Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1858, Seite 250

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haben; so wird sie kein Gelüsten anwandeln, bei uns einzukehren, um uns
zu zeigen, wie wir unser Capital verwerthen sollen. Durch die ref. Bewegung, welche sich wohl an den ref. Vereinigungen auf den Kirchentagen
mag entzündet haben, ist für Hannover ein Bollwerk mehr gegen den Angriff
der Union, welche ja noch immer großartige Eroberungspläne macht, erbaut
worden. Der Herr gebe uns die rechte Treue, bei der Treue aber auch die Liebe!
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Einen Feind, den unserem Königreiche Hannover seine Lage am Meere
und die Nähe der Städte Hamburg und Bremen bringt, kennen unsere luth.
Brüder in Sachsen nur erst wenig. Es ist das englische und besonders das
amerikanische Sekten-Wesen. Daß in Hamburg die Vorburg der Wiedertäuferei ist, wird hinlänglich bekannt sein. Oncken, das Haupt der Baptisten,
treibt das Geschäft en gros; es werden nicht blos eine Masse von Traktaten
durch viele Colporteure in die Welt hinausgesandt, es ist jetzt auch eine „verbesserte" Bibelübersetzung herausgekommen, vor der man die Gemeinen ernstlich warnen muß. Die sogen. Prediger durchziehen nun unser Land und
finden natürlich immer noch hie und da eine Beute, zumal in den Conventikeln, welche bei uns zwar durch die wachsende kirchliche Einfalt und Ruhe
mehr und mehr verdrängt werden, aber doch noch manchen Orts aus der
Zeit der ersten Erweckung in unsere Zeit hereinragen. Die Baptisten werden, durch ihre Anerkennung auf der evangel. Alliance in Berlin ermuthigt,
gewiß ihrer Beutelust von jetzt an noch weniger Zwang anthun als bisher. —
Mit mehr Erfolg noch arbeiten von Bremen aus die Episkopal-Methodisten. An ihrer Spitze steht der Pastor Jacobi, dem im Ganzen —
wie ich höre — vier Prediger assistiren. Nachdem sie vor etwa acht Jahren von
Amerika als „Missionäre" herübergesandt waren, von wo aus sie noch immer
sehr bedeutende Unterstützungen beziehen, wurde es ihnen vorzüglich durch
den haltlosen Zustand der bremischen Kirchenverfassung, durch die Dülon'schen
Wirren, durch die Bekenntnißlosigkeit der bremischen ref. Kirche, in welcher
bis vor Kurzem jeder Pastor seinen eigenen Katechismus hatte, möglich, bald
sich einen bedeutenden Anhang zu verschaffen. Die Abendgottesdienste, die
eifrig betriebenen Sonntagsschulen, die Verbreitung von Kinderschriften,
besonders des „Kinderfreundes", thaten treffliche Dienste. Die Reformirten
thaten ihnen Haus und Herz auf, bis sie merken mußten, daß man ihnen die
angeregten Leute entführte, die Todten aber eben so wenig erwecken konnte
wie sie selbst. In Hannover stießen die Methodisten alsbald auf entschiedenen Widerstand. Doch versuchten sie immer wieder, in die an Bremen angrenzenden Gemeinen einzubrechen, bis ihnen von der Polizei anbefohlen
wurde, ihre Eroberungszüge unterwegs zu lassen. Das Missioniren lassen
sie jetzt, aber das Colportiren treiben sie um so reichlicher; dazu schicken sie
ihren „Evangelisten", der alle 14 Tage erscheint, umher, nicht blos in Norddeutschland, sondern auch nach Würtemberg und der Schweiz. — Seit sie in
unsern, durch des Herrn Gnade wieder einigermaßen belebten, Gemeinen ihre

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have; so no craving will come upon her to turn in with us, to show us how we ought to make use of our capital. Through the Reformed movement, which was probably kindled by the Reformed unions at the church congresses, one more bulwark has been built for Hanover against the assault of the union, which still keeps making grandiose plans of conquest. May the Lord grant us the right faithfulness, and with the faithfulness also love!
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An enemy which our kingdom of Hanover's location on the sea and the nearness of the cities of Hamburg and Bremen bring upon it is as yet but little known to our Lutheran brethren in Saxony. It is the English, and especially the American, sectarian world. That Hamburg is the outwork of Anabaptism will be sufficiently well known. Oncken, the head of the Baptists, drives the business wholesale; not only is a mass of tracts sent out into the world by many colporteurs, but now an "improved" Bible translation has also come out, against which the congregations must be earnestly warned. The so-called preachers now travel through our land and, naturally, still find here and there some prey, especially in the conventicles which, though increasingly displaced among us by growing churchly simplicity and calm, still in many places reach over from the time of the first Awakening into our own time. The Baptists, encouraged by their recognition at the Evangelical Alliance in Berlin, will certainly from now on restrain their appetite for prey even less than before. — With still greater success the Episcopal Methodists work from Bremen. At their head stands Pastor Jacobi, whom in all — as I hear — four preachers assist. After they were sent over from America about eight years ago as "missionaries," from where they still receive very considerable support, it became possible for them, chiefly through the unstable condition of the Bremen church constitution, through the Dülon troubles, through the confessionlessness of the Bremen Reformed church — in which, until recently, every pastor had his own catechism — to soon gain a considerable following. The evening services, the eagerly conducted Sunday schools, the distribution of children's writings, especially of the "Kinderfreund" [Children's Friend], rendered excellent service. The Reformed opened house and heart to them, until they had to notice that the people they had stirred up were being carried off from them, though the dead could no more be awakened by the Methodists than by themselves. In Hanover the Methodists at once met with decided resistance. Yet they tried again and again to break into the congregations bordering on Bremen, until they were ordered by the police to abandon their campaigns of conquest along the way. They now give up mission work, but ply their colportage all the more abundantly; for that purpose they send around their "Evangelist," which appears every fourteen days, not only in North Germany but also to Württemberg and Switzerland. — Since they, in our congregations — revived again to some degree by the Lord's grace — their