Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1862, Seite 155

129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 155

dabei in gewandter Darstellung und mit rhetorischem Pathos abgefaßt ist, wodurch der Laie in diesen Wissenschaften über dessen Werth leicht irre geführt werden kann; der Sachverständige dagegen wird schon bei einer flüchtigen Durchsicht auf der Stelle gewahr, daß hier in großer Hast und Oberflächlichkeit eine Menge von Thatsachen, wahre und falsche, zusammengerafft sind, die der Verfasser nicht zu verdauen vermochte und die er nun seinen Tendenzen gemäß und nach dem Grundsatze: nur die Lumpe sind bescheiden, zu verwerthen sucht. Es kommt mir nicht bei, die groben Irrthümer und Windbeuteleien eines arroganten jungen Menschen, der zuvor gründlich lernen soll, ehe er zu lehren anfängt, einer speciellen Widerlegung würdigen zu wollen; ich wende mich vielmehr mit Indignation ab von diesem frechen Machwerke eines Charlatans, der, im Dienste des abgeschmacktesten Aberglaubens stehend, nunmehr sich auch die Verkündigung des rohesten Materialismus zur Aufgabe gemacht. Ich habe das an sich ganz werthlose Buch nur zur Sprache gebracht als einen Beitrag zur Charakteristik nordamerikanischer Zustände auf geistigem und insbesondere religiösem Gebiete in der neuesten Zeit.“

Luthers Schriften. Der Lutheran in Philadelphia zeigt in seiner Nummer vom 17. April die Publicationen unseres Luthervereins an und schließt mit der Bemerkung: „Zur Information unserer Leser fügen wir noch hinzu, daß die oben genannten Bücher nur in deutscher Sprache zu haben sind. Wie traurig, daß es troß der Existenz unserer Publications-Gesellschaft seit Jahren nicht möglich gewesen ist, unsere Gliedschaft mit Uebersetzungen der Schriften des großen Reformators zu versehen!“ Gott gebe, daß diese Erinnerung nicht fruchtlos sei.

Berathende Glieder. In der s. g. Generalsynode ist es Sitte, alle Prediger, welche als Gäste bei ihr eingeführt werden, unter die Zahl der berathenden Glieder aufzunehmen, mögen dieselben nun Lutheraner oder Presbyterianer, Methodisten, Baptisten ꝛc. sein. Gegen diese Unsitte tritt der Philadelphier Lutheran vom 24. April auf. Erstlich zeigt er, daß dieser Gebrauch unconstitutionell sei; denn 1. nach der Constitution solle die Generalsynode aus Deputirten der verschiedenen evang.⸗luth. Conventionen der Verein. St. bestehen; 2. solle die Repräsentation in einem bestimmten gleichen Verhältniß zu den Repräsentirten stehen; 3. habe nicht die Generalsynode, sondern jede einzelne Synode das Recht, ihre Repräsentanten zu wählen; 4. die Generalsynode solle nur aus Repräsentanten lutherischer Körperschaften bestehen; 5. die Generalsynode werde erwählt, ein rathgebender Körper zu sein, daher natürlich die erwählt würden, von denen man insonderheit guten Rath erwarte; 6. die Generalsynode basire auf dem Princip gleicher Laien⸗Vertretung. Zum andern sei jene Sitte mit dem wahren Charakter und der Würde der Generalsynode unverträglich, indem sie die erste Discussion in eitle Stumprednerei verwandle. — Wir fürchten, der liebe „Lutheran“ wird, mit Terenz zu reden, eher einen Ziegelstein weiß waschen, als die Generalsynode durch solche wohlgemeinte Kritiken lutherisch machen.

II. Ausland.

Weinsberg. Am 22. Febr. starb Justinus Kerner, geb. 1786, also im 76. Lebensjahre stehend.

