Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1861, Seite 176

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Rechtfertigung

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176 Dr. Reynolds und der Lutheran Observer über ꝛc.

seine einsame und gefahrvolle Lage nachzudenken, und unter den Qualen
eines schuldbeladenen Gewissens suchte er Trost aus einer alten Bibel, die sie

aus dem Schiffe gebracht hatten, und durch sie ward er zum Heiland geführt.

Als er selbst Vergebung erlangt hatte, bewog ihn die Liebe zu den Wilden,
welche die Insel bewohnten, sie aus der Bibel zu unterrichten, und in kurzer
Zeit wurde er im eigentlichen Sinn ihr Pastor. Nach zwanzigjährigem
Aufenthalt unter diesen Leuten war es ihm gelungen, eine christliche Ge⸗
meinde zu gründen, welche ihn liebte und ihm unbedingten Gehorsam erwies.

Da er nun schon in hohem Alter stand, war er tief bekümmert um die Heerde,
von der er, wie er nicht anders erwarten konnte, bald durch den Tod getrennt
werden mußte. Aber zu seiner unaussprechlichen Freude kam ein amerikani⸗

sches Schiff zu der Insel. Er machte den Capitän und die Matrosen mit
seiner merkwürdigen Geschichte bekannt, und ein frommer Mann blieb bei
ihm, um das Amt zu übernehmen, das er so lange verwaltet hatte. Dieser
Mann wurde später in England ordinirt und soll noch auf der einsamen
Insel thätig sein. Hier haben wir ein Beispiel, wo die Bibel das einzige
Bekehrungsmittel bei einem Gottlosen war, der dann ein Prediger des Evan⸗
geliums wurde. — In Betreff der andern gewichtigen Zeugnisse aus Luther,
welche Dr. Reynolds anführt, bemerkt der Observer: „Wir weichen keinem
Menschen in unserer Verehrung und Hochachtung für Luther, doch wird, mit
aller Ehrerbietung gegen eine solche Autorität, niemand leugnen, daß er in
seiner heftigen Opposition gegen Rom sich oft in Bezug auf verschiedene
Dinge stärker ausdrückte, als er sonst gethan haben würde, und dies findet
namentlich seine Anwendung auf seine Schriften über das priesterliche Amt.“
Der Observer behält also, trotz des Zeugnisses Luther's aus Gottes Wort,
den römischen Irrthum in der Lehre vom Amt. Auf die von Dr. Reynolds

English translation AI translation

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176 Dr. Reynolds and the Lutheran Observer, on etc.

reflect on his lonely and perilous situation, and amid the torments of a
guilt-laden conscience he sought comfort in an old Bible that they had
brought from the ship, and through it he was led to the Savior. Once
he himself had obtained forgiveness, love for the savages who
inhabited the island moved him to instruct them from the Bible, and
in a short time he became, in the proper sense, their pastor. After a
twenty-year stay among these people, he had succeeded in founding a
Christian congregation, which loved him and rendered him unconditional
obedience. Since he now stood at an advanced age, he was
deeply troubled about the flock from which, as he could not but expect,
he would soon be separated by death. But to his unspeakable joy, an
American ship came to the island. He made the captain and the sailors
acquainted with his remarkable story, and a pious man remained with
him to take over the office he had administered for so long. This man
was later ordained in England and is said still to be active on the lonely
island. Here we have an example where the Bible was the sole means
of conversion for an ungodly man, who then became a preacher of the
Gospel. — Concerning the other weighty testimonies from Luther that
Dr. Reynolds adduces, the Observer remarks: "We yield to no man in
our veneration and high esteem for Luther, yet no one will deny, with
all due deference to such an authority, that in his vehement opposition
to Rome he often expressed himself, on various matters, more strongly
than he would otherwise have done, and this applies particularly to
his writings on the priestly office." The Observer thus retains, despite
Luther's testimony from God's word, the Roman error in the doctrine
of the ministry. As to the passages adduced by Dr. Reynolds