Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — December 1860, Seite 368

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368 Die lutherische Kirche in Ungarn.

stantismus und Kirche von Erlangen, dem Maiheft dieses Jahres, entnommen ist, dürfte ein erwünschtes Licht über dortige kirchliche Verhältnisse werfen.

In genannter Zeitschrift lesen wir:

Unter König Leopold II. von 1790 bis 1792 kam die lutherische Kirche Ungarns nach anderthalbhundertjährigen Verfolgungen und Trübsalen zu ihrem staatsrechtlichen Dasein, indem Leopold II. auf dem Landtage 1790—1 die Freiheit der lutherischen Kirche in Ungarn auf Grund des Wiener⸗ und Linzer⸗Friedensschlusses zum Reichsgesetz erhob. Der 26. Gesetzartikel dieses Landtags ist somit das Palladium auch der bisherigen Existenz unserer ungarisch⸗lutherischen Kirche, darauf fußt ihre bisherige autonome Verwaltung und Entwicklung.

Gleich im Jahre 1791 hielten die Repräsentanten der lutherischen Gemeinden nach von der Regierung eingeholter Erlaubniß (434 lutherische Gemeinden gab es zu jener Zeit) in Pesth eine Synode.

Die Canones dieser Synode waren im Grunde genommen nur ein Erzeugniß der Willkühr des hohen Adels auf Kosten der Geistlichkeit, da diese Letztere von den weltlichen Inspektoren und nominellen Kirchenpatronen ganz abhängig gemacht wurde. Mit Recht sagte daher der ehemalige lutherische Superintendent Dr. Joh. Szeberényi, daß diese Synode „die Aristokratie“ war. Und zum Schluß seiner gründlichen Kritik jener Canones sagte dieser tüchtige lutherische Superintendent: „In reliquo orandum est, ne Canones hi Synodales, uti sunt, nunquam sanctionem regiam, atque ita vim legis nanciscantur. Deus! libera nos a malo!“ —

Es waren im Ganzen vier Superintendenzen der lutherischen Kirche Ungarns gebildet, und zwar:

1) die Bergsuperintendenz mit 9 Senioraten;
2) die Theißsuperintendenz mit 8 Senioraten;
3) die Donausuperintendenz mit 8 Senioraten; und
4) die Superintendenz jenseits der Donau mit 16 Senioraten.

An der Spitze eines solchen Seniorats steht ein Senior: eine Amtsstellung, die etwa der eines Superintendenten in Deutschland in mancher Beziehung entspricht. Neben dem Senior wird von den Adeligen ein Senioralinspektor angestellt. Der Superintendenzdistrikt steht unter der Verwaltung eines Superintendenten und eines Districtualinspektors, welcher Letztere allemal aus den einflußreichsten Adeligen gewählt wird. Alle vier Superintendenzen aber haben zum Oberhaupt einen Generalinspektor, der aus dem Kreise der Magnaten gewählt das Präsidium bei der Abhaltung der sogenannten Generalkonvente (an welchen alle vier Superintendenzdistrikte Theil nehmen) zu führen pflegt. Wir sehen also, daß das weltliche Präsidium in der lutherischen Kirche Ungarns die Oberhand gewonnen hat, welcher Umstand, wie leicht erklärlich, je länger je mehr nicht sehr vortheilhaft für die Kirche war. — Noch das sei bemerkt, daß jede Kirchengemeinde

368 The Lutheran Church in Hungary.

...taken from the periodical for Protestantism and Church of Erlangen, the May issue of this year, may cast a welcome light on ecclesiastical conditions there.

In the said periodical we read:

Under King Leopold II, from 1790 to 1792, the Lutheran Church of Hungary attained its existence under public law after a century and a half of persecutions and afflictions, in that Leopold II, at the diet of 1790–91, raised the freedom of the Lutheran Church in Hungary, on the basis of the Peace of Vienna and the Peace of Linz, to the status of imperial law. Article 26 of this diet is thus the palladium of the very existence, up to now, of our Hungarian-Lutheran church as well; on it rests its autonomous administration and development thus far.

Already in the year 1791 the representatives of the Lutheran congregations, having obtained permission from the government (there were 434 Lutheran congregations at that time), held a synod in Pest.

The canons of this synod were, at bottom, nothing but a product of the arbitrary will of the high nobility at the expense of the clergy, since the latter were made wholly dependent on the secular inspectors and nominal church patrons. Rightly, therefore, the former Lutheran superintendent Dr. Joh. Szeberényi said that this synod was "the aristocracy." And at the close of his thorough critique of those canons, this able Lutheran superintendent said: "In reliquo orandum est, ne Canones hi Synodales, uti sunt, nunquam sanctionem regiam, atque ita vim legis nanciscantur. Deus! libera nos a malo!" [For the rest, it remains to pray that these synodal canons, as they stand, may never obtain royal sanction, and thus the force of law. God! Deliver us from evil!] —

In all, four superintendencies of the Lutheran Church of Hungary had been formed, namely:

1) the Mountain Superintendency, with 9 seniorates;
2) the Theiss (Tisza) Superintendency, with 8 seniorates;
3) the Danube Superintendency, with 8 seniorates; and
4) the Superintendency beyond the Danube, with 16 seniorates.

At the head of such a seniorate stands a senior: an office corresponding, in some respects, to that of a superintendent in Germany. Alongside the senior, a seniorate inspector is appointed by the nobility. The superintendency district stands under the administration of a superintendent and a district inspector, the latter always being chosen from among the most influential nobles. But all four superintendencies have as their head a general inspector who, chosen from the circle of the magnates, is accustomed to preside at the holding of the so-called general conventions (in which all four superintendency districts take part). We see, then, that the secular presidency has gained the upper hand in the Lutheran Church of Hungary — a state of affairs which, as is easily understood, has proved, the longer the more, not very advantageous for the church. — Let this, too, be remarked, that every church congregation