Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1861, Seite 343

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Die romanisirende Richtung der Volksblattes für Stadt und Land. 343

12.: Was ihr wollet, daß euch die Leute thun sollen, das thut ihr auch;
solches ist das Gesetz und alle Propheten; ja, auch alle natürliche Rechte
sagen solches. Nun ist ja gewiß, daß ich gern wollte, man
gäbe mir, man liehe mir, man hülfe mir in der Noth.
Wiederum ist's gewiß, daß mir niemand geben, leihen,
helfen soll, wo ichs nicht bedarf, faul bin, ein Schalk
bin, prassen will, nicht arbeiten, nichts thun noch
leiden will, so ichs doch wohl könnte thun, gesund bin,
stark bin, und fehlete mir nichts, denn daß die Leute zu
fromm sind, und geben mir genug, da sie mich billiger
sollten zur Staupen schlagen und zum Lande ausjagen,
oder an Galgen henken.“ (S. Luther's Werke. Walch's Ausg. X,
1056—1067. Erlanger Ausg. XXIII, 310—320.)

(Fortsetzung folgt.)

(Eingesandt von Prof. Crämer.)

Die romanisirende Richtung des „Volksblattes für Stadt
und Land.“
Eine nöthige Beleuchtung von Dr. G. Reich.

Unter diesem Titel finden wir im 3. Heft des I. Jahrgangs der Klie⸗
fothischen „Theol. Zeitschrift“ einen Aufsatz, dem wir unter anderen fol⸗
gende, in der That haarsträubende Sätze entnehmen, die der geehrte Ver⸗
fasser aus den Jahrgängen 1852—61 des „Volksblattes“ als Belege für
die Richtigkeit seiner im obigen Titel gegen dieses Blatt ausgesprochenen
Anklage wörtlich hat abdrucken lassen.

So sagt der Herausgeber, Ph. Natthusius, im Neujahrswort von
1852: „Die katholische Kirche ist mehr als unser Freund, sie ist unser
von uns getrenntes Fleisch und Blut, die Hälfte unseres eigenen Selbst,
und daher ist ihre Schmach unsere Schmach und ihr Aufschwung unser Auf⸗
schwung, denn so ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit; und so ein
Glied wird herrlich gehalten, so freuen sich alle Glieder mit.“ — Ferner in
einem andern Aufsatz dess. Jahrg.: „Der Verf. liebt nicht etwa nur die
einzelnen Mitglieder aller dieser Kirchen als Brüder; nein, er liebt auch
diese Kirchengemeinschaften selbst als ebenso viele Gliedmaßen vom Leibe
des Herrn, er liebt also auch die römisch⸗kathol. Kirche als eine Bekenne⸗
rin Jesu Christi;“ — während er doch bald hernach selbst gesteht: „Von
ihren (der kathol. Kirche) Lehren ist er nicht gründlich genug unter⸗
richtet, um dagegen mit Erfolg polemisieren zu können.“ Und in einer
späteren Nummer: „Könnte der Protestantismus mit einem Schlage die
kathol. Kirche auflösen, es hieße—stark gesagt—nichts Anderes als: den
Ast absägen, auf dem wir sitzen; denn wir sind bis auf den heutigen Tag
(und zwar mit gutem Fug und Recht) „Protestanten“ — schon in dem
dem Namen liegt es, daß wir nicht zu denken sind ohne die engste Bezie⸗

The Romanizing Tendency of the Volksblatt für Stadt und Land. 343

Matt. 7:12: whatever ye would that men should do to you, do ye even so;
this is the Law and all the Prophets; indeed, all natural right says the
same. Now it is certainly true that I would gladly wish that people
should give to me, lend to me, help me in my need. It is likewise certain
that no one ought to give, lend, or help me where I have no need of it —
where I am lazy, a rogue, want to live in excess, will not work, will do
or suffer nothing though I well could, am healthy, am strong, and lack
nothing except that people are too pious and give me enough, when by
rights they ought rather to have me whipped at the post and driven out of
the country, or hanged on the gallows." (See Luther's Works, Walch's ed.
X, 1056–1067; Erlangen ed. XXIII, 310–320.)

(To be continued.)

(Submitted by Prof. Crämer.)

The Romanizing Tendency of the "Volksblatt für Stadt
und Land."
A Necessary Elucidation, by Dr. G. Reich.

Under this title we find, in the 3rd number of the 1st volume of
Kliefoth's "Theologische Zeitschrift," an essay from which we take, among
others, the following in truth hair-raising sentences, which the honored
author has had reprinted word for word from the volumes 1852–61 of the
"Volksblatt" as evidence for the truth of the charge he brings against
that paper in the above title.

Thus the editor, Ph. Natthusius, says in his New Year's greeting for
1852: "The Catholic Church is more than our friend; she is our own flesh
and blood, separated from us, the half of our very self, and therefore
her disgrace is our disgrace, and her rising fortune our rising fortune,
for if one member suffers, all the members suffer with it, and if one
member is held in honor, all the members rejoice with it." — Further, in
another essay of the same volume: "The author does not merely love the
individual members of all these churches as brothers; no, he loves also
these church communions themselves as so many limbs of the body of the
Lord; he loves, therefore, also the Roman Catholic Church as a confessor
of Jesus Christ" — though he himself soon after confesses: "Of her (the
Catholic Church's) doctrines he is not sufficiently well informed to be
able to argue against them with success." And in a later issue: "Could
Protestantism at a single stroke dissolve the Catholic Church, that would
mean — to put it strongly — nothing other than sawing off the branch on
which we sit; for we are, to this very day (and indeed with good
justification and right), 'Protestants' — it lies already in the name
itself that we cannot be conceived of without the closest connection