Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — October 1864, Seite 305

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Zwei Actenstücke aus der preußisch⸗lutherischen Kirche.    305

Schließlich möge hier noch mitgetheilt werden, daß die Synode auch den Vorschlag in Erwägung gezogen hat, an die bevorstehende Breslauer Synode ein Schreiben zu richten. Daß auf diesen Vorschlag nicht eingegangen worden, hat nicht den Grund, als wollten wir uns nicht herzlich gern mit den Breslauern vereinigen, sofern sie nur ihr feindseliges Verfahren gegen uns einstellen wollten; denn zur Vereinigung mit ihnen sind wir alle jederzeit herzlich bereit, sobald sie ihre Maßregeln gegen uns zurücknehmen wollen. Aber wir erkennen, daß sie dies nicht können, wenn sie nicht ihre falsche Lehre fahren lassen, welche die Mutter dieser Maßregeln ist. Wir könnten also nur unser oft schon abgelegtes Zeugniß gegen die vom OKC. vertheidigten falschen Lehren wiederholen und das halten wir für überflüssig. Trüge die Wahrheit, die ja auf der Synode ihre Verfechter haben wird, im Schooße der Synode über die Unwahrheit den Sieg davon, so würden wir diesen Sieg mit der herzlichsten Freude begrüßen und die Kirchengemeinschaft wäre sofort wieder hergestellt.“ Wir lassen nun die von der Synode angenommene Synodalconstitution oder „Erklärung“ nebst dem Schreiben folgen, mit welchem dieselbe den betreffenden Gemeinden zugesendet worden ist.

„An unsre Gemeinen.

Geliebte Brüder!

Bei unserem Zusammensein hier, sind wir unter Gottes gnädigem Beistande über die nachstehende Erklärung übereingekommen, welche wir Euch mit der guten Zuversicht übergeben, daß wir in derselben auch Euren Sinn und Meinung ausgesprochen haben.

Wir bitten Euch aber auch Eure Zustimmung zu derselben ausdrücklich auszusprechen und inmitten jeder Gemeinde zu bezeugen.

Wir sind alle darüber einverstanden, und wissen, daß Ihr es mit uns seid, daß Gemeinen, welche zu dem unter uns aufgerichteten Synodalverbande nicht gehören wollen, wenn sie sonst dem lutherischen Bekenntnisse zugethan sind, darum ebensowohl für lutherische Gemeinen anzuerkennen seien, als die mit uns verbundenen. Eben so ist es unser Aller Meinung, daß es Gemeinen, die in den Synodalverband mit uns eintreten, auch frei stehen muß, denselben wieder zu verlassen, ohne daß wir sie darum dürften als von der lutherischen Kirche abgewichen ansehn. Aber wir hoffen zu der Barmherzigkeit Gottes, daß durch Seine Gnade unsere Verbindung und gegenseitige Hülfeleistung zum Segen und Gedeihen unserer Gemeinen dienen werde. Diese Hoffnung wolle Er in Gnaden erfüllen.

Damit grüßen wir Euch geliebte Brüder von Herzen in der Liebe unseres HErrn JEsu Christi, Seine Gnade sei mit Euch Allen. Amen!

Magdeburg, den 21. Juli 1864.

Die zur Synode versammelten Pastoren.

L. O. Ehlers, Pastor in Liegnitz.    J. Diedrich, Pastor in Jabel.
Zöller, Pastor in Wollin.    Th. Crome, Pastor in Rade vorm Wald.
C. Räthjen, Pastor in Neu⸗Ruppin, Admin. von Magdeburg.    L. Könnemann, Past. in Rogasen.    G. v. Kienbusch, Past. in Wernigerode.

Two Documents from the Prussian Lutheran Church.    305

Finally, let it also be communicated here that the synod also took into consideration the proposal to address a letter to the forthcoming Breslau synod. That this proposal was not adopted has not the reason that we would not gladly and heartily unite with the Breslauers, if only they would cease their hostile proceedings against us; for we are all at all times heartily ready for union with them, as soon as they are willing to withdraw their measures against us. But we recognize that they cannot do this unless they abandon their false doctrine, which is the mother of these measures. We could therefore only repeat our testimony, already often given, against the false doctrines defended by the OKC, and that we hold to be superfluous. Should the truth, which will indeed have its champions at the synod, win the victory within the bosom of the synod over the untruth, we would greet this victory with the most heartfelt joy, and church fellowship would at once be restored." We now let follow the synodical constitution, or "Declaration," adopted by the synod, together with the letter with which it was sent to the congregations concerned.

"To our congregations.

Beloved brethren!

At our gathering here we have, under God's gracious assistance, come to agreement on the following declaration, which we hand over to you with the good confidence that in it we have also expressed your mind and opinion.

We ask you, however, also expressly to declare your agreement with it, and to bear witness to this in the midst of every congregation.

We are all agreed on this, and know that you are with us in this, that congregations which do not wish to belong to the synodical body established among us are, if they are otherwise devoted to the Lutheran confession, to be recognized as Lutheran congregations just as much as those united with us. Likewise it is the opinion of us all that it must also stand free to congregations that enter into the synodical body with us to leave it again, without our being entitled on that account to regard them as having departed from the Lutheran Church. But we hope in the mercy of God that, through His grace, our union and mutual assistance will serve to the blessing and prosperity of our congregations. May He in His grace fulfill this hope.

With this we greet you, beloved brethren, heartily in the love of our Lord Jesus Christ. His grace be with you all. Amen!

Magdeburg, July 21, 1864.

The pastors assembled at the synod.

L. O. Ehlers, pastor in Liegnitz.    J. Diedrich, pastor in Jabel.
Zöller, pastor in Wollin.    Th. Crome, pastor in Rade vorm Wald.
C. Räthjen, pastor in Neu-Ruppin, administrator of Magdeburg.    L. Könnemann, pastor in Rogasen.    G. v. Kienbusch, pastor in Wernigerode.