Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1861, Seite 178

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigtamt. 45⁵5⁷ · Rechtfertigung

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178 Aus den Verhandlungen der rheinischen Conferenz lutherischer ꝛc.

keinen Lichtschimmer erhellt war, sie bedeckte und umhüllte, bis Gott endlich
aus diesem Chaos unser gegenwärtiges Planetensystem, die Sonne mit der
Erde und den übrigen Planeten sammt ihren Trabanten oder Monden in
der Gen. 1, 3—31. beschriebenen Weise und Ordnung neubildete, die Erde
zur Wohnstätte für die Menschen und die Planeten; zum Aufenthaltsorte für
die abgeschiedenen Seelen, während die Kometen, die vielleicht einst den
Sternenchor bildeten, der den Hauptstern umgab, aus welchem unser Plane-
tensystem hervorgegangen ist, und mit in den Fall Satans und dessen Folgen
hineingezogen wurden, in ihrem depravirten Zustande belassen worden sind,
um zu den einstigen Bleibstätten für die gefallenen Engel und Verdammten
zu dienen, so daß sie der Abgrund sind, in welchem das ewige Feuer brennt,
das dem Teufel und seinen Engeln bereitet ist. — Bei dieser Neuschöpfung
oder Wiederherstellung wurde aber nicht der chaotische Zustand der Erde selber
als Product des Falls des Satans und seiner Engel schlechthin aufgehoben,
sondern nur auf Grund desselben eine neue Ordnung der Dinge geschaffen
und alle Potenzen und Lebenskräfte in diese Ordnung eingefügt und aufge⸗
nommen; und die Erneuerung erfolgte nicht auf dem ruhigen Wege der
Evolution, sondern auf dem stürmischen der Revolution und des Kampfes,
indem Riesenkräfte um den Besitz der Erde rangen, auf der einen Seite jene
obruirten Potenzen und Mächte, wahrscheinlich der Satan selbst mit den
Schaaren seiner abgefallenen Engel, auf der andern Seite der Geist Gottes
in Verbindung mit dem schöpferischen Worte Gottes. Denn Gott wollte
den Satan noch nicht seiner Behausung berauben und ließ ihm vor der Hand
noch die Macht, seine Absichten zu bekämpfen, um durch jeden neuen Schöp⸗
fungsact einen Sieg über ihn zu erkämpfen, so daß die in dem wiederholten
„es war gut“ der Schöpfungsgeschichte enthaltenen Urtheile eben so viele
Stadien des siegreichen Kampfes bezeichnen, in welchem das schöpferische
Wort die finstern Mächte des Thohu wa Bohu überwindet und ungeachtet
aller Störungen und Hemmungen, welche sie den göttlichen Absichten entge⸗
gensetzen, die Neuschöpfung vollendet. „Die schöpferischen Worte sind eben
diese Schranken, die Satan mit aller seiner Macht nicht überschreiten kann.“


Aus den Verhandlungen der rheinischen Conferenz lutherischer Pastoren in
Preußen, Baden und Nassau
über
die Lehre vom Predigtamt,
von
Fr. Brunn, luth. Pfarrer in Steeden, H. Nassau.

(Schluß.)
II.
Ich will es versuchen, (ohne gerade damit zu beanspruchen, vollständig
die Lehre der Väter zu erschöpfen) in einigen Hauptsätzen übersichtlich die

English translation AI translation

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178 From the Proceedings of the Rhenish Conference of Lutheran, etc.

no gleam of light illumined, covered and enveloped it, until at last God,
out of this chaos, reshaped our present planetary system — the sun with
the earth and the other planets together with their satellites or moons
— in the manner and order described in Gen. 1:3–31, making the earth
a dwelling-place for mankind and the planets a place of sojourn for
departed souls; while the comets, which perhaps once formed the choir
of stars surrounding the chief star from which our planetary system
proceeded, and which were drawn along into the fall of Satan and its
consequences, have been left in their depraved condition, to serve as
the future dwelling-places of the fallen angels and the damned, so that
they are the abyss in which the eternal fire burns that is prepared for
the devil and his angels. — In this new creation, or restoration, however,
the chaotic condition of the earth itself, as a product of the fall of
Satan and his angels, was not simply abolished outright; rather, only
on the basis of that condition was a new order of things created, and all
potencies and life-forces were fitted into and taken up into this order;
and the renewal did not come about by the quiet path of evolution, but
by the stormy one of revolution and struggle, in that giant powers
contended for possession of the earth — on the one side those
overwhelmed potencies and powers, probably Satan himself with the
hosts of his fallen angels, on the other side the Spirit of God in
conjunction with the creative word of God. For God did not yet wish to
deprive Satan of his dwelling, and for the time being still left him the
power to oppose His purposes, so that through each new act of creation
a victory might be won over him — so that the verdicts contained in the
repeated "it was good" of the creation account mark just so many
stages of the victorious struggle in which the creative word overcomes
the dark powers of the tohu wa bohu and, notwithstanding all the
disturbances and hindrances that they set against the divine purposes,
brings the new creation to completion. "The creative words are
precisely these bounds, which Satan, with all his power, cannot
overstep."


From the Proceedings of the Rhenish Conference of Lutheran Pastors in
Prussia, Baden, and Nassau,
on
the Doctrine of the Preaching Office,
by
Fr. Brunn, Lutheran pastor at Steeden, Duchy of Nassau.

(Conclusion.)
II.
I will attempt — without thereby claiming, of course, to exhaust
fully the doctrine of the fathers — to set forth clearly, in a few main