Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 4, Nummer 6 › Seite 180

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1858, Seite 180

161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription AI-corrected against the scan

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchengemeinſchaften

⤓ Download .txt · copy text

180 Der Irvingismus.

Sir. 26, 23 das ein beständig Gemüth hat. e.
3 Macc. 4, 16 wendet sich mit seinem Gemüth. g.
Matth. 22, 37 Gott lieben von ganzem Gemüth. a.
Marc. 12, 30. a. 33. b. Luc. 10, 27. a.
Röm. 7, 23 in meinem Gemüth widerstreitet. c.
„ „, 25 ich diene mit dem Gemüth. c.
2 Cor. 8, 11 wie ist ein geneigt Gemüth. d.
„ „ ein geneigt Gemüth sei zu thun. *
Ephes. 4, 21 im Geist eures Gemüths erneuern. c.
1 Pet. 1, 13 begürtet die Lenden euers Gemüths. a.

Den großen manchfaltigen Nutzen hervorzuheben, den ein Prediger aus dem Gebrauch einer solchen Concordanz namentlich bei seiner Vorbereitung auf die Predigt und bei seinen Bibelstudien ziehen könne, dürfte überflüssig sein. Dieser Nutzen liegt auf der Hand. Wir erinnern uns, daß der berühmte Grammatiker Winer unseren Lanckisch in seinem Museum fort und fort aufgeschlagen vor sich liegen hatte, weil ihm dieses Werk zu täglichem Gebrauche unentbehrlich war.

Neben einer Real⸗ und Verbal⸗Concordanz ist einem Pfarrer auch eine Spruch⸗Concordanz unbedingt nöthig, will er nicht oft mit Aufsuchung eines Spruchs, dessen Anfang ihm erinnerlich, dessen genauer Wortlaut und Context ihm aber nicht mehr gegenwärtig ist, viele kostbare Zeit verlieren. Hier gilt es aber gerade eine möglichst vollständige alphabetische Zusammenstellung der Bibelsprüche zu haben, soll man nicht oft unwillig das Buch aus der Hand legen, das den Suchenden im Stich ließ. Die beste Spruch⸗Concordanz, was passenden Anfang, Vollständigkeit und brauchbare Auswahl der Sprüche betrifft, ist nach unserer Erfahrung folgende von einem Laien, aber einem Bibelkenner ohne Gleichen,*) verfaßte: „Johann Kamprad's vollständiges biblisches Hand⸗ und Spruch⸗Register. Dresden und Leipzig, 1727.“ 8. Der Verfasser war Zeugwirker in Leißnig in Sachsen. Er hatte sich als ein großer Liebhaber des Wortes Gottes das Register erst allein zu seinem eigenen Gebrauche verfertigt, übergab aber endlich auf Verlangen sein Manuscript der Presse. Sein Seelsorger, der damalige Superintendent zu Leißnig, Siegfried Beck, schmückte das Werkchen mit einer schönen Vorrede. Es umfaßt nicht weniger als 2176 Seiten in compressem Druck. (Fortsetzung folgt.)

Der Irvingismus.

In der von Rudelbach und Guericke herausgegebenen Zeitschrift, in dem zweiten Quartalheft dieses Jahres, befindet sich eine kritische Skizze oben genannter Erscheinung unserer Zeit, zunächst auf Grund dreier irving⸗

*) Kamprad wurde zur Ausfertigung der Concordanz von Lankisch mit zugezogen; er las allein zum Zweck seiner Beiträge hierzu die ganze Bibel vierzig mal durch.

English translation AI translation

⤓ Download .txt · copy text

180 Irvingism.

Sir. 26:23 he who has a constant mind (Gemüth). e.
3 Macc. 4:16 turns himself with his mind (Gemüth). g.
Matt. 22:37 to love God with all one's mind (Gemüth). a.
Mark 12:30. a. 33. b. Luke 10:27. a.
Rom. 7:23 in my mind (Gemüth) wars against. c.
", ", 25 I serve with the mind (Gemüth). c.
2 Cor. 8:11 how there is a willing mind (Gemüth). d.
", " a willing mind (Gemüth) be to do it. *
Eph. 4:21 be renewed in the spirit of your mind (Gemüths). c.
1 Pet. 1:13 gird up the loins of your mind (Gemüths). a.

It would be superfluous to point out the great and manifold benefit that a preacher can derive from the use of such a concordance, especially in preparing his sermons and in his Bible studies. This benefit is obvious. We recall that the famous grammarian Winer kept our Lanckisch lying open before him again and again in his study, because this work was indispensable to him for daily use.

Besides a Real- and Verbal-concordance, a pastor also absolutely needs a Topical concordance, if he is not often to lose much precious time searching for a saying whose beginning he remembers, but whose exact wording and context he no longer has present to mind. Here it is precisely a matter of having as complete an alphabetical compilation of Bible sayings as possible, if one is not often to lay aside, in vexation, the book that has left the searcher in the lurch. The best Topical concordance, as regards suitable arrangement, completeness, and a usable selection of sayings, is, in our experience, the following one, composed by a layman — but a connoisseur of the Bible without equal —*) "Johann Kamprad's Complete Biblical Hand- and Topical Index. Dresden and Leipzig, 1727." Octavo. The author was a stocking-weaver in Leissnig in Saxony. As a great lover of God's Word, he had first compiled the index solely for his own use, but at last, on request, handed his manuscript over to the press. His pastor, the then superintendent at Leissnig, Siegfried Beck, adorned the little work with a fine preface. It comprises no fewer than 2,176 pages in compressed print. (To be continued.)

Irvingism.

In the periodical published by Rudelbach and Guericke, in the second quarterly number of this year, there is a critical sketch of the above-named phenomenon of our time, based in the first place on three Irving-

*) Kamprad was called in to assist Lankisch in preparing the concordance; for the sake of his contributions to it he alone read through the whole Bible forty times.