Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1858, Seite 188

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188 Literatur.

von Herzen unterschreiben, theilen wir auch unseren geehrten Lesern mit dem
Wunsche mit, daß dieselbe das Verlangen nach einem vorzüglichen Werke für
eine Pfarrers⸗Bibliothek rege machen möge.

W. Beste (Past. zu Wolfenbüttel), Die bedeutendsten Kanzelredner
der luth. Kirche des Reformationszeitalters in Biographien und einer Auswahl
ihrer Predigten. (Als Bd. 1. des größeren Werks: Die bedeutendsten
Kanzelredner der ält. luth. Kirche von Luther bis zu Spener.) Leipzig
(Mayer). 1856. X u. 466 S. gr. 8.

Der Verf. geht in der Einleitung zu seinem reichen Werke aus von einem
Blicke auf das unmittelbar vorreformatorische Predigtwesen, welches er
in den Resten wahrhaft christlichen Gehalts, wie in den überfluthenden un⸗
und antichristlichen Ansätzen anziehend darlegt. So bahnt er sich den Weg
zur Zeichnung der überwältigenden göttlichen Kraft, mit der die Predigt der
Reformatoren dem Volke ins Herz drang, indem er mit warmer Liebe in den
Quell und in die Aeußerung dieser Wiedergeburt christlicher Predigt hineinschaut,
wie sie mit der Wiederherstellung der wahren Kirche eintrat, wobei er
dann zugleich auch den Unterschied der lutherischen Predigt von der reformirten
in feinen und klaren Zügen scharfblickend würdigt. Dadurch hat er das
Interesse für das Unternehmen gesichert, welches er in diesem selbständig für
sich bestehenden Bande der Predigt der reformatorischen Zeit zuwenden will.
18 Prediger jener großen Zeit (Luther, Wencesl. Linck, Casp. Aquila, Urbanus
Rhegius, Joh. Spangenberg, Justus Jonas, Joh. Bugenhagen,
Joh. Brentz, Mech. Cölius, Seb. Fröschel, Nik. v. Amsdorff, Ant. Corvinus,
Veit Dietrich, Ge. Major, Joh. Mathesius, Er. Sarcerius, Joach.
Mörlin, Ge. Fürst von Anhalt), denen er zuletzt noch Melanchthon, seiner
Postille wegen, zufügt, stellt er, nicht skelettartig, sondern bei aller (nur selten
durch seine eigene Irenik getrübten) Geschichtstreue saft- und lebenvoll,
in quellenhaften und an anziehenden Details reichen Abrissen ihres ganzen
Lebens dar, indem er dann bei jedem in extenso 1, 2, 3, 4 Predigten als
homiletische Specimina mittheilt. Den mitgetheilten Predigten liegen durchweg
die ältesten, unverändert (mit Ausnahme der Orthographie und Interpunction)
wiedergegebenen Drucke zum Grunde, zum großen Theil aus sehr
selten gewordenen Bücherexemplaren, vorzüglich der dem Verf. so nahen berühmten
Guelpherbytana, entnommen, und es ist ein wahres Verdienst des
Verf.'s, daß er so die fast verschollenen Predigten bedeutsamer reformatorischer
Zeugen wieder bekannter und flüssiger gemacht hat. Ob er mit vollem
Rechte dabei gerade diese oder jene Predigt ausgewählt, ist freilich eine schwer
zu beantwortende Frage. Prediger zweiten Ranges wollte der Herausgeber
nicht beachten; und auch hier wäre ja freilich zu fragen gewesen, ob
alle die Genannten Prediger ersten Ranges waren. Jedenfalls gab es außer
ihnen noch so manche andere, von denen aber gedruckte Predigten nicht
vorhanden waren. Daß der Herausgeber übrigens ausschließlich lutherische
Prediger behandelt hat, dazu hat ihn außer der Nothwendigkeit der Stoffbe⸗

188 Literature.

subscribe wholeheartedly, we likewise share with our esteemed readers, in
the hope that it may awaken the desire for an excellent work for a
pastor's library.

W. Beste (pastor at Wolfenbüttel), The Most Significant Pulpit Orators
of the Lutheran Church of the Reformation Era, in Biographies and a
Selection of Their Sermons. (As Vol. 1 of the larger work: The Most
Significant Pulpit Orators of the Older Lutheran Church from Luther to
Spener.) Leipzig (Mayer). 1856. X and 466 pp. large 8vo.

The author, in the introduction to his rich work, sets out from a
glance at the immediately pre-Reformation state of preaching, which he
depicts attractively both in the remnants of genuinely Christian content
and in the overflowing un-Christian and anti-Christian tendencies. Thus
he clears the way for a portrayal of the overwhelming divine power with
which the preaching of the Reformers pressed into the hearts of the
people, in that with warm love he looks into the source and the
expression of this rebirth of Christian preaching, as it took place along
with the restoration of the true Church, whereby he then at the same
time also assesses, in fine and clear strokes and with a keen eye, the
difference between Lutheran and Reformed preaching. By this he has
secured interest for the undertaking to which he wishes to devote this
independent volume on the preaching of the Reformation era. Eighteen
preachers of that great age (Luther, Wenceslaus Linck, Caspar Aquila,
Urbanus Rhegius, Johann Spangenberg, Justus Jonas, Johann
Bugenhagen, Johann Brenz, Mechior Cölius, Sebastian Fröschel, Nikolaus
von Amsdorff, Antonius Corvinus, Veit Dietrich, Georg Major, Johann
Mathesius, Erasmus Sarcerius, Joachim Mörlin, George, Prince of
Anhalt), to whom at the end he adds Melanchthon as well, for the sake of
his Postil, he presents — not skeleton-fashion, but with full historical
fidelity (clouded only rarely by his own irenic bent), full of sap and life
— in accounts, rich in original sources and engaging details, of their
whole lives, in that he then communicates, for each, in extenso 1, 2, 3, or
4 sermons as homiletical specimens. The sermons communicated are
throughout based on the oldest printed texts, reproduced unaltered
(except for orthography and punctuation), drawn for the most part from
very rare surviving copies, chiefly from the famous Guelpherbytana so
close at hand to the author, and it is a genuine merit of the author's that
he has thereby made the nearly forgotten sermons of significant
Reformation-era witnesses better known and more accessible again.
Whether he has, with full right, chosen precisely this or that sermon is
admittedly a difficult question to answer. Preachers of the second rank
the editor did not wish to consider; and here too, indeed, one might well
ask whether all those named were preachers of the first rank. In any
case there were, besides them, many another, of whom, however, no
printed sermons survive. That the editor has, moreover, dealt
exclusively with Lutheran preachers is something to which, besides the
necessity of limiting his material,