Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1855, Seite 159

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor 9

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Excerpte als Beiträge zur pastoralen Casuistik. 159

Amt und Beruf nimmermehr kann genug thun, wo er nicht dieses Einigen Seele absonderlich so getreulich wartet, als der ganzen Kirche und Gemeine zusammen. Es ist für gewiß zu schließen, wenn er nicht die Eine Seele von Herzen meint und dieselbe zu erhalten sucht, daß er die ganze Kirche nimmermehr von Herzen meinen und ihre Glieder insgesamt zu erhalten sich sonderlich angelegen sein lassen werde. Ist er nicht treu im Geringen, so wird er nimmermehr treu sein im Großen. Sein Predigen und Lehren, sein Strafen und Trösten, sein ganzer Amtsdienst und Alles, was er thut, kommt ihm nicht ans Herz und ist ihm kein Ernst, sondern thut es für die lange Weile, nur schlecht seinem Götzenbauch zum Besten, daß er denselben bei guten Tagen und epikurischem Sauleben erhalte.

Wer demnach im heil. Predigtamt seinem Amt und Beruf, so viel möglich, durch Gottes Beistand genug thun will, der muß je so getreue Sorge für ein Schäflein allein, als für die ganze Heerde zusammen, tragen; und zwar, nach Christi Anweisung, Luc. 15., ist ein gefallener Sünder vor neun und neunzig Gerechten in sorgfältige Achtung zu nehmen.

Daneben ist ein jeder Prediger hiezu verbunden bei der schweren Strafe, die Gott in seinem Worte darüber verkündigt hat, wofern er derselben entgehen will. Ezech. 33. spricht er, daß er das verlorene Blut der Gottlosen wolle von des untreuen Predigers Hände fordern; auch Ezech. 34.: Du Menschenkind, weissage wider die Hirten Israel, weissage und sprich zu ihnen: So spricht der HErr HErr: Wehe den Hirten Israel, die sich selbst weiden; sollen nicht die Hirten die Heerde weiden? Aber ihr fresset das Fette und kleidet euch mit der Wolle, und schlachtet das Gemästete, aber die Schafe wollet ihr nicht weiden. Der Schwachen wartet ihr nicht, sondern gestreng und hart herrschet ihr über sie, und meine Schafe sind zerstreuet und gehen irre hin und wieder auf den Bergen und auf den hohen Hügeln, und sind auf dem ganzen Lande zerstreuet, und ist niemand, der nach ihnen frage oder ihrer achte. Darum höret ihr Hirten des Herrn Wort: So wahr ich lebe, spricht der HErr HErr, weil ihr meine Schafe laßt zum Raub, und meine Heerde allen wilden Thieren zur Speise werden, weil sie keine Hirten haben, und meine Hirten nach meiner Heerde nicht fragen, sondern sind solche Hirten, die sich selbst weiden, aber meine Heerde wollen sie nicht weiden; darum höret ihr Hirten des HErrn Wort; so spricht der HErr HErr: Ich will an die Hirten, und will meine Schafe von ihren Händen fordern, und wills mit ihnen ein Ende machen, daß sie nicht mehr sollen Hirten sein, und sollen nicht mehr selbst weiden. Ich will meine Schafe erretten aus ihrem Maul, daß sie sie forthin nicht mehr fressen sollen. Luc. 6. sagt Christus, daß der Blinde und der Blindenleiter alle beide werden in die Grube fallen. Maleachi spricht Cap. 2.: Der Herr wird ausrotten den, der solches thut, aus der Hütte Jakobs, beide Meister und Schüler. Und Jes. 9.: Die Leiter dieses Volks sind Verführer, und die sich leiten lassen, sind verloren.

Also ist auch ein Prediger in diesem Stück aufrichtig und treu zu sein

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Excerpts as Contributions to Pastoral Casuistry. 159

He can never adequately fulfill his office and calling unless he tends the soul of this one individual with the same particular faithfulness as he does the entire church and congregation together. It may be concluded with certainty that if he does not sincerely care about the one soul and seek to preserve it, he will never sincerely care about the whole church or make the preservation of all its members his particular concern. If he is not faithful in little, he will never be faithful in much. His preaching and teaching, his rebuking and comforting, his entire ministry, and everything he does do not touch his heart and are not a serious matter to him; rather, he does them merely to pass the time, solely for the benefit of his idolized belly, so that he may preserve it amid easy days and an Epicurean, swinish life.

Therefore, whoever wishes, with God’s assistance, to fulfill his office and calling in the holy preaching ministry as fully as possible must care for one little sheep alone just as faithfully as for the entire flock together; and indeed, according to Christ’s instruction in Luke 15, a fallen sinner is to be given more careful attention than ninety-nine righteous persons.

Furthermore, every preacher is bound to do this under threat of the severe punishment that God has proclaimed in His Word, if he wishes to escape it. In Ezekiel 33 He says that He will require the shed blood of the ungodly from the hands of the unfaithful preacher; likewise in Ezekiel 34: You son of man, prophesy against the shepherds of Israel; prophesy and say to them: Thus says the Lord GOD: Woe to the shepherds of Israel who feed themselves! Should not the shepherds feed the flock? But you eat the fat and clothe yourselves with the wool and slaughter the fattened animals, but you do not wish to feed the sheep. You do not tend the weak; instead, you rule over them sternly and harshly, and My sheep are scattered and wander astray here and there upon the mountains and the high hills, and they are scattered throughout the whole land, and there is no one who asks after them or attends to them. Therefore, you shepherds, hear the Word of the LORD: As surely as I live, says the Lord GOD, because you allow My sheep to be plundered and My flock to become food for every wild animal, because they have no shepherds, and because My shepherds do not ask after My flock, but are shepherds who feed themselves and do not wish to feed My flock; therefore, you shepherds, hear the Word of the LORD. Thus says the Lord GOD: I am against the shepherds, and I will require My sheep from their hands, and I will put an end to their being shepherds, so that they shall no longer be shepherds or feed themselves. I will rescue My sheep from their mouths, so that they shall no longer devour them. In Luke 6 Christ says that the blind man and the guide of the blind will both fall into the pit. Malachi says in chapter 2: The Lord will root out from the tents of Jacob the one who does such a thing, both master and pupil. And Isaiah 9 says: The leaders of this people are deceivers, and those who allow themselves to be led are lost.

Thus a preacher must also be sincere and faithful in this matter.