Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1860, Seite 39

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Vorwort zu Jahrgang 1860. 39

würdiges Beispiel der gewissenhaften Lehrzucht, welche unsere Kirche in ihren
besten Tagen geübt hat, ist endlich auch das Verhalten, welches gegen Ste—
phan Prätorius (aus dessen Schriften später Statius die bekannte und
so beliebte „Schatzkammer“ ausgezogen und herausgegeben hat) beobachtet
worden ist. Dieser theure Mann hat aus Mangel an tieferer theologischer

Erkenntniß in seinen sonst von echt evangelischem Geiste durchdrungenen
Schriften manches sehr Bedenkliche, namentlich Antinomistisches mit einflie⸗
ßen lassen. So wurde denn eine Commission bestellt, welche Prätorius seine
Irrungen vorhalten mußte. Die Folge war, daß der redliche Mann fol—
genden Revers unterzeichnete: „Ich, M. Steph. Prätorius, der
Neuen Stadt Salzwedel, bekenne mit dieser meiner Handschrift, daß, nach—
dem ich hiebevor etliche Tractätlein, so wider die normam et formam sano-
rum verborum (wider die Norm und das Vorbild der gesunden Worte) und
sonderlich wider die uralte Augsb. Conf. Anno 1530 Kaiser Karolo V. über—
geben, und wider unser christliches Concordien-Bekenntniß, dem ich mit Herz
und Mund unterschrieben, laufen und derselben entgegen sein: als erstlich,
vom dritten Gebrauch des Gesetzes antinomische Phrases ausgesprengt und
geschrieben; zum andern, von der Heiligen Fällen wider das Gewissen, daß
sie dadurch den hl. Geist und die Gnade Gottes nicht sollen verlieren; zum
dritten, von den Sünden, da ich den Unterschied peccati mortalis et venialis
(der Tod- und läßlichen Sünde) nicht gehalten noch observirt; zum vierten,
von den Christlichen Fragstücken Dr. M. Lutheri, an seinen kleinen Kate⸗
chismus gehänget, die ich unbillig sugilliret und improbiret habe; inmaßen
ich aus Gottes unfehlbarem Worte von den Herren Visitatoren überwiesen
und eines Besseren unterrichtet worden: als thue ich mich in Kraft dieses
und bei Verlust meines Dienstes reversiren, daß ich alle Exemplaria oben
geregter verdächtigen meiner Büchlein den Herrn Visitatoren will überant—
worten jetzo bei währender Visitation, auch hinfüro nichts mehr ausgehen
und drucken zu lassen in Theologia, es sei denn zuvor von dem Ehrw. Con⸗—
sistorio zu Cöln an der Spree oder von der theol. Fac. zu Frankfurt a. O.
übersehen und approbirt. Welches ich hiemit beliebet und angenommen,
auch stet und fest zu halten angelobet. Actum in der alten Stadt Salzwedel
den 4. Junii 1600.“ (S. Unschuld. Nachrr. Jahrg. 1727. S. 916f.) Selbst

heim, großer Mathematiker, durch das Stuttgarter Consistorium abgesetzt 1681 (s. Jöcher's
Gelehrten-Lexikon IV, 2207.); Friedr. Breckling, seines Amtes zu Zwoll in den
Niederlanden durch das luth. Amsterdamer Consistorium entsetzt 1665 (Ib. I, 1350.)
Adolph Held, Pastor zu Stade, abgesetzt 1639 (wie derselbe auf seinem Todtenbett wi⸗
derrufen, haben wir im „Lutheraner“, Jahrg. 15. No. 24. berichtet); Joh. David
Schäfer, ein Prediger in Franken, welcher im J. 1725 lieber sein Amt freiwillig nieder ·
legte, als den geforderten Widerruf thun wollte (Unsch. Nachrr. 1725, 1098); Pfarrer
Stier zu Meclau im Hessischen, welcher, nachdem er im J. 1724 eine chiliastische Schrift
Apologia pro Nepote (wider seines Superintendenten antichiliastische Schrift) heimlich
zum Druck befördert und verbreitet hatte, sogleich gefangen gesetzt und erst nach öffentlicher
Abbitte auf freien Fuß gestellt wurde (A. a. O. S. 603. f.); endlich Jacob Taube,
Pfarrer zu Arnheim, welcher 1669 abgesetzt worden ist, aber später seine chiliastischen Irr-
thümer öffentlich revocirt hat (S. Aug. Pfeiffer's Antichiliasmus. S. 70. 71.).

