Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1863, Seite 49

33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64

Zur Geschichte des Hannoverschen Katechismusstreits. 49

Meyer aus Uslar, Reuter aus Oldendorf, Busse aus Sarstedt, Köhler aus
Pattensen i. C., Fiedeler aus Pattensen i. L., Thilo aus Markoldendorf,
Oberdieck aus Uelzen, Harmsen aus Schwarmstedt und Habenicht aus
Seelze. Es ist nur ein Name darunter, welchen einige mit Verwunderung
in dieser Gesellschaft auftauchen sehen; es werden noch mehr Enttäuschungen
kommen. Alle diese, so viel wir wissen, erscheinen zum ersten Male in den
Thoren Zions und verheißen ihre That.

Superintendenten sind wesentliche Bestandtheile unserer Kirchenverfassung
(cf. Schlegel's Kirchenrecht); sie sind bestellte, ausführende Organe des
befugten Kirchenregiments, selbst also Glieder des Kirchenregiments.
Diese zehn Superintendenten sind nun zusammengekommen, um die bestehende
rechtmäßige Kirchenverfassung wesentlich umzugestalten und das
Kirchenregiment in seinen Befugnissen wesentlich zu beschränken. Sie
wollen das nicht allein von sich aus persönlich erstreben, etwa auf Grund ihrer
Wahrnehmungen ihre gewissenhafte Ueberzeugung aussprechen und wohlgemeinte
Vorstellungen machen, auf dem amtlichen Wege, der ihnen offen ist;
sie wollen auch die Gemeinde dazu aufrufen, und sich verbünden, und man
weiß, wie und wodurch das geschieht und allein geschehen kann. Sie haben
sich endlich durch ein bestelltes Comité förmlich organisirt, um ihre Aufgabe
mit Plan und Nachdruck zu verfolgen. Wie reimen nun diese Männer ihr
Unternehmen mit ihrer amtlichen Stellung und den gelobten Pflichten derselben?
Von den meisten wird man wohl sagen dürfen: sie wissen nicht,
was sie thun. Denn hier wird die kirchliche Revolution, oder sollen wir
uns etwas „gesetzlicher" ausdrücken, der Abbau und Umbau der Kirche
organisirt und von Beamten des Kirchenregiments selbst in die Hand genommen.

Neben diesen Superintendenten sind drei Stadtsuperintendenten oder
Seniores ministerii, nämlich Gruner aus Osnabrück, Schläger aus Hameln
und Bödeker aus Hannover*) und endlich 19 Pastoren auf dem Tage erschienen.
Baurschmidt und Sulze, Greiling und Diestelmann sind bekannt;
auch Hoffmeister aus Drochtersen hat jüngst einige Berühmtheit gewonnen;
die übrigen kommen aus der friedlichen Verborgenheit ihres Pfarrgehöfts
und erwecken unsere neugierigen Erwartungen. „Als besonders bemerkenswerth
muß aber hervorgehoben werden, daß auch der Professor Dr.
Ewald expreß aus Göttingen nach Celle gekommen war, um sich an der
Conferenz zu betheiligen" Verzeichnen wir denn diese Merkwürdigkeit auch
hier. Dr. Alt ist aus Hamburg, Generalsuperintendent Stöter aus Gandersheim
durch die Morgenröthe dieses Kirchentages herbeigelockt; sie erscheinen
als Zuhörer, denen zuletzt auch ein Schuldirector Volkmar aus
Osnabrück zugezählt ist. Dieses sind die handelnden Personen. Die

*) Zum Verdruß der Hannoverschen Demokratie der einzige Geistliche aus der Residenz,
der in Celle mit getagt hat; ein paar andere haben die auffordernden Winke nicht
verstehen wollen.

On the History of the Hanoverian Catechism Controversy. 49

Meyer of Uslar, Reuter of Oldendorf, Busse of Sarstedt, Köhler of
Pattensen i. C., Fiedeler of Pattensen i. L., Thilo of Markoldendorf,
Oberdieck of Uelzen, Harmsen of Schwarmstedt, and Habenicht of
Seelze. There is only one name among them at which some look with astonishment
to see it turn up in this company; more disappointments are yet
to come. All of these, as far as we know, are appearing for the first time in the
gates of Zion, and they promise great things.

Superintendents are essential constituent parts of our church constitution
(cf. Schlegel's Kirchenrecht); they are appointed, executive organs of the
authorized church government, themselves therefore members of the
church government. These ten superintendents have now come together
to fundamentally reshape the existing lawful church constitution and to
restrict the church government's powers in essential respects. They
do not wish to pursue this merely on their own, personally — say, by voicing
their conscientious conviction on the basis of their observations and making
well-meant representations through the official channel that is open to
them; they also wish to summon the congregation to it, and to band together,
and one knows how and by what means that is done, and can only be done.
They have finally formally organized themselves through an appointed
committee, in order to pursue their task with plan and vigor. How, then, do
these men reconcile their undertaking with their official position and the
vows they have sworn to it? Of most of them one may probably say: they
know not what they do. For here what is being organized — or shall we
express ourselves a little more "lawfully" — is ecclesiastical revolution, the
dismantling and rebuilding of the Church, taken in hand by officers of the
church government themselves.

Besides these superintendents, three city superintendents or seniores
ministerii appeared at the assembly, namely Gruner of Osnabrück, Schläger
of Hameln, and Bödeker of Hannover*), and finally 19 pastors. Baurschmidt
and Sulze, Greiling and Diestelmann are well known; Hoffmeister of
Drochtersen, too, has recently gained some notoriety; the rest come out of
the peaceful obscurity of their parsonages and rouse our curious expectations.
"It must be noted as especially remarkable that Professor Dr. Ewald,
too, came expressly from Göttingen to Celle in order to take part in the
conference." Let us note this curiosity here as well. Dr. Alt is from Hamburg;
General Superintendent Stöter was lured from Gandersheim by the
dawn of this church convention; they appear as hearers, to whom at last a
school director Volkmar of Osnabrück is also added. These are the persons
acting in this affair. The

*) To the vexation of Hanoverian democracy, the one clergyman from the capital who
had joined in the proceedings at Celle; a few others declined to take the inviting
hints.