Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — October 1859, Seite 289

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Lehre und Wehre.

Jahrgang V.    October 1859.    No. 10.

(Eingesandt von Pastor Röbbelen.)
Das zwanzigste Capitel der Offenbarung St. Johannis.

(Fortsetzung.)

V. 7. „Und wenn tausend Jahre vollendet sind, wird der Satanas los werden aus seinem Gefängniß.“

Hiervon ist früher auch schon das Nöthige gesagt worden. Los ward der Satan, als das alte Heidenthum, das in den ersten tausend Jahren insofern gebunden gewesen war, daß es der sieghaften Kraft des Wortes auf die Dauer nicht widerstehen konnte, im Antichrist und Lügenpropheten Muhamed wieder Zeugungskraft gewann. Zu vergleichen ist dieser Umschwung mit dem Leiden Christi. Wie vor dessen Gefangennehmung der Teufel überall hatte weichen müssen, dann aber auch selbst die Jünger zerstreut wurden und da, wo einige Tage vorher der Donner des Gerichts über Schriftgelehrte und Pharisäer aus Christi Munde ertönt war, ein einstimmiges „Kreuzige“ erscholl, so folgte jetzt auf die Zeit, in der trotz des herrschenden Verderbens, das gegen das Ende derselben schon eingerissen war, die apostolische Predigt noch eine ähnliche Freiheit genossen hatte, wie Christus unter feindseligen Hohenpriestern, als er umherzog und wohlthat, ja in der die antichristischen Mächte noch, eben wie auch damals in Jerusalem öffentlich mit Gottes Zorn bedroht werden konnten, ohne daß eine Strafe darauf erfolgt wäre, eine solche, in welcher kein Hund gegen Pabst und Türken mucken durfte.

V. 8. „Und wird ausgehen, zu verführen die Heiden in den vier Oertern der Erde, den Gog und Magog, sie zu versammeln in einen Streit, welcher Zahl ist, wie der Sand am Meer.“

„Und wird ausgehen“ — das ist eben das Neue seit der Auferstehung des HErrn. Als Julianus Apostata den Versuch machte, sein Gefängniß zu öffnen, gelang es nicht. Nun braucht ihm Niemand zu helfen: er geht selbst aus. Die Pforten, hinter denen er früher in Ketten gelegen hat, werden plötzlich hohe Thore, die sich ihm mit Ehren öffnen. Auf den Gassen merkt man nicht, daß er so lange in Haft gewesen ist. Seine Bande werden Ordenssternen gleich geachtet.

Ein wunderbarer Ausgang des tausendjährigen Reichs, daß der Teufel ausgeht. Aber es war möglich, weil man nicht darauf vorbereitet war.

Lehre und Wehre [Doctrine and Defense].

Volume V.    October 1859.    No. 10.

(Submitted by Pastor Röbbelen.)
The Twentieth Chapter of the Revelation of St. John.

(Continued.)

V. 7. "And when the thousand years are expired, Satan shall be loosed out of his prison."

On this the necessary things have already been said before. The Satan was loosed when the old heathenism — which in the first thousand years had been bound in the sense that it could not, in the long run, withstand the victorious power of the Word — regained its generative power in the Antichrist and false prophet Muhammad. This reversal may be compared with the suffering of Christ. Just as before his arrest the devil had everywhere been forced to give way, but then the disciples themselves were scattered, and just where, a few days before, the thunder of judgment against the scribes and Pharisees had sounded from Christ's own mouth, a unanimous "Crucify him" rang out — so now, likewise, there followed upon the age in which, despite the prevailing corruption already breaking in toward its end, the apostolic preaching had still enjoyed a similar freedom, as Christ had among hostile high priests when he went about doing good — indeed an age in which the antichristian powers could still, just as then in Jerusalem, be publicly threatened with God's wrath, without any punishment following upon it — an age of such a kind that no dog dared so much as growl against pope and Turk.

V. 8. "And shall go out to deceive the nations which are in the four quarters of the earth, Gog and Magog, to gather them together to battle: the number of whom is as the sand of the sea."

"And shall go out" — that is precisely the new thing since the Lord's resurrection. When Julian the Apostate made the attempt to open his own prison, it did not succeed. Now no one need help him: he goes out by himself. The gates behind which he had formerly lain in chains suddenly become high gateways, which open to him with honors. In the streets no one notices that he has been so long in custody. His chains come to be regarded as equal to orders of knighthood.

A wonderful outcome of the thousand-year kingdom, that the devil goes out! But it was possible only because no one was prepared for it.