit „in den vier Oertern der Erde,“

290 The Twentieth Chapter of the Revelation of St. John.

Just as unexpectedly as the Lord will one day come again, the devil, after a thousand years of concealment, once more broke loose to hold his judgment.

"To deceive the nations in the four quarters of the earth." — Because he is permitted to go out, he also soon finds followers again. There one sees how matters have stood until now. God alone gave truth its standing. The majority of those who celebrated their victory were so minded that they would far rather have sung a Te Deum to the prince of this world. It happened just as when a conqueror compels peoples whom he has previously subjugated to fight for him, and to accompany him, for that service, on his triumphal processions. — Now the tables turn. Satan plants his banner. He who already had a great people secretly serving him now rules freely and openly. His influence no longer extends merely to individuals: he is now permitted to "deceive the nations."

The waves lap, so long as the dam holds, only at the outermost edges of the land; but when the dam breaks, they afterward flood the whole land, and there is no holding them back any longer. So too the devil — who in any case gladly takes the whole head of hair once he has caught hold of a single strand — soon brings everything under himself. He has kept a long fast; now he is hungry. Since he cannot be converted, he has, in the course of the thousand years, become worse beyond measure than he was before. This now comes out all the more clearly into the light, since one has seen him for so long a time only in chains.

"In the four quarters of the earth" — he can soon come into "all the world." That is a mission that leaves its stain, and a catholicity one can grasp with one's hands.

Note. The "four quarters of the earth" properly means four corners, four angles. One does not quite know what this expression is meant to convey. But it leads to the thought that, wherever Satan comes with his new dominion, a corner must be made where he can heap up his filth and commit his secret shame. — Otherwise the four corners also call to mind a house. The sense would then be: the devil brings the nations under himself — by what means? one asks — surely only by burning down all the churches, and so forth. Answer: Oh no, he does it in the four corners, in the handsomely square, well-proportioned stone houses and splendid temples. He leaves everything as it was. Since he meets with no contradiction and no resistance, he need not remove anything either. He is already sitting wherever he wishes. The betrothal, which has already lasted for years, is merely being proclaimed. For they have indeed become "corners of the earth" which were meant to be the holy halls of the Lord. Because it happened long ago, and because of this victory the saying holds true which the forefather of the Antichrist once boasted: I came, I saw, I conquered — so the Greek language seems, as it were, made for proclaiming such a new wonder-work, since by its own idiom it pushes the "deceiving" into the past tense, even though it still lies in the future. Ah yes, the nations have already for a good while been sitting "in the four quarters of the earth,"