Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1855, Seite 350

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350 Neue Litteratur.

treffliche französische Uebersetzung des kleinen und großen Katechismus Luthers herausgegeben. Ein Theil des Erlöses ist für die lutherische Kirche in Baden bestimmt. Das Büchlein ist zu beziehen durch die Buchhandlung von S. G. Liesching in Stuttgart, welche den Debit für Deutschland übernommen hat.

Die Definite Synodical Platform. Aus dem „Evangelical Lutheran" ersehen wir, daß die Olive-Branch-Synode von Indiana während ihrer letzten, neulichst zu Columbus gehaltenen, Sitzungen jene berüchtigte Lehrbasis einstimmig adoptirt hat. Es ist dies nun die zweite, welche diesen Schritt gethan, während alle anderen Synoden, die bis jetzt darauf Rücksicht genommen haben, dieselbe entweder entschieden verdammt (z. B. die von Ostpennsylvanien und von Virginien) oder doch für unpracticabel erklärt haben (als die Westpennsylvanische).

Luther's Kirchenpostille in englischer Sprache. Aus dem „Lutheran Standard" ersehen wir, daß Herr Dr. S. G. Henkel nun auch die Kirchenpostille Luthers in die englische Sprache zu übersetzen und herauszugeben gedenkt und daß die Synode von Tennessee demselben hierzu ihre Unterstützung zugesagt hat.

Neue Litteratur.

Kahnis, die Sache der luth. Kirche gegenüber der Union. Sendschreiben an Dr. K. J. Nitzsch. Leipzig (Dörffling) 1854. 97 Seiten in gr. 8. 12 Ngr.

In einer Anzeige dieser Schrift (einer Antikritik) schreibt Ströbel u. A. Folgendes:

„Kahnis hat in dem Sendschreiben für das blödeste Auge nachgewiesen, wie die „„Unionsdoktrin““ weder lutherisch, noch reformirt, sondern eine ganz neue Religion sei, mit einem andern formalen Princip als der heil. Schrift, mit einem andern materialen als der Rechtfertigung allein durch den Glauben. In letzterer Hinsicht sagt der Sendschreiber: „„Wissen Sie mir einen Theologen der Unionsdoktrin zu nennen, welcher die Rechtfertigung aus dem Glauben zum Grundgedanken seiner dogmatischen Anschauung gemacht hat, so nennen Sie ihn mir. Ich weiß keinen... Ich bin bereit, eine theologische Fakultät, welche allgemein in Deutschland für eine Hauptrepräsentantin der luth. Theologie gilt (Erlangen), zu bitten, über die Frage: Ob Ihre Rechtfertigungslehre dem lutherischen Symbol gemäß sei, zu entscheiden.""" *) — Ein schöner Consensus!"

Wie übel muß es um den Ruhm stehen, daß die unirte Kirche für die Theologie so Großes geleistet habe, wenn sie solche Pillen stumm verschlucken muß!

*) Kahnis hatte Nitzsch vorgeworfen, daß seine (Nitzsch's) Rechtfertigungslehre dem Tridentinischen Dogma sehr nahe stehe.

350 New Literature.

-cellent French translation of Luther's Small and Large Catechism. Part of the proceeds is intended for the Lutheran church in Baden. The booklet may be obtained through the bookshop of S. G. Liesching in Stuttgart, which has taken over its distribution for Germany.

The Definite Synodical Platform. From the "Evangelical Lutheran" we learn that the Olive Branch Synod of Indiana, during its most recent sessions, held lately at Columbus, unanimously adopted that notorious doctrinal basis. This is now the second synod to take this step, while all the other synods that have so far given it consideration have either decisively condemned it (e.g., those of East Pennsylvania and of Virginia) or at least declared it impracticable (as the West Pennsylvania synod).

Luther's Church Postil in the English Language. From the "Lutheran Standard" we learn that Dr. S. G. Henkel now also intends to translate and publish Luther's Church Postil in the English language, and that the Synod of Tennessee has pledged him its support toward this.

New Literature.

Kahnis, The Cause of the Lutheran Church over against the Union. An open letter to Dr. K. J. Nitzsch. Leipzig (Dörffling), 1854. 97 pages, large octavo. 12 Neugroschen.

In a notice of this work (a rejoinder), Ströbel and others write the following:

"Kahnis has demonstrated in the open letter, for even the dullest eye, how the 'union doctrine' is neither Lutheran nor Reformed, but a wholly new religion, with a different formal principle than Holy Scripture, and a different material principle than justification through faith alone. On this latter point the writer of the letter says: 'Can you name me a theologian of the union doctrine who has made justification by faith the fundamental thought of his dogmatic outlook — then name him to me. I know of none... I am prepared to ask a theological faculty which is generally regarded in Germany as a chief representative of Lutheran theology (Erlangen) to decide the question of whether your doctrine of justification agrees with the Lutheran symbol.'" *) — What a fine consensus!"

How poorly the boast that the united church has accomplished such great things for theology must stand, if it must swallow such pills in silence!

*) Kahnis had charged Nitzsch with holding a doctrine of justification (Nitzsch's own) that stands very close to the Tridentine dogma.