Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1861, Seite 161

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Rechtfertigung

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Lehre und Wehre.

Jahrgang VII.    Juni 1861.    No. 6.

Theologische Axiome.

(Fortsetzung.)
XIV. Vom Evangelium und dessen Unterschied vom Gesetz.

1. Evangelium in scriptura interdum dicitur lex, sed nuspiam lex
evangelium.

Das Evangelium heißt in der Schrift bisweilen Gesetz, aber nirgends
das Gesetz Evangelium.

2. Vox evangelii usurpatur aut proprie pro doctrina de gratuita pecca⸗
torum per fidem in Christum remissione, aut improprie pro doctrina gra-
tiae et legis.

Das Wort Evangelium wird entweder im eigentlichen Sinne für die
Lehre von der Vergebung der Sünden durch den Glauben an Christum aus
Gnaden, oder im uneigentlichen Sinne für die Lehre der Gnade und des
Gesetzes genommen.

3. Cum vox evangelii γενικῶς usurpatur pro universa Christi et aposto-
lorum praedicatione, certum est, a potiori doctrinae parte, videlicet a pro-
missione gratiae, denominationem fieri.

Wenn das Wort Evangelium im weiteren Sinne für die ganze Predigt

Christi und der Apostel genommen wird, so ist gewiß, daß die Benennung

von dem hauptsächlicheren Theile der Lehre, nehmlich von der Verheißung
der Gnade, gemacht werde.

4. „Si vocabulum evangelii de tota Christi doctrina accipitur, recte
dicitur et docetur, evangelium esse concionem de poenitentia et remissione
peccatorum.“

„Wenn durch das Wort Evangelium verstanden wird die ganze Lehre
Christi, so wird recht geredet und geschrieben, das Evangelium sei eine Pre⸗
digt von der Buße und Vergebung der Sünden.“

5. Ubicunque evangelio opponitur doctrina legis, ibi certum est, evan-
gelii appellatione doctrinam gratiae intelligi.

Allenthalben, wo dem Evangelio die Lehre des Gesetzes entgegengesetzt
wird, da ist gewiß, daß unter dem Namen des Evangeliums die Lehre der

Gnade verstanden werde.
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English translation AI translation

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Lehre und Wehre.

Volume VII.    June 1861.    No. 6.

Theological Axioms.

(Continued.)
XIV. On the Gospel and Its Distinction from the Law.

1. Evangelium in scriptura interdum dicitur lex, sed nuspiam lex
evangelium.

The Gospel is sometimes called Law in Scripture, but nowhere is the
Law called Gospel.

2. Vox evangelii usurpatur aut proprie pro doctrina de gratuita peccatorum
per fidem in Christum remissione, aut improprie pro doctrina gratiae et
legis.

The word Gospel is taken either in the proper sense, for the doctrine
of the forgiveness of sins through faith in Christ by grace, or in the
improper sense, for the doctrine of grace and of the law taken together.

3. Cum vox evangelii γενικῶς usurpatur pro universa Christi et apostolorum
praedicatione, certum est, a potiori doctrinae parte, videlicet a promissione
gratiae, denominationem fieri.

When the word Gospel is taken in the wider sense for the whole preaching
of Christ and the apostles, it is certain that the name is given from the
more principal part of the doctrine, namely from the promise of grace.

4. "Si vocabulum evangelii de tota Christi doctrina accipitur, recte dicitur
et docetur, evangelium esse concionem de poenitentia et remissione
peccatorum."

"If the term Gospel is taken for the whole doctrine of Christ, it is rightly
said and written that the Gospel is a preaching of repentance and the
forgiveness of sins."

5. Ubicunque evangelio opponitur doctrina legis, ibi certum est, evangelii
appellatione doctrinam gratiae intelligi.

Wherever the doctrine of the Law is set in opposition to the Gospel, it
is certain that by the name of the Gospel the doctrine of grace is to be
understood.
[signature mark: 11]