Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1859, Seite 158

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158 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

den aus gemeinsamen Mitteln darauf abonniren und dadurch das Lesen der Zeitung den Mitgliedern möglich machen. Ich empfehle also hiermit diese Zeitschrift, die gewiß gern auch durch die Expedition des Missionsblattes bezogen werden kann, auf das angelegentlichste."—Soweit Hr. Lehmann, und ähnlich das luth. Consistorium in Stade.—

Nassau. Hein schreibt daher der luth. Dorfkirchenzeitung u. A.: Unterdessen ist der unirte Landesbischof Heydenreich gestorben und an seine Stelle Wilhelmi gekommen, derselbe, welcher den unirten Landeskatechismus gemacht hat. In meiner Abschiedspredigt hatte ich dies „Türkenbuch" angetastet und schon ein Vierteljahr ins Zuchthaus. Der neue Bischof verkündet in seinem ersten Hirtenbrief, daß unter ihm ein jeder Raum haben solle. Nun Glückauf ihr „Lutheraner" in der Union zu der Kameradschaft mit allen Schwarmgeistern, Raum für alles, aber für JEsum war kein Raum in der Herberge. So stehts. Gott helf uns frühe.

Preuß. Union. Ueber die Bewegungen innerhalb derselben meldet vorgenanntes Blatt: Es wird für die Leser der Dorfkirchenzeitung nicht ohne Interesse sein, die neueste Wandlung der Union, die eben in den ersten Anfängen steht, nachschauend weiter zu verfolgen. Und nicht blos weil sie die neueste ist—sondern man begegnet endlich einmal nach langem dichten Nebel etlichen Lichtstreifen und einem gewissen greifbaren Dinge. Das bisher so verschwommene Wesen der Union wird faßlicher allen die noch etwas fassen können und wollen. Das ist mit Dank zu erkennen von jedem der Dunkel nicht liebt. Zwar geht es wie natürlich langsam und bedächtig mit den neuen Maßregeln, die auf dem Kirchengebiet verheißen sind. Ueberstürzen thut nirgends gut. Doch sind die Erstlinge nun erschienen. Prof. Stahl, dessen Aufgabe es sein sollte als unirter Oberconsistorialrath das Lutherthum zu vertreten, ist nunmehr allergnädigst aus dem Oberconsistorialrath entlassen, weil es doch mit dem Vertreten im Ernst nicht gehen wollte. Vor mehr als einem Jahre hatte er selbst schon seine Entlassung erbeten. Ferner sind eben zwei andere Entlassungen aus „wissenschaftl. Prüfungscommissionen" bekannt geworden. Eine solche besteht an jeder Universität und hat je ein theologisches Mitglied, das im Hebräischen und in der Religion examinirt. Die beiden entlassenen sind Prof. Hengstenberg in Berlin, der nach seinem eigenen Geständniß seit einigen Jahren sich der „luth. Richtung" näherte, und Prof. Erbkam in Königsberg. An ihre Stelle sind andere Professoren gesetzt von reiner oder doch unbedrohlicher Unionsfarbe, Twesten in Berlin und Sommer in Königsberg. Wie sollte auch unter den herrschenden Umständen die Union noch länger auf ihre Wächterposten solche setzen oder da stehen lassen, die auf die Union übel zu sprechen sind? Niemand stellt einen Bock zum Gärtner an. Selbsterhaltungstrieb hat jede Creatur. Dem folgend handelt einmal die Union folgerichtig und ehrlich. Von andern Maßregeln werden wir im Folgenden noch hören. . . Die lutherischen Vereine innerhalb der Landeskirche in den verschiedenen Provinzen haben zu ihrem Vorort den pommerschen Verein und unter ihren öffentlichen Blättern die pommersche „Monatsschrift" zum Hauptorgan bestimmt. Deren Herausgeber spricht sich ausführlich über die jetzige Lage aus. Er schreibt: „Bereits lassen sich Zeichen verspüren, daß die Zeit den Vereinen gemessen ist (so Nathusius schon vor 14 Jahren.) Mögen sie fallen wenn Gott ihr Fallen gestattet. Das junge Kindlein (welches?) bedarf jetzt nicht mehr so der Pflegerin, wie noch vor 10 Jahren."—Vom unirten Kirchen⸗Regiment klagt er, daß bei demselben Vereine „je mehr und mehr Gegenstand steigender Ungunst geworden. Der Oberkonsistorialrath erläßt auf die generellen (Gesammt⸗) Eingaben der Vereine keine generellen Bescheide mehr. Die einflußreichen Stellen werden nicht an confessionell Gerichtete (!) vergeben; und ein öffentliches Geheimniß ist es, daß die neu anzustellenden Superintendenten eine Art Revers zu Gunsten der Union unterschreiben müssen und zur Aufrechterhaltung der neuen Agende speziell verpflichtet werden. Hervorragende confessionelle Persönlichkeiten sind speciellen Maßregeln unterworfen worden. Die alte pomm. Agende wird als durchaus abgethan, und die unirte von 1829 als die einzig gültige gehandhabt. (Ei doch?—Mit wie empfindlichem Eifer versicherte man immer das Gegentheil.)—Schmerzlicher aber will es uns drücken, daß über die vom Kirchenregiment mit Bezug auf die einzelnen getroffenen

