Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1862, Seite 146

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ein Mensch, sondern ein armer und der elendeste geworden zu seyn, daß der heilige Geist uns ein Buch für sein Wort ausgegeben, worin er wie ein Alberner und Wahnsinniger, ja wie ein unheiliger und unreiner Geist, unsrer stolzen Vernunft Mährlein, kleine verächtliche Begebenheiten zur Geschichte des Himmels und Gottes gemacht. 1 Cor. 1, 25. — — daß dieser Glaube uns alle unsere eigenen Handlungen und die edelsten Früchte der menschlichen Tugend nicht anders als die Risse der feinsten Feder unter einem Vergrößerungsglas entdeckt oder die zarteste Haut unter gleichem Anblick; daß es daher unmöglich ist, ohne Glauben an Gott, den sein Geist wirkt und das Verdienst des einigen Mittlers, uns selbst zu lieben und unsern Nächsten; kurz, man muß ein wahrer Christ seyn, um ein rechtschaffener Vater, ein rechtschaffenes Kind, ein guter Bürger, ein rechter Patriot, ein guter Unterthan, ja ein guter Herr und Knecht zu seyn; und daß, im strengsten Wortverstand, jedes Gute ohne Gott unmöglich ist, ja daß er der einzige Urheber desselben.

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Vulkanismus.

Ueber diese Theorie, daß die Erde nicht aus Wasser (Neptunismus), sondern aus Feuer entstanden sein müsse, schreibt Andreas Wagner in der Ev. Kirchenzeitung vom 5. Febr. in einem Aufsatze: „Die Berufung auf die Naturwissenschaft als Instanz zur Bestreitung des mosaischen Schöpfungsberichts," Folgendes:

Alle Lehrbücher der Geologie, in welcher Sprache sie auch verfaßt sein mögen, stellen einstimmig die Entstehung der Erde aus Feuer als unbezweifelbares Resultat der naturwissenschaftlichen Forschungen hin; dennoch bleibe ich auf meiner Behauptung stehen und habe es leicht, sie auf wissenschaftlichem Wege und für Jedermann verständlich nachzuweisen. Bekanntlich ist der Streit zwischen Neptunismus und Vulkanismus ein alter. Zu Anfang unsers Jahrhunderts brachte Werner den ersteren zur allgemeinen Geltung, wenigstens in Deutschland, was ihm indeß nicht in gleicher Weise in England und Frankreich gelang. Von diesen Ländern aus erhob sich vielmehr ein immer entschiedenerer Widerspruch gegen die Werner'sche Lehre, der auch in Deutschland Eingang fand, bis in kurzer Zeit die vulkanistische Theorie zur alleinigen und unbedingten Herrschaft in der Geologie gelangt war. Es kam daher den Geologen nicht wenig unerwartet, als im Jahre 1837 Nepomuk Fuchs ihnen den Fehdebrief hinwarf mit der Erklärung, daß vom chemischen Standpunkte aus die Annahme einer feurigen Entstehung des Quarzes und ebenso aller der Gebirgsarten, bei welchen, wie beim Granit, der Quarz einen Gemengtheil ausmacht, schlechterdings nicht zulässig sei, sondern nur die gegentheilige, nämlich die Bildung auf nassem Wege. Hiermit war also die Annahme der feurigen Entstehung der Erde als irrig abgewiesen. Diese Erklärung, abgegeben von einem der berühmtesten Mineralogen und Chemiker, setzte die Geologen, die meist mit der.

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but to have become a poor man, and the most wretched one; that the Holy Spirit gave us a book in place of his Word, in which he — like some silly fool and madman, indeed like an unholy and impure spirit — turned our proud reason's little tales, trivial and contemptible occurrences, into the history of heaven and of God. 1 Cor. 1:25. — — that this faith uncovers all our own actions and the noblest fruits of human virtue as nothing other than the scratches of the finest pen under a magnifying glass, or the most delicate skin, discloses under the same view; that it is therefore impossible, without faith in God — whom his Spirit works — and in the merit of the one Mediator, to love ourselves and our neighbor; in short, one must be a true Christian in order to be an honest father, an honest child, a good citizen, a right patriot, a good subject, indeed a good master and servant; and that, in the strictest sense of the word, every good thing is impossible without God, indeed that he alone is its author.

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Volcanism.

Concerning this theory — that the earth cannot have arisen from water (Neptunism) but must have arisen from fire — Andreas Wagner writes as follows in the Ev. Kirchenzeitung of Feb. 5, in an essay entitled "The Appeal to Natural Science as a Witness against the Mosaic Account of Creation":

All the textbooks of geology, in whatever language they may be written, unanimously present the fiery origin of the earth as the undoubted result of scientific research; nevertheless I stand by my assertion, and it is easy for me to demonstrate it scientifically and intelligibly for everyone. It is well known that the dispute between Neptunism and Volcanism is an old one. At the beginning of our century Werner brought the former into general acceptance, at least in Germany, though he did not succeed in the same way in England and France. From those countries there arose instead an ever more decided opposition to Werner's doctrine, which also found its way into Germany, until in a short time the volcanistic theory attained sole and unconditional dominance in geology. It therefore came as no small surprise to the geologists when, in the year 1837, Nepomuk Fuchs threw down the gauntlet before them with the declaration that, from the chemical standpoint, the assumption of a fiery origin for quartz — and likewise for all the rock formations, such as granite, in which quartz forms a constituent — was simply inadmissible, and that only the opposite, namely formation by a wet process, could be accepted. With this, then, the assumption of a fiery origin of the earth was rejected as erroneous. This declaration, given by one of the most celebrated mineralogists and chemists, put the geologists, most of whom with the