Preface to the Volume of 1860. 39

remarkable example of the conscientious doctrinal discipline which our
Church practiced in her best days is, finally, also the treatment shown
toward Stephan Prätorius (from whose writings Statius later excerpted
and published the well-known and much-loved "Schatzkammer"
[Treasury]). This dear man, for want of deeper theological insight, let
slip into his writings — otherwise permeated with a genuinely
evangelical spirit — a good deal that was quite questionable, especially
of an Antinomian cast. A commission was accordingly appointed, which
had to confront Prätorius with his errors. The result was that the
honest man signed the following instrument: "I, M. Steph. Prätorius,
of the New Town of Salzwedel, acknowledge by this my own hand that,
whereas I have heretofore issued several small tracts which run counter
to and are contrary to the normam et formam sanorum verborum (the
norm and pattern of sound words), and especially to the ancient
Augsburg Confession presented in the year 1530 to Emperor Charles V,
and to our Christian Concord Confession, which I have subscribed with
heart and mouth: namely, first, that I have spread abroad and written
Antinomian phrases concerning the third use of the Law; second, that I
have written of the falls of the saints against conscience, as though they
should not thereby lose the Holy Spirit and the grace of God; third, that
regarding sins, I have not maintained or observed the distinction of
peccatum mortale and veniale (mortal and venial sin); fourth,
concerning the Christian catechetical questions of Dr. M. Luther
appended to his Small Catechism, which I have unjustly disparaged and
disapproved — inasmuch as I have been shown by the Lord Visitors, from
God's infallible Word, to be in error and have been better instructed: I
therefore, by virtue of this document and on pain of losing my office, do
hereby undertake to surrender to the Lord Visitors all copies of my
aforementioned suspect little books, now during the current visitation,
and furthermore henceforth to publish and print nothing more in
theology unless it has first been reviewed and approved by the
Reverend Consistory at Cölln on the Spree or by the theological faculty
at Frankfurt an der Oder. All of which I hereby accept and agree to, and
pledge to keep steadfastly and firmly. Done in the old town of Salzwedel,
the 4th of June, 1600." (See Unschuldige Nachrichten, vol. 1727, p.
916f.) Even

[continuing a footnote begun on the previous page:] —heim [Bietigheim], great mathematician,
removed by the Stuttgart Consistory in 1681 (see Jöcher's
Gelehrten-Lexikon, IV, 2207); Friedr. Breckling, removed from his office
at Zwolle in the Netherlands by the Lutheran Amsterdam Consistory in
1665 (ib. I, 1350); Adolph Held, pastor at Stade, removed in 1639 (how
he recanted on his deathbed we reported in the "Lutheraner," vol. 15,
no. 24); Joh. David Schäfer, a minister in Franconia, who in the year
1725 preferred to lay down his office voluntarily rather than make the
required recantation (Unschuldige Nachrichten, 1725, 1098); Pastor
Stier at Meclau in Hesse, who, after having in the year 1724 secretly
had a chiliastic tract, the Apologia pro Nepote (against his
superintendent's anti-chiliastic writing), printed and circulated, was
immediately imprisoned and only set at liberty after a public retraction
(loc. cit., p. 603f.); and finally Jacob Taube, pastor at Arnheim, who
was removed in 1669, but who later publicly revoked his chiliastic errors
(see Aug. Pfeiffer's Antichiliasmus, p. 70f.).