Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — December 1864, Seite 379

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Vermischtes. 379

befriedigende Wahrheit, weil die universelle Wahrheit ist."" — Die Art und
Weise, wie nun Luthardt diese Aufgabe behandelt, ist eine ausgezeichnete.
Sein Zuhörerkreis verbietet die streng theologisch-wissenschaftliche Form und
fordert vielmehr eine leichtere Art der Behandlung; aber diese wird für
Luthardt keine Versuchung zur Oberflächlichkeit, sondern der Kundige merkt,
daß der Gegenstand mit vollem theologischen Ernst behandelt wird. Wer
Luthardt's Theologie kennt, findet sie in den scheinbar allgemein gehaltenen,
in geistvoller Frische kurz und leicht einherschreitenden Säßen alsbald ohne
Mühe wieder. Diese Form, die den Gegenstand auch für ein größeres, sehr
gemischtes Publikum anziehend macht, ist ein Zeugniß, wie sehr der Redner
Herr seines Stoffes war. Schon hieran könnte insonderheit der Prediger
lernen. Aber noch mehr kann man es an der Sache selber. Es war kein
Ohrenschmauß, den Dr. Luthardt dem Leipziger Publikum in der Centralhalle
bereiten wollte; er warf dort das Netz des Menschenfischers in die versammelte
Menge. Denn wir müssen heute, wo die große Menge vom Unglauben
beherrscht wird, wieder zu Apologeten werden, wenn wir Seelen
fahen wollen. Wir täuschen uns und andere, wenn wir unsere Gemeinden
in Pausch und Bogen als Gläubige anreden. Bis in die Landgemeinden
dringen die Ideen der modernen Weltanschauung. Darum müssen wir
alle Apologetik studiren — und für diesen Zweck insonderheit empfehlen wir
Luthardts Schrift. Möchten viele Prediger und Seelsorger sie lesen und
wieder lesen, ihren Inhalt in sich aufnehmen und des Stoffes Herr werden,
und dann als weise Haushalter ein jedes zu rechter Zeit und am rechten
Ort anbringen. Für den gemeinen Mann ist Luthardt's Buch nicht, aber es
soll ja alles Gute durch den Kanal des Predigers dem Volke zugeführt werden,
— so auch diese Apologie des Christenthums. Wir wünschen dem Buch
reichen Segen unter den Predigern und für unser armes von unreinen Geistern
arg verführtes und verwirrtes Volk."

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Unter der Presse ist bei Dörffling und Franke in Leipzig:

Luthardt, C. E., Dr. und Prof. d. Th., Kompendium der Dogmatik.
8. Preis ca. 1½ Thlr.

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Vermischtes.

Verhältniß des Lutherthums zum Papismus und
Calvinismus. Darüber sagt Ströbel in einer Recension der Schrift
Dr. Henke's: „Das Unionscolloquium zu Cassel," Folgendes: „Uebrigens
ist unser Herr Verf. auch über die „„Stellung"" der Evangelischen im Irrthum.
Der evangelische Glaube steht nicht „„zwischen"" dem „„papistischen""
Aber- und dem „„calvinischen"" Unglauben, sondern beiden gegenüber.
Nur der Römischkatholische ist hinter dem Reformirten „„zurückgeblieben,""
sowie der Reformirte dem „„Katholiken"" in pelagianischer
Aufklärung vorausgeeilt." (Guericke's Ztschr. v. d. J., 4. Heft, S. 721.)

Miscellany. 379

satisfying truth, because it is the universal truth." — As for the way
in which Luthardt now handles this task, it is an excellent one. His
audience forbids a strictly theological-scientific form and calls
rather for a lighter manner of treatment; but for Luthardt this becomes
no temptation to superficiality — the knowledgeable listener notices
that the subject is treated with full theological earnestness. Whoever
knows Luthardt's theology finds it again without effort in these
seemingly generally-phrased sentences, which move along briskly and
lightly with spirited freshness. This form, which makes the subject
attractive even to a larger, very mixed audience, is a testimony to how
thoroughly the speaker was master of his material. From this alone the
preacher in particular could learn something. But one can learn even
more from the matter itself. It was no mere feast for the ears that Dr.
Luthardt wished to prepare for the Leipzig public in the Central Hall;
he cast there the net of the fisher of men into the assembled crowd.
For today, when the great multitude is ruled by unbelief, we must again
become apologists if we wish to catch souls. We deceive ourselves and
others when we address our congregations wholesale as believers. The
ideas of the modern world-view are penetrating even into the rural
congregations. Therefore we must all study apologetics — and for this
purpose we especially recommend Luthardt's work. Would that many
preachers and pastors might read it, and read it again, take its
content into themselves and become masters of the material, and then,
as wise stewards, apply each part at the right time and in the right
place. Luthardt's book is not for the common man, but everything good
is indeed meant to reach the people through the channel of the
preacher — and so too this apology for Christianity. We wish the book
rich blessing among preachers, and for our poor people, so badly
seduced and confused by unclean spirits."

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In press with Dörffling and Franke in Leipzig:

Luthardt, C. E., Doctor and Professor of Theology, Compendium of
Dogmatics. Octavo. Price approx. 1½ Thaler.

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Miscellany.

The Relation of Lutheranism to Popery and
Calvinism. On this Ströbel says, in a review of Dr. Henke's tract
"The Union Colloquy at Cassel," the following: "Incidentally, our
honored author is also in error about the 'position' of the
Evangelicals. The evangelical faith does not stand 'between' 'papist'
superstition and 'Calvinist' unbelief, but stands opposed to both.
Only the Roman Catholic has 'remained behind' the Reformed, just as
the Reformed has hurried on ahead of the 'Catholic' in Pelagian
enlightenment." (Guericke's Journal for this year, 4th number, p. 721.)