Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1864, Seite 348

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348 Litterarische Intelligenzen.

fentlich auf der Kanzel ins Angesicht schlagen darf. Hier ist der souveränen Synode die volle Kirchengewalt beigelegt, so daß der Staat nur das Oberaufsichtsrecht behält; und diese souveräne Synode besteht zu zwei Theilen aus Laien, von denen so gut wie gar keine kirchlichen Eigenschaften gefordert werden, und zu einem Theile aus Geistlichen. Wo nun das Regiment liegt, steht ein jeder, und wohin die lutherische Kirche gerathen ist, das folgt daraus. Die luth. Bekenntnisse sind ganz bei Seite geschoben. Man könnte diese grundschlechte Verfassung, die nicht einmal in ihrer eigenen Art etwas bedeutet, ganz summarisch abthun; C.-R. Krabbe hat sich aber die Mühe gegeben, eingehend und gründlich den Widersinn und Widerspruch mit der luth. Kirche bloßzulegen, die großen Gefahren derselben nachzuweisen, und zu zeigen, wie sie nach lutherischer Anschauung gestaltet sein müßte. Ist denn die Verfassung nichts werth, so hat sie doch wenigstens zu einem solchen Gutachten Anlaß gegeben.

Demnächst wird bei Gustav Schlawitz in Berlin erscheinen:

D. Conr. Dieterici institutiones catecheticae depromptae e b. Lutheri catechesi sivé catechismi Lutheri expositio primum edidit D. Conr. Dietericus a. 1613 ex editione a. 1640 ab Dieterici filio curata denuo edidit D. Aug. Guil. Dieckhoff. Mit Freuden werden unsere geehrten Leser vernehmen, daß also Hr. Prof. Dieckhoff in Rostock den größeren Katechismus des alten Dietrich dem theologischen Publicum unserer Zeit wieder zugänglich macht. Ohne Zweifel gehört dieses classische katechetische Werk, das wir früher im „Lutheraner“ bereits ausführlicher characterisirt haben, vor allen zu den alten luth. theol. Schätzen, die aus ihrer Verborgenheit wieder hervorzusuchen und der Kirche wieder zu geben waren. Gott helfe nun, daß viele darnach greifen und des Segens desselben theilhaftig werden. Das Werk ist folgendermaßen angezeigt: „Die Exposition des Katechismus, die Conrad Dietrich, weil. Professor der praktischen Philosophie zu Gießen, später Superintendent und Director des Gymnasiums zu Ulm, unter dem Titel: Institutiones catecheticae zuerst im Jahre 1613 erscheinen ließ, verdient wohl von Neuem verbreitet zu werden. Sie nimmt eine sehr bedeutende Stelle in der katechetischen Literatur der lutherischen Kirche ein. Gleichzeitig mit den ersten Bänden von Gerhard's Loci erschienen, faßt dieses Werk das Resultat der katechetischen Arbeit des Reformationsjahrhunderts zusammen und hat, wie schon die sehr zahlreichen Ausgaben durch das 17. Jahrhundert bis in die Mitte des 18. beweisen, den bedeutendsten Einfluß auf die so reiche Katechismus-Literatur dieser Zeit, welcher auch die wichtigsten exponirten Katechismen angehören, ausgeübt. Kein anderes Werk dürfte geeigneter sein, den Sinn und Zusammenhang des erklärenden Lehrstoffs, der sich um den Katechismus Luthers sammelte, im genuinen Geiste der lutherischen Kirche zu erschließen, und zugleich den Schlüssel für das genetische Verständniß der exponirten Katechismen des 17. Jahrhunderts bis in das 18. Jahrhundert hinein darzubieten.“

348 Literary Intelligence.

publicly strike in the face on the pulpit. Here full church power is vested in the sovereign synod, so that the state retains only the right of supreme oversight; and this sovereign synod consists two-thirds of laymen, of whom almost no churchly qualifications at all are required, and one-third of clergy. Where the government actually lies, and to what state the Lutheran Church has come, everyone can see for himself, and that follows from this. The Lutheran confessions are set entirely aside. One could dismiss this thoroughly bad constitution, which does not even amount to anything in its own kind, quite summarily; but Consistorial Councillor Krabbe has taken the trouble to expose thoroughly and fundamentally its absurdity and its contradiction to the Lutheran Church, to demonstrate its great dangers, and to show how it would have to be shaped according to Lutheran principles. If the constitution is worth nothing, it has at least given occasion for such an expert opinion.

Shortly to appear from Gustav Schlawitz in Berlin:

D. Conr. Dieterici institutiones catecheticae depromptae e b. Lutheri catechesi sive catechismi Lutheri expositio, first published by D. Conr. Dietericus in 1613, from the 1640 edition prepared by Dietericus's son, newly edited by D. Aug. Guil. Dieckhoff. Our esteemed readers will be glad to learn that Prof. Dieckhoff in Rostock is thus making the elder Dietrich's larger Catechism accessible again to the theological public of our day. Without doubt this classic catechetical work, which we have already characterized more fully earlier in the "Lutheraner," belongs among the old Lutheran theological treasures that most needed to be sought out again from their obscurity and given back to the Church. God grant now that many take it up and share in its blessing. The work is announced as follows: "The exposition of the Catechism which Conrad Dietrich, formerly professor of practical philosophy at Giessen, later superintendent and director of the Gymnasium at Ulm, first published in 1613 under the title Institutiones catecheticae, well deserves to be circulated anew. It occupies a very significant place in the catechetical literature of the Lutheran Church. Appearing at the same time as the first volumes of Gerhard's Loci, this work sums up the result of the catechetical labor of the century of the Reformation and has, as the very numerous editions through the seventeenth century and into the middle of the eighteenth prove, exercised the most significant influence on the so rich catechism literature of that period, to which the most important expounded catechisms also belong. No other work could be better suited to unlock the sense and coherence of the explanatory material that gathered around Luther's Catechism, in the genuine spirit of the Lutheran Church, and at the same time to offer the key to the genetic understanding of the expounded catechisms of the seventeenth century on into the eighteenth."