Preußisch⸗luth. Kirche. Ehlers schreibt in seinem Kirchlichen Zeitblatt vom 15. Febr.: „Wichtig ist die Mittheilung des P. Diedrich, daß unsere Generalsynoden als nicht vorhanden angesehen werden und daß nach Erklärung der Minister die Generalconcession kein Privilegium für ein Lutherthum hat sein sollen, sondern für gewisse geschichtlich entstandene Gemeinen unter gewissen der Regierung Bürgschaft bietenden Persönlichkeiten. — Gewiß gibt allen Lesern diese Mittheilung etwas ganz Neues; denn bisher haben wir alle gemeint, es sei die Generalconcession zu Ehren des Lutherthums uns gegeben. So stehet sie aber, wie es scheint, und fällt mit Personen. Aber es ist eben, wie ich davon überzeugt bin, eine andere Kirchenzeit im Werden (sie wird unter starken Geburtswehen) und da wird denn die Generalconcession von selbst die Bedeutung verlieren, welche sie in unseren Augen bisher gehabt hat.“

Church-Contemporary History. 155

at the same time composed in a skillful style and with rhetorical pathos, whereby the layman in these sciences can easily be led astray as to its worth; the expert, by contrast, will already, on a cursory review, perceive at once that here a mass of facts, true and false, has been hastily and superficially heaped together, which the author was unable to digest, and which he now seeks to turn to account according to his own tendencies and on the principle that only the wretched are modest. I do not think it worth my while to honor with a special refutation the crude errors and windy bluster of an arrogant young man who ought first to learn thoroughly before he begins to teach; I turn away, rather, with indignation from this impudent piece of hackwork by a charlatan who, already standing in the service of the most tasteless superstition, has now also made it his business to proclaim the crudest materialism. I have brought this in itself utterly worthless book into discussion only as a contribution to the characterization of North American conditions, in the intellectual and especially the religious sphere, at the present time."

Luther's Writings. The Lutheran of Philadelphia, in its number of April 17, announces the publications of our Luther Society, and closes with the remark: "For the information of our readers we add further that the above-named books are obtainable only in the German language. How sad that, despite the existence of our Publication Society, it has not been possible for years to supply our membership with translations of the writings of the great Reformer!" God grant that this reminder may not be fruitless.

Advisory Members. In the so-called General Synod it is the custom to admit all ministers who are introduced to it as guests into the number of advisory members, whether these be Lutherans or Presbyterians, Methodists, Baptists, etc. Against this improper custom the Philadelphia Lutheran of April 24 takes a stand. First it shows that this practice is unconstitutional; for, 1. according to the Constitution, the General Synod is to consist of deputies from the various evangelical-Lutheran conventions of the United States; 2. the representation is to stand in a fixed, equal proportion to those represented; 3. it is not the General Synod but each individual synod that has the right to elect its representatives; 4. the General Synod is to consist only of representatives of Lutheran bodies; 5. the General Synod was chosen to be an advisory body, and therefore, naturally, those would be chosen from whom good counsel is especially expected; 6. the General Synod rests on the principle of equal lay representation. In the second place, that custom is incompatible with the true character and dignity of the General Synod, in that it turns its first deliberation into idle stump-oratory. — We fear that the good "Lutheran," to speak with Terence, will sooner wash a brick white than make the General Synod Lutheran by such well-meant criticisms.

II. Abroad.

Weinsberg. On February 22 died Justinus Kerner, born 1786, thus standing in his 76th year of life.

Prussian-Lutheran Church. Ehlers writes in his Kirchliches Zeitblatt of February 15: "It is significant, the communication of Pastor Diedrich, that our General Synods are regarded as non-existent, and that, according to the Ministers' declaration, the General Concession was not meant to be a privilege for a Lutheranism, but rather for certain historically arisen congregations, under certain individuals offering the government a guarantee. — Certainly this communication gives all readers something quite new; for hitherto we have all supposed that the General Concession was given to us in honor of Lutheranism. So it stands, however, as it seems, and falls with persons. But it is, as I am convinced, simply that another church-age is in the making (it is being born amid strong birth-pangs), and then the General Concession will of itself lose the significance which it has hitherto had in our eyes."