# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1858_S186
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186 Nassau in kirchlicher Hinsicht zu Anfang 1858.

sie wirkt. (3, 290.) Was aber die geistlichen Gaben insonderheit
(z. B. das Zungenreden) betrifft, so sei festzuhalten, daß nur ihre Wiedererweckung
das nöthige Licht über ihre Erscheinung im Anfange und ihre volle
Bedeutung für das Gedeihen der Gemeinde geben könne. (3, 130.) — Eine
solche Prüfung werde ohne Zweifel zu der Anerkennung führen, daß hier das
christliche Israel Gottes das Urim und Thummim wieder erhalten, daß ein
neuer Josua werde erweckt und der zweite Tempel vollkommen erbaut werden.
(2. 3. 1, 30 f.) Daher aber auch die große Verantwortlichkeit der Widerstrebenden;
denn die Zukunft der Kirchen und Völker hänge von ihrem Verhalten
zu dieser Gnade Gottes ab; die Verwerfung dieser. größten und
leßten Hülfe Gottes müsse die gebührende Strafe in der Verführung und
Tyrannei des Antichrists empfangen. (2, 87 ff.)

Nassau in kirchlicher Hinsicht zu Anfang 1858.

P-s. Sie haben wol auf Nachricht von mir bei dem Jahreswechsel gewartet;
doch eben das, daß ich nicht eiliger schrieb, mag ihnen schon Andeutung
genug sein, daß es noch immer nichts wichtigeres von hier zu berichten
gibt. — Was die äußere Gestaltung unserer lutherisch⸗kirchlichen Verhältnisse
betrifft, so hofften wir besonders in den letzten Monaten des vergangenen
Jahres mit großer Sehnsucht, daß unsere nassauische Staatsregierung dem
Vorgang der badischen folgen und unsere vielwiederholten Bitten um kirchliche
Anerkennung und Duldung gewähren werde. Es schien auch einige
Hoffnung auf Erfolg unserer Bitten; doch es geht Monat auf Monat hin,
und wir bleiben auf dem alten Flecke. Vielleicht daß unsern Gegnern bei
hoher Staatsregierung ihre alten Anschläge wider uns auch dieses Mal gelingen,
nemlich mit offenbaren Lügen und Verdrehungen aller Verhältnisse
uns und die Sache unserer Kirche in einem solchen Lichte bei unsern höchsten
Staatsbehörden darzustellen, daß man in der That es denselben kaum verargen
kann, wenn sie alle Anerkennung uns versagen. Irgendwelche höhere
Gründe und Triebfedern in der lutherisch⸗kirchlichen Bewegung zu erkennen,
ist man ganz außer Stande, man sieht dieselbe nur an als das Produkt der
Umtriebe einiger überspannten Köpfe und bloßer ganz unberechtigter Proselytenmacherei.
Da mögen wir es denn machen, wie wir wollen, wir haben
das Wasser trübe gemacht; halten wir uns mehr stille, und geschehen keine
Uebertritte zu unserer Kirche, dann heißt es, die Sache der Lutheraner sei
im abnehmen und dem Untergang nahe; geht es umgekehrt, so sind wir die
Ruhestörer ꝛc. Glaublichen Gerüchten zu Folge hat man an einem Orte
wo wir nach gewissenhafter Zählung 214 Glieder unserer Kirche haben, die
Zahl derselben als auf fünf Famillien herabgekommen ausgegeben. Doch
was soll ich Sie und die Leser Freimunds langweilen mit Aufzählung aller
solchen leicht denkbaren Vorwände und Gegengründe, mit denen uns Gegner