Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1862, Seite 145

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Johann Georg Hamann's Belehrung. 145

und zur Verherrlichung Gottes gereichen. Wer die Reisekarte der Israeliten mit meinem Lebenslauf vergleichen will, wird sehen, wie genau sie miteinander übereinkommen. Ich glaube, daß das Ende meiner Wallfahrt durch die Gnade Gottes in das Land der Verheißung mich führen wird — — gesetzt, daß ich hier nicht Zeit und Gelegenheit haben sollte, die Unordnungen und den Schaden, den ich andern gethan, zu ersetzen. Meine Freunde würden betrübter sein müssen, wenn ich gestorben wäre am Gift des Grams und der Verzweifelung. Meine Gesundheit und mein Leben, ich wiederhole es, ist ein Wunder und ein Zeichen zugleich, daß Gott nicht an meiner Besserung, noch an meiner künftigen Brauchbarkeit zu seinem Dienst verzweifelt hat. Mein Sohn! gieb mir dein Herz! — — Da ist es, mein Gott! Du hast es verlangt, so blind, hart, felsig, verkehrt, verstockt es war. Reinige es, schaffe es neu, und laß es die Werkstatt deines guten Geistes seyn. Es hat mich so oft getäuscht, als es in meiner Hand war, daß ich selbiges nicht mehr für meines erkennen will. Es ist ein Leviathan, den du allein zähmen kannst — — durch deine Einwohnung wird es Ruhe, Trost und Seligkeit genießen.

Ich schließe mit einem Beweise meiner eignen Erfahrung, in einem herzlichen und aufrichtigen Dank Gottes für sein selig machendes Wort, das ich geprüft gefunden, als das einzige Licht, nicht nur zu Gott zu kommen, sondern auch uns selbst zu kennen: als das theuerste Geschenk der göttlichen Gnade, das die ganze Natur und alle ihre Schätze so weit übertrifft, als unser unsterblicher Geist den Leim des Fleisches und Blutes; als die erstaunlichste und verehrungswürdigste Offenbarung der tiefsten, erhabensten, wunderbarsten Geheimnisse der Gottheit, im Himmel, auf der Erde und in der Hölle, von Gottes Natur, Eigenschaften, großem überschwenglichem Willen, hauptsächlich gegen uns elende Menschen, voll der wichtigsten Entdeckungen durch den Lauf aller Zeiten bis in die Ewigkeit; als das einzige Brodt und Manna unsrer Seelen, dessen ein Christ weniger entbehren kann, als der irdische Mensch seiner täglichen Nothdurft und Unterhalts — — ja ich bekenne, daß dieses Wort Gottes eben so große Wunder an der Seele eines frommen Christen, er mag einfältig oder gelehrt seyn, thut, als diejenigen, die in demselben erzählt werden; daß also der Verstand dieses Buchs und der Glaube an den Inhalt desselben durch nichts anders zu erreichen ist, als durch denselben Geist, der die Verfasser desselben getrieben; daß seine unaussprechlichen Seufzer, die er in unserm Herzen schafft, mit den unausdrücklichen Bildern Einer Natur sind, die in der heiligen Schrift mit einem größern Reichthum als aller Saamen der ganzen Natur und ihrer Reiche, aufgeschüttet sind.

Das zweyte ist das Geständniß meines Herzens und meiner besten Vernunft, daß es ohne Glauben an Jesum Christum unmöglich ist, Gott zu erkennen, was für ein liebreiches, unaussprechlich gütiges und wohlthätiges Wesen er ist, dessen Weisheit, Allmacht, und alle übrige Eigenschaften nur gleichsam Werkzeuge seiner Menschenliebe zu seyn scheinen; daß dieser Vorzug der Menschen, der Insecten der Schöpfung, unter die größten Tiefen der göttlichen Offenbarung gehört; daß Jesus Christus sich nicht nur begnügt

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and redound to the glorification of God. Whoever wishes to compare the Israelites' itinerary with the course of my own life will see how exactly they agree with one another. I believe that the end of my pilgrimage will, through the grace of God, lead me into the land of promise — supposing that I should not have time and opportunity here to make good the disorders and the harm I have done to others. My friends would have had to grieve the more had I died of the poison of grief and despair. My health and my life, I repeat, are at once a wonder and a sign that God has despaired neither of my amendment nor of my future usefulness to his service. My son! give me thy heart! — There it is, my God! Thou hast demanded it, blind, hard, rocky, perverse, and stubborn as it was. Cleanse it, make it new, and let it be the workshop of thy good Spirit. It has deceived me so often, whenever it lay in my own hand, that I no longer wish to acknowledge it as mine. It is a leviathan which thou alone canst tame — through thy indwelling it shall enjoy rest, comfort, and blessedness.

I close with a proof of my own experience, in a heartfelt and sincere thanksgiving to God for his saving Word, which I have found, upon trial, to be the only light — not only for coming to God but also for knowing ourselves: the most precious gift of divine grace, which so far surpasses the whole of nature and all its treasures as our immortal spirit surpasses the clay of flesh and blood; the most astonishing and most venerable revelation of the deepest, most exalted, and most wondrous mysteries of the Godhead, in heaven, on earth, and in hell, concerning God's nature, attributes, and great overflowing will, chiefly toward us wretched men, full of the weightiest discoveries through the whole course of the ages unto eternity; the sole bread and manna of our souls, which a Christian can less do without than an earthly man can do without his daily necessities and sustenance — yes, I confess that this Word of God works as great wonders in the soul of a devout Christian, whether he be simple or learned, as those which are recounted within it; that the understanding of this book and faith in its contents can be attained by nothing else than by the very Spirit that drove its authors; that its unutterable sighs, which it works in our hearts, are of one nature with the inexpressible images that are heaped up in Holy Scripture with a greater wealth than all the seed of the whole of nature and its kingdoms.

The second is the confession of my heart and of my best reason: that without faith in Jesus Christ it is impossible to know what a loving, unspeakably kind, and beneficent Being he is, whose wisdom, omnipotence, and all his other attributes seem to be, as it were, mere instruments of his love for mankind; that this preeminence of men, the insects of creation, belongs among the deepest depths of the divine revelation; that Jesus Christ is not content only

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