Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1858, Seite 186

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchengemeinſchaften

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186 Nassau in kirchlicher Hinsicht zu Anfang 1858.

sie wirkt. (3, 290.) Was aber die geistlichen Gaben insonderheit
(z. B. das Zungenreden) betrifft, so sei festzuhalten, daß nur ihre Wiedererweckung
das nöthige Licht über ihre Erscheinung im Anfange und ihre volle
Bedeutung für das Gedeihen der Gemeinde geben könne. (3, 130.) — Eine
solche Prüfung werde ohne Zweifel zu der Anerkennung führen, daß hier das
christliche Israel Gottes das Urim und Thummim wieder erhalten, daß ein
neuer Josua werde erweckt und der zweite Tempel vollkommen erbaut werden.
(2. 3. 1, 30 f.) Daher aber auch die große Verantwortlichkeit der Widerstrebenden;
denn die Zukunft der Kirchen und Völker hänge von ihrem Verhalten
zu dieser Gnade Gottes ab; die Verwerfung dieser. größten und
leßten Hülfe Gottes müsse die gebührende Strafe in der Verführung und
Tyrannei des Antichrists empfangen. (2, 87 ff.)

Nassau in kirchlicher Hinsicht zu Anfang 1858.

P-s. Sie haben wol auf Nachricht von mir bei dem Jahreswechsel gewartet;
doch eben das, daß ich nicht eiliger schrieb, mag ihnen schon Andeutung
genug sein, daß es noch immer nichts wichtigeres von hier zu berichten
gibt. — Was die äußere Gestaltung unserer lutherisch⸗kirchlichen Verhältnisse
betrifft, so hofften wir besonders in den letzten Monaten des vergangenen
Jahres mit großer Sehnsucht, daß unsere nassauische Staatsregierung dem
Vorgang der badischen folgen und unsere vielwiederholten Bitten um kirchliche
Anerkennung und Duldung gewähren werde. Es schien auch einige
Hoffnung auf Erfolg unserer Bitten; doch es geht Monat auf Monat hin,
und wir bleiben auf dem alten Flecke. Vielleicht daß unsern Gegnern bei
hoher Staatsregierung ihre alten Anschläge wider uns auch dieses Mal gelingen,
nemlich mit offenbaren Lügen und Verdrehungen aller Verhältnisse
uns und die Sache unserer Kirche in einem solchen Lichte bei unsern höchsten
Staatsbehörden darzustellen, daß man in der That es denselben kaum verargen
kann, wenn sie alle Anerkennung uns versagen. Irgendwelche höhere
Gründe und Triebfedern in der lutherisch⸗kirchlichen Bewegung zu erkennen,
ist man ganz außer Stande, man sieht dieselbe nur an als das Produkt der
Umtriebe einiger überspannten Köpfe und bloßer ganz unberechtigter Proselytenmacherei.
Da mögen wir es denn machen, wie wir wollen, wir haben
das Wasser trübe gemacht; halten wir uns mehr stille, und geschehen keine
Uebertritte zu unserer Kirche, dann heißt es, die Sache der Lutheraner sei
im abnehmen und dem Untergang nahe; geht es umgekehrt, so sind wir die
Ruhestörer ꝛc. Glaublichen Gerüchten zu Folge hat man an einem Orte
wo wir nach gewissenhafter Zählung 214 Glieder unserer Kirche haben, die
Zahl derselben als auf fünf Famillien herabgekommen ausgegeben. Doch
was soll ich Sie und die Leser Freimunds langweilen mit Aufzählung aller
solchen leicht denkbaren Vorwände und Gegengründe, mit denen uns Gegner

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186 Nassau in Ecclesiastical Perspective at the Beginning of 1858.

it works. (3, 290.) But as regards the spiritual gifts in particular
(e.g. speaking in tongues), it is to be maintained that only their reawakening
can give the needful light on their appearance at the beginning and their full
significance for the flourishing of the congregation. (3, 130.) — Such
an examination will doubtless lead to the acknowledgment that here the
Christian Israel of God has received again the Urim and Thummim, that a
new Joshua is being raised up and the second temple built to completion.
(2. 3. 1, 30 f.) Hence, too, the great responsibility of those who resist;
for the future of the churches and peoples hangs on their conduct toward
this grace of God; the rejection of this greatest and
last help of God must receive its due punishment in the seduction and
tyranny of the Antichrist. (2, 87 ff.)

Nassau in Ecclesiastical Perspective at the Beginning of 1858.

P-s. You have doubtless waited for word from me at the turn of the year;
but the very fact that I did not write sooner may already be hint enough
to you that there is still nothing more important to report from here.
— As for the outward shaping of our Lutheran-ecclesiastical circumstances,
we had hoped, especially in the last months of the past year, with great
longing, that our Nassau state government would follow the example of
Baden and grant our many times repeated petitions for ecclesiastical
recognition and toleration. There seemed also to be some hope of success
for our petitions; but month goes by after month, and we remain in the
old spot. Perhaps our opponents with the higher state government will
succeed this time too with their old schemes against us, namely by
representing us and the cause of our Church to our highest state
authorities, through open lies and distortions of every circumstance, in
such a light that one can indeed hardly blame the same authorities
when they refuse us all recognition. To recognize any higher grounds
and motives in the Lutheran-ecclesiastical movement, one is quite
unable; one regards it only as the product of the intrigues of a few
overwrought minds and of mere wholly unwarranted proselytizing. So we
may do as we will — we have made the water muddy; if we keep more
quiet, and no conversions to our Church occur, then it is said that the
cause of the Lutherans is in decline and near its downfall; if it goes the
other way, then we are the disturbers of the peace, etc. According to
credible reports, in one place where, by conscientious count, we have
214 members of our Church, the number of the same has been given out
as having sunk to five families. But why should I weary you and the
readers of Freimund with an enumeration of all such easily conceivable
pretexts and counter-arguments, with which opponents