Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1855, Seite 341

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Bekenntnisse mit demselben übereinstimmen, in jener Verpflichtungsformel den Sinn erblicken, den die Wittenberg Synod darin gefunden hat, aber sie werden einsehen müssen, daß dieser Sinn darin gefunden werden kann, und diese Einsicht wird allein schon einen Protest hervorrufen, wie er sich Protestanten gebührt.

Uebersehet endlich nicht, daß trotz allen Geredes, als seien kirchliche Bekenntnisse und Verpflichtung darauf unnöthig, dennoch sich die Erfahrung aufdrängt und die Erkenntniß Bahn bricht, daß ein festes, starkes Kirchenwesen nicht aufgebaut werden noch bestehen kann ohne ein bestimmtes Bekenntniß. Diese Erfahrung hat zur Aufstellung der verstümmelten Augsburgschen Confession selbst wie zu dem Beschlusse der Wittenberg Synod geführt und wird alle Prediger der Generalsynode, die es aufrichtig mit der Lutherischen Kirche meinen, nöthigen, die Bekenntnisse der Kirche nicht mehr durch die Brille ihrer im alten Schlendrian supranaturalistischer Halbheit festgerannten Professoren, sondern mit eignen Augen zu prüfen. Sie werden finden, daß wer sich mit der Augsburgschen Confession und den Schriften des Concordienbuchs überhaupt bekennt, allem papistischen Wesen und Gedanken absagt und sich rückhaltslos, sonder Clausel und Bedenken in den Gehorsam des Wortes Gottes gefangen giebt. Das aber ist das Eine, das Noth thut. —

Lutherisch=theologische Pfarrers=Bibliothek.

(Fortsetzung.)

b. Nächst einem ausführlichen dogmatischen Werke hat ein Prediger das Bedürfniß eines kurzen übersichtlichen Compendiums der Dogmatik. Unter allen Werken dieser Art wissen wir kein besseres, als folgendes zu empfehlen: Jo. Guilielmi Baieri Compendium Theologiae positivae, adjectis notis amplioribus etc. Der Verfasser dieses Werkes, Johann Wilhelm Baier, ist in Nürnberg den 11. Nov. 1647 als Posthumus geboren worden, hat zuerst als Professor zu Jena, dann im Jahre 1694 als solcher auf der neugegründeten Hallischen Universität öffentlich gelehrt und ist hierauf nach kurzem Wirken als Oberhofprediger und Generalsuperintendent zu Weimar den 19. October 1695 verstorben. Dem großen Jenaischen Theologen Johannes Musäus nahe verwandt (er war desselben Schwiegersohn), ist er, insonderheit was das Treffliche der Musäus'schen Theologie betrifft, ganz in dessen Fußtapfen gegangen. Die Vorzüge, durch welche sich das angezeigte Compendium vor allen anderen dieser Gattung auszeichnet, ist erstlich große Vollständigkeit bei gedrängter Kürze, Ausscheidung alles fremdartigen Stoffes, vortreffliche Auswahl und überaus accurate Auslegung der biblischen Beweisstellen, kritische Vergleichung und Benutzung der Arbeiten seiner Vorgänger auf dem dogmatischen Gebiete und, neben lutherischer Treue in der Lehre, Ausdruck

Lutheran-Theological Pastor's Library. 341

confessions agree with it, will see in that formula of subscription the sense which the Wittenberg Synod found in it, but they will have to recognize that this sense can be found in it, and this recognition alone will already call forth a protest such as becomes Protestants.

Do not overlook, finally, that despite all the talk that church confessions and subscription to them are unnecessary, experience nonetheless forces itself upon us and the recognition breaks through that a firm, strong church order cannot be built up nor stand without a definite confession. This experience has led both to the drawing up of the mutilated Augsburg Confession itself and to the resolution of the Wittenberg Synod, and it will compel all ministers of the General Synod who mean sincerely by the Lutheran church no longer to examine the confessions of the church through the spectacles of their professors, who are stuck fast in the old rut of Supranaturalist half-measures, but to test them with their own eyes. They will find that whoever truly confesses himself with the Augsburg Confession and the writings of the Book of Concord renounces everything papistic in essence and thought, and surrenders himself without reservation, without clause or scruple, into obedience to the Word of God. But that is the one thing needful. —

Lutheran-Theological Pastor's Library.

(Continued.)

b. Next to a comprehensive dogmatic work, a minister needs a short, well-arranged compendium of dogmatics. Among all works of this kind we know none better to recommend than the following: Jo. Guilielmi Baieri Compendium Theologiae positivae, adjectis notis amplioribus, etc. The author of this work, Johann Wilhelm Baier, was born at Nuremberg on November 11, 1647, as a posthumous child; he first taught publicly as professor at Jena, then in the year 1694 as such at the newly founded University of Halle, and after that, following a brief tenure as chief court preacher and general superintendent at Weimar, died on October 19, 1695. Closely related to the great Jena theologian Johannes Musäus (he was his son-in-law), he followed altogether in the latter's footsteps, especially as regards the excellent qualities of Musäus's theology. The merits by which the compendium here noted distinguishes itself above all others of this kind are, first, great completeness combined with compressed brevity, the exclusion of all extraneous matter, an excellent selection and exceedingly accurate exposition of the scriptural proof-texts, a critical comparison and use of the works of his predecessors in the field of dogmatics, and, alongside Lutheran fidelity in doctrine, an expression