Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1861, Seite 190

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Rechtfertigung

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190 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

47. Theilung des Reichs. 48. Elias von Raben gespeist. 49. Eliä Himmelfahrt.
50. Rückkehr aus dem Exil. 51. Mardachai zu Ehren erhoben. 52.
Hiobs Gelassenheit. 53. Johannis Geburt verkündigt. 54. Verkündigung
Mariä. 55. Beschneidung Johannis. 56. Christi Geburt. 57. Anbetung
der Hirten. 58. Darstellung im Tempel. 59. Anbetung der Weisen. 60.
Flucht nach Egypten. 61. Der 12jährige Jesus im Tempel. 62. Johannes
in der Wüste. 63. Christi Taufe. 64. Versuchung. 65. Hochzeit zu Cana.
66. Jesus reinigt den Tempel. 67. Nikodemus. 68. Jesus und die Samariterin.
69. Heilung des Gichtbrüchigen. 70. Bergpredigt. 71. Jüngling zu
Nain. 72. Wunderbare Speisung des Volkes. 73. Jesus hält den sinkenden
Petrus. 74. Verklärung. 75. Martha und Maria. 76. Der barmherzige
Samariter. 77. Der verlorne Sohn. 78. Auferweckung Lazari. 79. Jesus
ruft die Kindlein zu sich. 80. Salbung Jesu. 81. Einzug in Jerusalem.
82. Fußwaschung. 83. Heilige Abendmahl. 84. Seelenkampf in Gethsemane.
85. Gefangennehmung. 86. Jesus vor Kaiphas. 87. Petri Verleugnung.
88. Geißelung. 89. Das Volk fordert Jesu Blut. 90. Kreuztragung. 91.
Kreuzigung. 92. Grablegung. 93. Auferstehung. 94. Christus erscheint der
Magdalena. 95. Jünger auf dem Weg nach Emmaus. 96. Thomas. 97.
Himmelfahrt. 98. Pfingsten. 99. Steinigung des Stephanus. 100. Sauls
Bekehrung.

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. America.

Die Ref. K.⸗Z. In Bezug auf das im April⸗Heft S. 125 Bemerkte gibt der
Redacteur genannter Zeitschrift folgende Erklärung: „Eine längere Mittheilung in der
K.⸗Z. vom 15. März enthält einige Citate aus einem Engländischen Autor, die wir auf
das Entschiedenste mißbilligen müssen. Dieselben würden auch keine Aufnahme in unserem
Blatte gefunden haben, wenn wir nicht verhindert worden wären, denselben vorerst zu
prüfen, ehe derselbe in die Hände des Setzers ging. Die Bemerkungen eines Collegen
darüber sind gerecht und wir danken ihm dafür, daß er unsere Aufmerksamkeit auf diesen
Gegenstand gelenkt hat.“ — Diese Erklärung macht dem Redacteur der Ref. K.⸗Z. nur
Ehre und es wäre zu wünschen, daß sich gewisse andere Redacteure, die ähnliche freundliche
Erinnerungen erhalten haben, denselben zum Muster nähmen, so würde mancher Schade
und manche Zwietracht verhütet werden.

II. Ausland.

Chiliasmus. Im vorigen Jahre ist in Gütersloh die Schrift eines Lippischen
Predigers herausgekommen, die den Titel trägt: „Das tausendjährige Reich gehört nicht
der Vergangenheit, sondern der Zukunft an.“ Der Verfasser will ein Gegner des „Spiritualismus“
und ein eifriger Vertreter des „biblischen Realismus“ sein. Auf den Einwurf,
es heiße ja in der Offenbarung, daß jedes Thor des neuen Jerusalems aus einer einzigen
Perle gemacht sein werde, ob er denn auch dies eigentlich nehmen wolle? antwortet der
chiliastische Autor: „Wenn Gott die irdische Perle verklären und eine himmlische Perle
daraus machen will, sollte er nicht — da bei ihm kein Ding unmöglich ist — zu solcher
Größe sie können anwachsen lassen, daß eine einzige Perle hinreicht, um ein Thor des neuen

English translation AI translation

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190 Church and Contemporary News.

47. The division of the kingdom. 48. Elijah fed by the ravens. 49. Elijah's
ascension. 50. The return from the exile. 51. Mordecai raised to honor. 52.
Job's composure. 53. The birth of John announced. 54. The annunciation to
Mary. 55. The circumcision of John. 56. The birth of Christ. 57. The adoration
of the shepherds. 58. The presentation in the temple. 59. The adoration of the
wise men. 60. The flight into Egypt. 61. The twelve-year-old Jesus in the
temple. 62. John in the wilderness. 63. The baptism of Christ. 64. The
temptation. 65. The wedding at Cana. 66. Jesus cleanses the temple. 67.
Nicodemus. 68. Jesus and the Samaritan woman. 69. The healing of the paralytic.
70. The Sermon on the Mount. 71. The young man at Nain. 72. The miraculous
feeding of the multitude. 73. Jesus holds the sinking Peter. 74. The
transfiguration. 75. Martha and Mary. 76. The good Samaritan. 77. The prodigal
son. 78. The raising of Lazarus. 79. Jesus calls the little children to himself.
80. The anointing of Jesus. 81. The entry into Jerusalem. 82. The washing of
feet. 83. Holy Supper. 84. The agony in Gethsemane. 85. The arrest. 86. Jesus
before Caiaphas. 87. Peter's denial. 88. The scourging. 89. The people demand
Jesus' blood. 90. The bearing of the cross. 91. The crucifixion. 92. The
entombment. 93. The resurrection. 94. Christ appears to the Magdalene. 95. The
disciples on the road to Emmaus. 96. Thomas. 97. The ascension. 98. Pentecost.
99. The stoning of Stephen. 100. Saul's conversion.

Church and Contemporary News.

I. America.

The Reformed Church Gazette. With reference to the remark in the April number,
p. 125, the editor of that journal gives the following declaration: "A longer
communication in the Church Gazette of March 15 contains several citations from
an English author which we must disapprove in the most decided manner. Neither
would they have found admission into our paper had we not been prevented from
examining the piece beforehand, before it went into the compositor's hands. The
remarks of a colleague upon it are just, and we thank him for having directed
our attention to this matter." — This declaration does the editor of the
Reformed Church Gazette nothing but honor, and it were to be wished that certain
other editors who have received similar friendly reminders would take him for
their model; then much harm and much discord would be prevented.

II. Abroad.

Chiliasm. Last year there appeared at Gütersloh the work of a Lippe preacher
bearing the title: "The thousand-year kingdom belongs not to the past but to the
future." The author means to be an opponent of "spiritualism" and a zealous
representative of "biblical realism." To the objection that Revelation says each
gate of the new Jerusalem will be made of a single pearl, and whether he really
means to take this too in the proper sense, the chiliastic author answers: "If
God will transfigure the earthly pearl and make a heavenly pearl of it, should
he not be able — since with him nothing is impossible — to let it grow to such a
size that a single pearl suffices to make a gate of the new