Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — December 1860, Seite 353

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Lehre und Wehre.

Jahrgang VI.    December 1860.    No. 12.

(Eingesandt.)
Die Generalsynode.

Im Observer vom 21. September erklärt sich Dr. S. S. Schmucker
zu Gettysburg mit Entschiedenheit gegen die Aufnahme solcher Prediger in
die Generalsynode, welche die Lehrbasis derselben für unlutherisch halten.
Er sagt: „Würde die Generalsynode nicht einen Mangel an Selbstachtung
an den Tag legen, wenn sie Männer in ihre Gemeinschaft aufnehmen wollte,
welche dafür zu halten scheinen, daß dieselbe so weit von der lutherischen Lehre
gewichen sei, daß sie nicht mehr mit Recht den lutherischen Namen beanspruchen
könne? Der entgegengesetzte Weg der Missourischen und anderer altgläubi⸗
gen Synoden ist weit ehrenhafter und hat sich die Achtung nicht bloß der
Generalsynode, sondern der Kirche allenthalben erworben.“ Obgleich das
Lob unserer Synode natürlich nur um deren willen ausgesprochen ist, welche
trotz ihrer Ueberzeugung, daß die Generalsynode auf falschem, schrift⸗ und
bekenntnißwidrigem Grunde steht, in dieselbe eintreten oder eintreten
wollen, so müssen wir doch mit aller Entschiedenheit dem Grundsatz
Dr. Schmuckers beistimmen. Es ist unserer Ueberzeugung nach nicht bloß un⸗
ehrenhaft, sondern wider Gottes Wort gehandelt, wenn Prediger gegen ihre
bessere Erkenntniß in die Generalsynode eintreten, um die äußerlichen Vor⸗
theile davon zu haben, etwa eine Pastorstelle oder Unterstützung oder sonst
etwas der Art, und dann, um ihr erwachtes Gewissen zu beruhigen, als Zeu⸗
gen gegen die falsche Lehrbasis der Generalsynode auftreten, die sie doch vor
ihrem Eintritt als solche erkannt hatten. Solche Menschen sind offenbar
unredlich, und ihre Handlungsweise ist nimmermehr lutherisch. Ganz anders
verhält es sich mit denjenigen, welche mit irrendem Gewissen in die General⸗
synode eingetreten sind, weil sie aus Schwachheit die falsche Richtung der⸗
selben nicht erkannten. Diese sind frei selbst vom Vorwurf der Unehrenhaf⸗
tigkeit, wenn sie nun, da sie es besser wissen, mit der ganzen Entschiedenheit
eines gewissen Glaubens an die geoffenbarte Wahrheit und einer brünstigen
Liebe zu ihrem Heiland und ihren theuer erkauften Brüdern wider den Irr⸗
thum in der Generalsynode und wider alle, welche denselben vertreten, Zeug⸗
niß ablegen. Ja, wehe ihnen, wenn sie als stumme Hunde erfunden würden!

Lehre und Wehre [Doctrine and Defense].

Volume VI.    December 1860.    No. 12.

(Submitted.)
The General Synod.

In the Observer of September 21, Dr. S. S. Schmucker of Gettysburg declares
himself with resolution against the admission into the General Synod of such
preachers as consider its doctrinal basis unlutheran. He says: "Would not the
General Synod be exhibiting a lack of self-respect if it were to admit into its
fellowship men who appear to hold that it has departed so far from Lutheran
doctrine that it can no longer rightly claim the Lutheran name? The opposite
course of the Missourians and of other old-believing synods is far more
honorable, and has won for itself the respect not only of the General Synod, but
of the Church everywhere." Although this praise of our synod is of course spoken
only for the sake of those who, despite their conviction that the General Synod
stands on a false foundation contrary to Scripture and confession, nevertheless
enter it or wish to enter it, we must still agree with all decisiveness to Dr.
Schmucker's principle. It is, in our conviction, not merely dishonorable but
acting against God's Word when preachers, against their better knowledge, enter
the General Synod in order to gain outward advantages from it — say, a pastoral
call, or support, or something else of the kind — and then, to quiet their
awakened conscience, come forward as witnesses against the false doctrinal basis
of the General Synod, which they had nevertheless recognized as such before their
entry. Such people are plainly dishonest, and their conduct is never Lutheran. It
is quite otherwise with those who entered the General Synod with an erring
conscience, because in weakness they failed to recognize its false direction.
These are themselves free from the reproach of dishonorableness if, now that they
know better, they bear witness with the full resolve of a settled faith in the
revealed truth and of an ardent love for their Savior and their dearly bought
brothers, against the error in the General Synod and against all who represent
it. Yes, woe to them if they should be found to be dumb dogs!