158 Church and Contemporary History.

-gations subscribe to it out of common funds, and thereby make reading the paper possible for their members. I therefore herewith commend this periodical, which will certainly gladly also be obtained through the dispatch office of the Mission Gazette, in the most urgent way."—So far Mr. Lehmann; and similarly the Lutheran consistory in Stade.—

Nassau. Hein accordingly writes to the Lutheran Village Church Gazette, among other things: In the meantime the united territorial bishop Heydenreich has died, and Wilhelmi has come into his place, the very man who made the united territorial catechism. In my farewell sermon I had taken this "Turk's book" to task, and already faced a quarter-year in the penitentiary for it. The new bishop proclaims in his first pastoral letter that under him everyone shall have room. Well then, good luck to you "Lutherans" in the Union, in fellowship with all the fanatics—room for everything, but for JEsus there was no room in the inn. So it stands. God help us, and soon.

The Prussian Union. Concerning the movements within it, the aforementioned paper reports: It will not be without interest to the readers of the Village Church Gazette to go on tracing, as it looks back, the newest transformation of the Union, which stands just at its first beginnings. And not merely because it is the newest—but because at last, after a long, thick fog, one meets with a few streaks of light and a certain tangible something. The hitherto so hazy essence of the Union is becoming more graspable to all who can still grasp anything at all and are willing to. That is to be recognized with thanks by everyone who does not love darkness. To be sure, things proceed, as is natural, slowly and deliberately with the new measures promised in the churchly domain. Rushing things never does any good anywhere. Yet the firstfruits have now appeared. Prof. Stahl, whose task it should have been, as a united Ober-Consistorial-Councillor, to represent Lutheranism, has now most graciously been dismissed from the Ober-Consistorial-Council, because representing it in earnest simply would not do. More than a year ago he himself had already requested his dismissal. Further, two other dismissals from "scientific examining commissions" have just become known. Such a commission exists at every university and has one theological member each, who examines in Hebrew and in religion. The two dismissed are Prof. Hengstenberg in Berlin, who by his own admission has for some years drawn closer to the "Lutheran direction," and Prof. Erbkam in Königsberg. In their place other professors have been installed, of purer or at least less threatening Unionist color, Twesten in Berlin and Sommer in Königsberg. How, indeed, should the Union under the prevailing circumstances any longer post such men as sentinels, or let them stand, who speak ill of the Union? No one appoints a billy-goat as gardener. Every creature has the instinct of self-preservation. Following it, the Union for once acts consistently and honestly. Of other measures we shall hear more in what follows. . . The Lutheran associations within the territorial church in the various provinces have determined the Pomeranian Association as their chief seat, and among their public papers the Pomeranian "Monatsschrift" as their principal organ. Its editor speaks at length about the present situation. He writes: "Already signs may be felt that the time allotted to the associations is measured (so Nathusius already said fourteen years ago). Let them fall, if God allows their falling. The young infant (which one?) no longer needs its nurse now as much as ten years ago."—Of the united church government he complains that with it the associations have "become more and more an object of growing disfavor. The Ober-Consistorial-Council no longer issues general rulings on the general (collective) petitions of the associations. The influential posts are not given to those of confessional bent (!); and it is a public secret that the superintendents now to be appointed must sign a kind of pledge in favor of the Union and are specially bound to uphold the new liturgy. Outstanding confessional personalities have been subjected to special measures. The old Pomeranian liturgy is being treated as altogether done away with, and the united liturgy of 1829 handled as the only valid one. (Indeed? With what touchy zeal the opposite was always insisted on!)—But it grieves us still more sorely that, concerning the measures taken by the church government with regard to individuals,