Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1863, Seite 258

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258 Einige Bemerkungen über eine neue Apologie der Reformirten Kirche.

Bescheid hierauf gegeben. Er schreibt in seinem Briefe von der Wiedertaufe vom Jahre 1528 hierüber u. A. folgendes: „Aufs erste höre und sehe ich, daß solch Wiedertäufen von Etlichen vorgenommen wird aus dem Grunde, dem Pabst Verdrieß zu thun, als die nichts wollen vom Endechrist haben; gleichwie die Sacramentsfeinde auch darum an eitel Brod und Wein gläuben wollen dem Pabst zum Verdrieß, und meinen, sie wollen damit das Pabstthum recht stürzen“ (oder, wie man jetzt redet, „mit Rom völlig brechen“). „Fürwahr, das ist ein loser Grund, darauf sie nichts gutes bauen werden. Mit der Weise müßten sie auch leugnen die ganze heil. Schrift und das Predigtamt. Denn solches haben wir freilich alles vom Pabst, und müßten auch eine neue heilige Schrift machen. Also müßten wir auch das Alte Testament fahren lassen, auf daß wir ja nichts von den ungläubigen Juden hätten. Warum nehmen sie denn täglich Geld und Gut an, so doch böse Leute, Pabst und die Türken, oder Ketzer haben gehabt? Solches sollten sie auch lassen, wenn sie nichts Gutes wollten von bösen Leuten haben. Narrenwerk ist das alles. Christus fand auch im jüdischen Volk der Pharisäer und Schriftgelehrten Mißbrauch, aber er verwarf's darum nicht alles, was sie hatten und lehreten. Matth. 23, 3. Wir bekennen aber, daß unter dem Pabstthum viel christliches Gutes, ja alles christlich Gut sei, und auch daselbst herkommen sei an uns: nehmlich, wir bekennen, daß im Pabstthum die rechte heil. Schrift sei, rechte Taufe, recht Sacrament des Altars, rechte Schlüssel zur Vergebung der Sünde, recht Predigtamt, rechter Catechismus, als Zehen Gebot, die Artikel des Glaubens, das Vater Unser. Gleichwie er auch wiederum bekennet, daß bei uns (wiewohl er uns verdammt als Ketzer) und bei allen Ketzern sei die heil. Schrift, Taufe, Schlüssel, Catechismus ꝛc. „O wie heuchlest du hie?“ Wie heuchle ich denn? Ich sage, was der Pabst mit uns gemein hat. So heuchelt er uns und den Ketzern wiederum ja so sehr, und saget, was wir mit ihm gemein haben. Ich will wohl mehr heucheln, und soll mich dennoch nichts helfen. Ich sage, daß unter dem Pabst die rechte Christenheit ist, ja der rechte Ausbund der Christenheit und viel frommer großer Heiligen. Soll ich aufhören zu heucheln? Höre du selber, was St. Paulus sagt 2 Thess. 2, 4.: „Der Endechrist wird im Tempel Gottes sitzen.“ Ist nun der Pabst (wie ich nicht anders gläube,) der rechte Endechrist, so soll er nicht sitzen oder regieren in des Teufels Stall, sondern in Gottes Tempel. Nein, er wird nicht sitzen, da eitel Teufel und Ungläubige oder da kein Christus oder Christenheit ist, denn er soll ein Widerchrist sein, darum muß er unter den Christen sein; und weil er daselbst sitzen und regieren soll, so muß er Christen unter sich haben. Es heißt ja Gottes Tempel nicht Steinhaufe, sondern die heilige Christenheit 1 Cor. 3, 17., darin er regieren soll. Ist denn nun unter dem Pabst die Christenheit, so muß sie wahrlich Christi Leib und Glied sein. Ist sie sein Leib, so hat sie rechten Geist, Evangelium, Glauben, Taufe, Sacrament, Schlüssel, Predigtamt, Gebet, hl. Schrift und alles, was die Christenheit haben soll. Sind wir doch auch noch alle unter dem Pabstthum und haben solche Christengüter davon. Denn er verfolget

258 Some Remarks on a New Apology for the Reformed Church.

answer to this. He writes in his letter concerning rebaptism, from the year 1528, among other things as follows: "In the first place I hear and see that such rebaptizing is undertaken by some for the reason of vexing the pope, as men who want nothing to do with the Antichrist; just as the enemies of the sacrament also want, for that very reason, to believe in mere bread and wine, to vex the pope, and think that by this they will truly overthrow the papacy" (or, as one now says, "break with Rome completely"). "Truly, that is a loose foundation, on which they will build nothing good. In that manner they would also have to deny the whole of holy Scripture and the preaching office. For all of this we have, to be sure, from the pope, and we would also have to make a new holy Scripture. Thus we would also have to let go of the Old Testament, so that we would have nothing at all from the unbelieving Jews. Why then do they daily accept money and goods, seeing that wicked people, popes and Turks, or heretics have had them? They should likewise refuse anything good from wicked people, if they held to that. All of this is foolishness. Christ, too, found abuse among the Pharisees and scribes of the Jewish people, but he did not therefore reject everything they had and taught. Matt. 23:3. We confess, however, that under the papacy there is much that is Christian and good, indeed all that is truly Christian and good, and that it has also come to us from there: namely, we confess that in the papacy there is the true holy Scripture, true baptism, the true sacrament of the altar, the true keys for the forgiveness of sin, the true preaching office, the true catechism, the Ten Commandments, the articles of faith, the Lord's Prayer. Just as he, in turn, also confesses that among us (though he condemns us as heretics) and among all heretics there is the holy Scripture, baptism, the keys, the catechism, etc. "Oh, how hypocritical you are here!" How am I then being hypocritical? I say what the pope has in common with us. So he in turn flatters us and the heretics very much indeed, and says what we have in common with him. I am quite willing to flatter more, and yet it shall not help me at all. I say that under the pope is the true Christendom, indeed the very embodiment of Christendom and many pious, great saints. Should I stop being hypocritical? Hear for yourself what St. Paul says, 2 Thess. 2:4: "The Antichrist will sit in the temple of God." Now if the pope (as I cannot but believe) is the true Antichrist, then he must not sit or reign in the devil's stable, but in God's temple. No, he will not sit where there is nothing but devils and unbelievers, or where there is no Christ or Christendom, for he is to be an Antichrist, and therefore he must be among Christians; and since he is to sit and reign there, he must have Christians under him. For God's temple is not called a heap of stones, but the holy Christendom, 1 Cor. 3:17, in which he is to reign. If then Christendom is under the pope, it must truly be Christ's body and members. If it is his body, then it has the true Spirit, the Gospel, faith, baptism, sacrament, the keys, the preaching office, prayer, holy Scripture, and everything that Christendom is to have. For we, too, are still all under the papacy and have such Christian goods from it. For he persecutes