Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1861, Seite 351

321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 351

Schulen erbaut oder bauen doch daran. Die Regierung schützt sie überall gegen den Fana⸗
tismus der Geistlichkeit und des Pöbels, und es macht einen wohlthuenden Eindruck, wenn
man liest, wie das Ministerium in Turin selbst gegen die Gouverneure der verschiedenen
Provinzen den armen, ohnmächtigen Waldensern ihre Freiheit aufrecht zu erhalten und zu
schützen weiß. Denn die Waldenser haben sich nicht nur nicht begnügt, ihre Gemeinden in
Piemont auszubreiten, wo sie neuerdings in Aosta eine Station gegründet haben, sondern
sind jetzt mit den piemontesischen Waffen über ganz Italien verbreitet. Nach Florenz haben
sie ihre theologische Schule verlegt, in Livorno, Mailand, Bergamo und Brescia halten sie
Gottesdienst. Kürzlich haben sie auch in Palermo eine Missionsstation gegründet. Neue
Testamente und Traktätlein hatten sie schon voriges Jahr kurz nach der Eroberung Siciliens
durch Garibaldi hierher geschafft. Da dieselben ungeachtet der Machinationen des palermi⸗
tanischen Klerus, der durch einen Anschlag an allen Kirchenthüren vor diesen gottesläster⸗
lichen Schriften und den sittenlosen Romanen von Dumas, Sue, Kock ꝛc. warnte, viele
Leser fanden, so bestimmte dieser Erfolg eben die Synode der Waldenser, einen ihrer Geist⸗
lichen nach Sicilien zu senden. Trotz dieses Aufschwungs, den hiernach die Waldenserkirche
genommen hat, muß man doch sehr zweifelhaft sein, ob die Sache von Bestand sein wird.
Der Indifferentismus in allen religiösen Angelegenheiten ist unter den einflußreichen Classen
der Bevölkerung zu groß, als daß man sich etwas Gutes versprechen könnte, und dann ist
doch auch nicht außer Acht zu lassen, daß der Katholicismus in seiner gegenwärtigen Ge⸗
staltung wesentlich ein Product des Volksgeistes der romanischen Nationen besonders aber
des italienischen Volkes ist. Die Kirchenfeste sind ja hier auch die einzigen Volksfeste; der
kirchliche Pomp, das Flitterwerk sagt einmal dem größten Theile der Bevölkerung zu; die
Kirche befriedigt nicht allein die religiösen Bedürfnisse, sondern auch einen großen Theil der
ästhetischen, kurz, es müßte eine viel tiefer gehende Erschütterung, als die bisher erlebte war,
durch Italien gehen, wenn eine religiöse Umgestaltung eintreten sollte. Wo gegenwärtig
in manchen Beziehungen Umwandelungen eingetreten sind, da hat sie die vorübergehende
Nothwendigkeit abgedrungen. Das Volk ist keineswegs damit einverstanden, daß man das
Fest der heiligen Rosalie in Palermo dieses Jahr sehr vereinfacht hat und das große Madon⸗
nenfest in Messina in der Mitte dieses Monats fast ganz ausfallen lassen will. Hier hatte
der Stadtmagistrat schon 5000 Ducati dazu ausgeworfen, als politische Bedenken gegen die
Festfeier rege wurden. Der Zusammenfluß vieler Tausende könnte, so fürchtete man, von
den Unzufriedenen zu allerlei Ruhestörungen benutzt werden, und da man außerdem sehr
viel Ausgaben schon die Jahre über gehabt hatte und bei der neuen Organisation der Bürger⸗
wehr voraussichtlich noch haben wird, so beschloß man für dieses Jahr von der Festfeier abzu⸗
stehen. Das Volk erwartet aber allgemein, daß die Väter der Stadt es in Zukunft nicht
um sein Vergnügen bringen werden. (Allgem. K.-Z.)

Königsberg. Das Concilium generale (Gesammtheit der ordentlichen Profes⸗
soren) der Universität zu Königsberg hat die Aenderung der Statuten in dem Sinne, daß
Katholiken und Juden den Lehrstuhl besteigen dürfen, abgelehnt. Dagegen soll in Aus⸗
nahmefällen dem Minister die Berufung eines Katholiken oder Juden empfohlen werden.
Für die Zulassung von Juden, aber gegen die der Katholiken sprach besonders der Hegeliani⸗
sche Philosoph Rosenkranz, weil der Katholik die Wissenschaft seinem kirchlichen Dogma un⸗
terordnen müsse.

