Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — October 1858, Seite 310

German transcription AI-corrected against the scan

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahl—Zitate 241 · ö Loge 33

⤓ Download .txt · copy text

310 Der Ruhm der lutherischen Kirche.

Selbst Johann Gerhard, der sonst eine gewisse Aengstlichkeit zeigt, in der Lehre von der Gnadenwahl auch nur den Schein zu geben, als ob er der Calvinischen Anschauung sich nähere, schreibt daher dennoch: „Gott ist aber durch keine Verdienste der Menschen, durch keine Würdigkeit des menschlichen Geschlechts, ja auch nicht durch Vorhersehung guter Werke oder des Glaubens, bewogen worden, daß er einige zum ewigen Leben erwählte, sondern es ist dies ganz und gar seiner alleinigen unverdienten unermeßlichen Gnade zuzuschreiben. Ephes. 1, 6. Röm. 11, 5. 2 Tim. 1, 9.“ („Nullis autem hominis meritis, nulla humani generis dignitate, quin nec prævisione bonorum operum vel fidei, motus est Deus, ut quosdam ad vitam æternam eligeret, sed soli indebitæ et immensae ipsius gratiae in solidum hoc asscribendum. Ephes. 1, 6. Rom. 11, 5. 2 Tim. 1, 9.“ cf. Loc. theol. loc. de electione § 52.)

(Aus dem Kirchenblatt für die ev.⸗luth. Gemeinen in Preußen. redigirt von Ehlers.)
Der Ruhm der lutherischen Kirche.*)

Was ich hier niederschreibe ist zunächst für einige Glieder unsrer Kirche bestimmt, die wegen meiner Aussprache über die Kirche in Nr. 6. v. d. J. an mich geschrieben haben, weil sie sich nicht darin finden konnten, daß ich eine christliche Kirche außer der lutherischen annehme, oder mit andern Worten, daß ich die lutherische Kirche nur für einen Theil der Christenheit halte und nicht behaupte, daß außerhalb ihrer keine Christenheit sei.

Ich erkenne die gute Meinung an, in der die lieben Brüder mir geschrieben haben und bin überzeugt, daß ihnen aus dem Herzen gekommen ist, was sie in ihrem Briefe sagen. Und weil das, so will ich ihnen auch aus dem Herzen hier Antwort geben, hier, weil sie selbst schreiben, daß nicht sie allein meine Meinung für irrig halten, sondern Andre mit ihnen.

Die lieben Brüder fordern mich in herzlicher Liebe auf, meine Meinung nach Gottes Wort zu prüfen und setzen das gute Vertrauen in mich, daß ich zurücknehmen werde, was ich gesagt habe, wenn ich es für irrig befinden sollte. Andrerseits aber erklären sie sich auch bereit, sich belehren lassen zu wollen. Daß sie sich so zu mir stellen, hat mich herzlich gefreut, und ich bezeuge ihnen hier öffentlich, daß, wenn ich zu der Erkenntniß gelangen sollte, etwas Irriges, dem Worte der heiligen Schrift Zuwiderlaufendes gelehrt zu haben, ich den erkannten Irrthum, so mir GOtt hilft, widerrufen werde und zwar so, daß es ein wirklicher, unzweideutiger Widerruf ist. Denn zum Ersten,

*) Schon mehrmals haben wir im „Lutheraner“ und in „Lehre und Wehre“ schöne Zeugnisse der Lehre Ehler's von der Kirche mitgetheilt, zuletzt in der 22. Nummer des „Lutheraner“ vorigen Jahrgangs. Auch den obigen Aufsatz theilen wir nun um so lieber mit, als derselbe davon Zeugniß gibt, daß nun auch in der preußisch⸗lutherischen Kirche jene Gährung beginnt, ohne welche eine Läuterung dieser Kirche unmöglich wäre. Möge Gott der Wahrheit bald den Sieg über alle Herzen verleihen und jene Kirche von aller eingeschlichenen Papisterei bald völlig gereinigt werden. D. R.

English translation AI translation

⤓ Download .txt · copy text

310 The Glory of the Lutheran Church.

Even Johann Gerhard, who otherwise shows a certain anxiety, in the doctrine of the election of grace, to give even the appearance of approaching the Calvinistic view, nevertheless writes: "God, however, was moved by no merits of men, by no worthiness of the human race, indeed not even by foreknowledge of good works or of faith, to choose some to eternal life, but this is to be ascribed wholly and entirely to his sole undeserved, immeasurable grace. Ephesians 1:6. Romans 11:5. 2 Timothy 1:9." ("Nullis autem hominis meritis, nulla humani generis dignitate, quin nec prævisione bonorum operum vel fidei, motus est Deus, ut quosdam ad vitam æternam eligeret, sed soli indebitæ et immensae ipsius gratiae in solidum hoc asscribendum. Ephes. 1, 6. Rom. 11, 5. 2 Tim. 1, 9." cf. Loc. theol. loc. de electione § 52.)

(From the Kirchenblatt for the Evangelical Lutheran congregations in Prussia, edited by Ehlers.)
The Glory of the Lutheran Church.*)

What I set down here is intended in the first place for a few members of our church who wrote to me on account of my statement about the church in No. 6 of this year, because they could not agree that I acknowledge a Christian church outside the Lutheran church, or in other words, that I hold the Lutheran church to be only a part of Christendom and do not maintain that outside it there is no Christendom at all.

I acknowledge the good intention with which the dear brothers wrote to me, and I am convinced that what they say in their letter came from the heart. And because that is so, I too will answer them here from the heart — here, because they themselves write that they are not alone in holding my opinion to be erroneous, but that others share it with them.

The dear brothers urge me, in heartfelt love, to test my opinion by God's Word, and place the good confidence in me that I will retract what I have said, should I find it to be erroneous. On the other hand, they also declare themselves ready to be instructed. That they take this stance toward me has heartily gladdened me, and I testify to them here publicly that, should I arrive at the recognition that I have taught something erroneous, something contrary to the Word of Holy Scripture, I will, so God helps me, recant the error I have recognized, and indeed in such a way that it is a real, unambiguous recantation. For in the first place,

*) We have already, more than once, shared in the "Lutheraner" and in "Lehre und Wehre" fine testimonies of Ehler's teaching concerning the church, most recently in the 22nd number of the "Lutheraner" of last year. We now share the above essay all the more gladly, as it bears witness that a ferment is beginning even within the Prussian Lutheran church, without which a purification of that church would be impossible. May God soon grant the truth the victory over all hearts, and may that church soon be fully cleansed of all the papistry that has crept into it. D. R.