Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1855, Seite 129

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Lutherisch=theologische Pfarrers=Bibliothek. 129

Lehre und Wehre.

Jahrgang I. Mai 1855. No. 5.

Lutherisch=theologische Pfarrers=Bibliothek.

(Fortsetzung.)

In das Fach der Werke über das ganze Bereich der theologischen Wissenschaften rechnen wir nun

2. die eigentlich so genannten theologischen Encyclopädien und Methodologien. Unter den ersteren nennen wir hier nur folgendes Werk: Jo. Francisci Buddei Isagoge historico-theologica ad theologiam universam singulasque ejus partes. Lipsiae 1727. Der Verfasser dieses Werkes ist der eben so gelehrte, als gottselige, als Professor Primarius zu Jena 1729 verstorbene lutherische Theolog J. Franz Budde. Es hat derselbe an diesem, 1844 Quartseiten (in engem Druck) starken, Werke etliche und zwanzig Jahre lang gearbeitet und daher mit demselben die reifste Frucht seines Fleißes und seiner eminenten Gelehrsamkeit der Kirche hinterlassen. Das Buch zerfällt in zwei Theile. Der erste, der die Theologie im Allgemeinen zum Gegenstand hat, handelt: 1. von Zweck und Ziel des theologischen Studiums; 2. von den, einem Theologen nöthigen Natur- und Gnadengaben; 3. von den Mitteln, durch welche der theologische habitus practicus erlangt werde, die Buddeus unter oratio, meditatio und tentatio befaßt; und 4. endlich von den nöthigen theologischen Vorstudien und Vorkenntnissen. Der andere specielle Theil handelt: 1. von der dogmatischen, 2. von der symbolischen, 3. von der patristischen und 4. von der Moral-Theologie; in dem 5. Capitel wird hierauf von der Kirchenrechtslehre, im 6. von der Kirchengeschichte, im 7. von der polemischen und endlich im 8. von der exegetischen Theologie gehandelt. — Es gibt kein Werk dieser Art, aus älterer und neuerer Zeit, das diesem an die Seite gesetzt werden könnte. Es enthält eine Uebersicht und vollständige Geschichte aller Zweige der Theologie (allein die Homiletik ausgenommen) durch alle Jahrhunderte hindurch bis auf des Verfassers Zeit, mit Einschluß auch der Arbeiten, die für die betreffenden Disciplinen auch außerhalb der lutherischen Kirche geliefert worden sind. Die darin gegebenen literarhistorischen Nachrichten sind ebenso reich und vollständig, als genau und mit gewissenhaften Kritiken begleitet. Der vermittelnde Standpunkt, den Buddeus sonst in mancher Beziehung zwischen den hallischen Pietisten und den sogenannten Orthodoxen einnahm, hat dem Wer-

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Lutheran-Theological Pastors’ Library. 129

Doctrine and Defense.

Volume I. May 1855. No. 5.

Lutheran-Theological Pastors’ Library.

(Continued.)

In the category of works covering the entire field of theological scholarship, we now include

2. theological encyclopedias and methodologies properly so called. Among the former, we mention here only the following work: Jo. Francisci Buddei Isagoge historico-theologica ad theologiam universam singulasque ejus partes. Lipsiae 1727. The author of this work is the Lutheran theologian J. Franz Budde, as learned as he was godly, who died in 1729 as Professor Primarius at Jena. He worked on this volume of 1,844 quarto pages (in close print) for more than twenty years, and thus left it to the Church as the ripest fruit of his diligence and eminent learning. The book is divided into two parts. The first, which deals with theology in general, discusses: 1. the purpose and goal of theological study; 2. the gifts of nature and grace necessary for a theologian; 3. the means by which the theological habitus practicus is attained, which Buddeus comprises under oratio, meditatio, and tentatio; and 4. finally, the necessary preliminary theological studies and knowledge. The second, specialized part discusses: 1. dogmatic theology, 2. symbolic theology, 3. patristic theology, and 4. moral theology; Chapter 5 then deals with canon law, Chapter 6 with church history, Chapter 7 with polemical theology, and finally Chapter 8 with exegetical theology. — There is no work of this kind, from either earlier or more recent times, that could be placed alongside it. It contains a survey and complete history of all branches of theology (with the sole exception of homiletics) through all the centuries down to the author’s own time, including works produced for the relevant disciplines outside the Lutheran Church as well. The information on literary history given in it is as rich and complete as it is precise and accompanied by conscientious critical assessments. The mediating position that Buddeus otherwise occupied in certain respects between the Halle Pietists and the so-called Orthodox has given the wor-

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