Spanien. Nach der Allgemeinen Kirchenzeitung werden gegenwärtig in Spanien
alle, welche eine Hinneigung zum Protestantismus verrathen, hart verfolgt. In einem
Briefe von dort her vom 26. März heißt es: „Die Verfolgung fährt mit neuer Kraft fort
in Sevilla, und wenn der gegenwärtige Stand der Dinge fortdauern sollte, so würde es
schon hinlänglich sein, den Namen Bibel auszusprechen, um sich ins Gefängniß setzen zu
lassen. Wir sind in die Zeiten Ferdinands VII. zurückversetzt.“

Baden. Zum Schluß der Badenschen Generalsynode, auf welcher man bekanntlich
eine neue dem Zeitgeist angepaßte Kirchenverfassung fabricirt hatte, hielt Geheimer
Kirchenrath Rothe eine Predigt, darin er erklärte: „Mit der Annahme der Verfassung sei
nicht nur nicht alles, sondern sogar das Wenigste gethan. Das Schwierigste beginne nun

Church Contemporary News. 351

schools built, or are at least building them. The government protects
them everywhere against the fanaticism of the clergy and of the mob, and
it makes a gratifying impression to read how the ministry in Turin itself
stands up, even against the governors of the various provinces, for the
poor, powerless Waldensians, and knows how to uphold and protect their
freedom. For the Waldensians have not only not been content to spread
their congregations within Piedmont, where they have recently founded a
station in Aosta, but have now spread, along with the Piedmontese arms,
over the whole of Italy. They have moved their theological school to
Florence, and hold services in Livorno, Milan, Bergamo, and Brescia. They
have recently also founded a mission station in Palermo. New Testaments
and little tracts they had already brought there last year, shortly after
the conquest of Sicily by Garibaldi. Since these found many readers,
despite the machinations of the Palermitan clergy, who by a notice posted
on all the church doors warned against these blasphemous writings and
against the immoral novels of Dumas, Sue, Kock, etc., this success
determined the Waldensian synod to send one of its clergymen to Sicily.
Despite this upswing which the Waldensian church has thus experienced,
one must nevertheless be quite doubtful whether the matter will prove
lasting. Indifference in all religious matters is too great among the
influential classes of the population for one to hope for anything good,
and, besides, it must not be left out of account that Catholicism, in its
present form, is essentially a product of the popular spirit of the
Romance nations, and especially of the Italian people. The church
festivals are, after all, also the only popular festivals here; the
ecclesiastical pomp, the tinsel show, appeals at once to the greater part
of the population; the church satisfies not only religious needs but also
a large part of the aesthetic ones — in short, a far deeper upheaval than
any yet experienced would have to sweep through Italy before a religious
transformation could take place. Where changes have taken place at
present in some respects, it is temporary necessity that has forced them.
The people are by no means pleased that the feast of St. Rosalie in
Palermo has this year been greatly simplified, and that the great feast
of the Madonna in Messina, in the middle of this month, is to be almost
entirely dropped. Here the city magistrate had already set aside 5,000
ducats for it, when political misgivings arose against holding the
festival. The gathering of so many thousands, it was feared, might be
used by the discontented for all kinds of disturbances of the peace, and
since, besides, there had already been very great expenses over the past
years, and there will foreseeably be more still with the new organization
of the civic guard, it was resolved to forgo the festival this year. The
people, however, generally expect that the fathers of the city will not
deprive them of their pleasure in future. (Allgemeine Kirchenzeitung.)

Königsberg. The Concilium generale (the body of full professors) of
the University of Königsberg has rejected a change to the statutes that
would have allowed Catholics and Jews to hold professorial chairs.
Instead, it is proposed that in exceptional cases the appointment of a
Catholic or a Jew be recommended to the minister. For the admission of
Jews, but against that of Catholics, the Hegelian philosopher Rosenkranz
argued in particular, on the ground that the Catholic must subordinate
scholarship to his church's dogma.

Spain. According to the Allgemeine Kirchenzeitung, all who betray any
leaning toward Protestantism are at present harshly persecuted in Spain.
A letter from there, dated March 26, says: "The persecution continues
with renewed force in Seville, and if the present state of affairs should
continue, it would already be enough merely to utter the name 'Bible' to
have oneself thrown into prison. We are set back into the times of
Ferdinand VII."

Baden. At the close of the Baden General Synod, at which, as is well
known, a new church constitution tailored to the spirit of the age had
been fabricated, Privy Church Councilor Rothe delivered a sermon in which
he declared: "With the adoption of the constitution, not only is not
everything done, but indeed the very least has been done. The hardest
part now begins