Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 4, Nummer 8 › Seite 252

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1858, Seite 252

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252 Literatur.

gabe. Dadurch schon war der Zugang zu ihnen dem evangelischen Volke, ja
selbst einem nicht kleinen Theile der Geistlichkeit, verlegt, wozu dann allerdings auch noch die Luthersche Form und Weise der Rede und Schriftauslegung für Viele mancherlei Abstoßendes mit sich führte. Jenen Schatz nun
zu heben zum Frommen der ganzen Gemeine, Lehrer und Hörer, war der
Zweck des Verfassers. Jahre lang hatte er den angestrengtesten Fleiß darauf
verwandt, zur Vorbereitung auf seine Predigten die Schriften bewährter
Schriftforscher älterer und neuerer Zeit mit der Feder in der Hand durchzustudiren. Sein Weg führte ihn da auch zu Luther, dessen Schriften ihm bis
dahin unbekannt geblieben waren. Was Luther geschrieben, ist als lauteres
Gold des Glaubens aus dem Feuer der Anfechtung hervorgegangen, und in
der Anfechtung ist auch dem Verfasser das Verständniß der Lutherschen Schriften aufgegangen. Dies Verständniß ist ihm so theuer und wichtig geworden,
daß er auch Anderen es öffnen wollte. So ist das vorliegende Werk entstanden. Er hat darin einen vollständigen Evangelien⸗Commentar Luthers gegeben, auf Grund alles dessen, was Luthers Schriften als Beitrag zur Evangelienauslegung nur irgend darbieten: eine Luthersche Evangelienauslegung
für das gesammte evangelische Volk, für den Gelehrten wie für den Ungelehrten. Daneben aber hatte er auch noch den homiletischen Zweck, zu zeigen,
indem er den Gedankeninhalt der Lutherschen Predigten giebt, wie sich bei
ihm Exegese und Predigt in lebendiger Weise verbinde. Keinesweges also
enthält das vorliegende Werk blos eine Luthersche Auslegung der evangelischen Perikopen, sondern es giebt Alles, was von Luther zu den ganzen
4 Evangelien vorhanden ist. Zuerst allerdings der Reihe nach die Luthersche
Auslegung aller sonn⸗ und festtägigen evangelischen Perikopen; dann aber
behandelt es (zum Theil freilich nur in Verweisungen) auch noch die einzelnen
4 Evangelien je nach der Folge der Kapitel, indem es zuletzt mit angemessenen
Registern schließt. Freilich hat dabei nun der Verfasser die Luthersche Auslegung nur im Auszuge gegeben; dieser Auszug aber aus sämmtlichen
exegetischen und homiletischen Schriften Luthers ist ein wirklich nach objectivem Princip gemachter. Weggelassen ist selbst die immer wiederkehrende
Polemik Luthers gegen Pabst und Türken keineswegs, wenngleich allerdings
auf ein geringeres Maaß zurückgeführt, und Alles überall, selbst die Uebergänge sind Luthers eigene Worte. Wir wollen nicht verhehlen, daß bei alle
dem ein Auszug aus Luther doch eben immer nur ein Auszug ist; es liegt
aber hier ein so reichhaltiger und ein so dem allgemeinen Frommen dienender
vor, wie sonst nirgends, und wir können nur aufs innigste wünschen, daß
dieser nun so leicht zugänglich gewordene Schatz tiefster und mächtigster
Lutherscher Evangelienauslegung von recht Vielen gehoben und dadurch
immer Mehreren eine Brücke werde zu dem Einen und ganzen Luther selbst. —
Wenn der Verfasser anmerkungsweise stets die einzelnen Stellen der excerpirten Lutherschen Schriften genau bezeichnet hätte, so würde er allerdings
dem kritischen Bedürfnisse noch mehr genügt, freilich aber durch die gelehrtere

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252 Literature.

[Erlangen] edition. By this alone, access to them was blocked to the evangelical people, indeed even to a not-small portion of the clergy, to which, admittedly, the Lutheran form and manner of speech and scriptural exposition also contributed no small amount of what many found off-putting. To raise that treasure for the benefit of the whole congregation, teachers and hearers alike, was the purpose of the author. For years he had devoted the most strenuous diligence, in preparing his sermons, to studying through, pen in hand, the writings of tried scriptural scholars of older and more recent times. His path led him thereby also to Luther, whose writings had until then remained unknown to him. What Luther wrote has come forth as pure gold of faith out of the fire of trial, and in trial the meaning of Luther's writings likewise opened itself to the author. This understanding became so precious and important to him that he wanted to open it to others as well. Thus the present work came into being. He has given in it a complete commentary on the Gospels drawn from Luther, on the basis of everything that Luther's writings offer in any way as a contribution to the exposition of the Gospels: a Lutheran exposition of the Gospels for the whole evangelical people, for the learned as for the unlearned. Besides this, however, he also had the homiletical purpose of showing, by giving the substance of thought of Luther's sermons, how exegesis and preaching are joined together in him in a living way. By no means, then, does the present work contain merely a Lutheran exposition of the Gospel pericopes; rather it gives everything that exists from Luther on the whole four Gospels. First, indeed, in order, the Lutheran exposition of all the Sunday and festival Gospel pericopes; but then it also treats (in part, admittedly, only by way of cross-reference) the individual four Gospels according to the sequence of their chapters, concluding at last with suitable indexes. To be sure, the author has given the Lutheran exposition here only in extract; but this extract from the entirety of Luther's exegetical and homiletical writings is one truly made on an objective principle. By no means has the ever-recurring polemic of Luther against the Pope and the Turks been omitted, although, to be sure, reduced to a lesser degree, and everywhere, even in the transitions, the words remain Luther's own. We do not wish to conceal that, for all that, an extract from Luther is, after all, always only an extract; but here there lies before us one so rich and so serviceable to the general edification as nowhere else, and we can only most earnestly wish that this treasure of the deepest and mightiest Lutheran exposition of the Gospels, now become so easily accessible, may be taken up by a good many people, and thereby become a bridge for ever more of them to the one and whole Luther himself. — Had the author, by way of annotation, always precisely indicated the individual passages of the excerpted Lutheran writings, he would indeed have satisfied the critical need still further, though admittedly at the cost of the more learned