Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 1, Nummer 11 › Seite 351

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1855, Seite 351

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Neue Litteratur. 351

Wie stehen wir zu Herrn Pfarrer Löhe?

Eine Stimme aus der Missouri-Synode in Nord-Amerika.

Es gereicht uns zu nicht geringem Vergnügen, eine unter obigem Titel von Herrn Pastor Röbbelen in Frankenmuth, im Staate Michigan, verfaßte und in diesen Tagen erschienene, zwei Bogen starke Brochüre anzuzeigen, die wir des Lesens in hohem Grade werth halten.

Zwar scheint dieses Schriftchen zunächst nur für diejenigen ein Interesse zu haben, welchen das Verhältnis des Herrn Pfarrer Löhe zu unserer Synode nicht in allen Stücken völlig klar ist, die namentlich wißen möchten, wie es gekommen, daß dieser theure, von uns stets nur mit Hochschätzung zu nennende Mann so plötzlich seine Hand von den fränkischen Kolonieen im Staate Michigan abgezogen und sich mit seiner Thätigkeit auf ein eignes Gebiet, nach Jowa, gewandt habe. Dieser Vorfall ist die nächste Veranlaßung dieses Schriftchens gewesen und man findet den Hergang der Sache darin kurz erzählt, dann aber auch den eigentlichen Grund dieser Trennung angegeben, als eben in der abweichenden Lehre des Herrn Pfarrer Löhe beruhend. Es leuchtet aus dieser Schrift eine wahrhaft rührende Verschmelzung persönlicher, inniger Liebe zu Herrn Pfarrer Löhe und entschiedener Verwerfung seiner, vom lutherischen Bekenntnis abweichenden, Ansichten hervor. Man liest es zwischen den Zeilen, daß die Worte mit dem Griffel heißer Wehmuth, mit manchem tiefen Seufzer hingezeichnet sind, und wir achten, das Herz Herrn Pfarrer Löhe's möchte kaum einen fühlbareren, und zugleich wohlthätigeren Liebesschlag von treuer Freundeshand empfangen haben. Gewis Vielen seiner ehemaligen dankbaren Schüler und Freunde sind die Worte Pastor Röbbelens wie aus der Seele geschrieben, oder vielmehr mit dem höchsten Schmerz gleichsam vom Herzen gerißen.

Niemand möge jedoch glauben, daß dieses die einzigen Personen wären, für welche genanntes Schriftchen Bedeutung habe. Es ist dasselbe von weit allgemeinerem Interesse. Es ist nach unserem Urtheil ein gar mächtiges und gewaltiges Wort, ein Wort, in welchem der Verfaßer eine Tiefe, einen Reichthum des Gemüths, eine Kraft und Erhebung des Geistes, eine Fülle der Gedanken neben der Sicherheit und Klarheit in der reinen Lehre an den Tag legt, daß wir in der That erstaunt sind, eine solche Gabe in unserer Mitte wahrzunehmen, die man nicht anders als mit dem Namen Ursprünglichkeit und Originalität bezeichnen kann. Und von ganzem Herzen wünschen wir nur, daß diese rare Gabe hervorgezogen und in eine ihr völlig entsprechende Thätigkeit gesetzt werde.

Wir leugnen nicht, daß genanntes Schriftchen, namentlich dessen erste Blätter etwas schwer zu verstehen seien und einiges Nachdenken erfordern. Jedoch ist es nicht, wie bei vielen neueren gelehrten Werken, die vieldeutige,

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New Literature. 351

Where Do We Stand toward Pastor Löhe?

A Voice from the Missouri Synod in North America.

It affords us no small pleasure to announce a brochure of two full sheets, written under the above title by Pastor Röbbelen in Frankenmuth, in the State of Michigan, and published these very days, which we consider well worth reading in a high degree.

To be sure, this little work may at first seem to be of interest only to those to whom the relationship of Pastor Löhe to our synod is not entirely clear in every point, who in particular would like to know how it came about that this dear man, whom we always name only with the highest esteem, so suddenly withdrew his hand from the Franconian colonies in the State of Michigan and turned with his activity to a field of his own, to Iowa. This occurrence was the immediate occasion for this little work, and one finds the course of the matter briefly related in it, but then also the actual ground of this separation stated, as resting precisely in the divergent doctrine of Pastor Löhe. There shines forth from this writing a truly touching fusion of personal, heartfelt love for Pastor Löhe and a decided rejection of his views, which diverge from the Lutheran confession. One reads between the lines that the words were traced with the pen of a hot sorrow, with many a deep sigh, and we believe that Pastor Löhe's own heart could scarcely have received a more keenly felt, and at the same time more beneficial, blow of love from a faithful friend's hand. Certainly, to many of his former grateful students and friends, Pastor Röbbelen's words are as if written from their very souls, or rather, as it were, torn from the heart with the utmost pain.

Let no one suppose, however, that these are the only persons for whom the said little work has significance. It is, rather, of far more general interest. In our judgment it is a truly powerful and mighty word, a word in which the author displays a depth, a richness of feeling, a strength and elevation of spirit, a fullness of thought together with certainty and clarity in pure doctrine, such that we are indeed astonished to perceive such a gift in our midst, one that can be described by no other name than originality and native power. And it is our heartfelt wish only that this rare gift be drawn forth and set to work in an activity fully corresponding to it.

We do not deny that the said little work, particularly its first pages, is somewhat difficult to understand and requires some reflection. Yet it is not, as with many recent learned works, the ambiguous,