Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — October 1860, Seite 317

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Luthers Tischreden und Kirchenpostille. 317

sichtsloser auftretenden Ultramontanismus in kümmerlicher Weise ihr Leben
fristen, ohne irgend welches Bewußtsein kirchlicher Einheit und gliedlicher
Zusammengehörigkeit. Und doch ist nach dem so großen Mangel der Predigt
des reinen Gotteswortes auf den Kanzeln, gerade dieser Punct, seiner Fol⸗
gen wegen, sehr schmerzlich, und es gereicht daher dem Kirchenregimente, und
in ihm besonders wieder dem Hauptvertreter der rein geistlichen Angelegen⸗
heiten, dem Generalsuperintendenten zum schweren Vorwurf, die Abhaltung
der von der Regierung schon 1833 für die Evangelischen des ganzen Reiches
bestätigten Diöcesan⸗ und Provinzialsynoden hintertrieben zu haben,
denn mit diesem Namen allein können wir nur die Ursache ihres Nichtzustan⸗
dekommens bezeichnen, Angesichts der nicht nur in Rußland seit 25 Jahren,
sondern selbst im Königreich Polen durch die nur fünf kleine Gemeinden zäh⸗
lenden Reformirten jährlich abgehaltenen Synoden, seit der 1849 erfolgten
Trennung der bis dahin vereinigten luth. und reform. Consistorien. Die
Bedeutung aber dieser Synoden für die Pastoren sowohl, als auch für die
Gemeinden, liegt eben zu handgreiflich vor, um nicht das beharrliche Igno⸗
riren der betreffenden Gesetze durch das Consistorium zu begreifen, welches
recht gut weiß, daß mit der ersten Synode, die es früher oder später einmal
wird berufen müssen, die Geburtsstunde der so verhaßten kirchlichen öffent⸗
lichen Meinung schlagen wird, und das der Evangelischen Kirche so unwür⸗
dige Regiment durch büreaukratische Erlasse und administrative Maßrege⸗
lungen, die jeglichen kirchlichen Characters ermangeln, ein Ende nehmen
muß. Nur als ein erfreulicher Ansatz zu einer neuen Ordnung der Dinge
kann der Umstand bezeichnet werden, daß, wie verlautet, in Folge des Todes
eines der Superintendenten einige Pastoren der betreffenden Diöcese beschlos⸗
sen haben, sich mit der Bitte um Zusammenberufung einer Diöcesan⸗Synode
Behufs der Neuwahl des Superintendenten an das Consistorium zu wenden;
möchten sie doch in dem Beschlusse beharren: denn bei den obwaltenden Preß⸗
verhältnissen und sonstigen Landeszuständen sind wohl die Synoden das ein⸗
zige Mittel zur Reorganisirung unserer trostlosen kirchlichen Zustände.“
Der Berichterstatter erklärt im Folgenden, er halte sich im Gewissen ver⸗
pflichtet, kraft seiner Zubehörigkeit zur christlichen Kirche öffentlich Protest
und Verwahrung einzulegen, nicht nur in seinem, sondern auch aller derer
Namen, denen es noch ein wahrer Ernst ist, am alten Christenglauben festzu⸗
halten und, setzt er hinzu: „deren Zahl, Gott sei Dank, bei uns grö⸗
ßer ist, als die Feinde des göttlichen Wortes meinen.“

(Aus der Ev. Kirchen⸗Zeitung.)

Luthers Tischreden und Kirchenpostille.

Der Buchhändler O. Kritz in Berlin (Oberwallstr. 5) erbietet sich, die
treffliche Ausgabe von Luthers Tischreden von Förstemann und Bindseil, 4
Bde., enthaltend 2232 Seiten, gr. 8. (Ladenpreis 8 Thlr.), bei directer Be⸗
stellung und freier Einsendung des Betrages für den äußerst geringen Preis
von 1 Thlr. 7½ Gr. abzulassen. Ebenso für gleichen Preis die Ausgabe der
Kirchenpostille von Franke, 2 Bde., 1468 S. Die Redaction erlaubt sich
ihre Leser und vor allem die Herren Pastoren, die diese Werke noch nicht be⸗
sitzen, einzuladen, daß sie diese Gelegenheit, sie zu erwerben, nicht versäumen,
die in solcher Weise früher noch nicht geboten ist und die wahrscheinlich nur
kurze Zeit dauern wird, da der Vorrath nur ein verhältnißmäßig geringer

Luther's Table Talk and Church Postil. 317

reckless Ultramontanism drag out their existence in wretched fashion,
without any consciousness whatever of ecclesiastical unity or of
belonging to one another as members. And yet, given the already so
great want of the preaching of the pure Word of God from the pulpits,
it is precisely this point, on account of its consequences, that is very
painful, and it therefore redounds to the reproach of the church
government, and within it especially again to the chief representative
of purely spiritual affairs, the general superintendent, that the
diocesan and provincial synods — confirmed by the government as
long ago as 1833 for the Evangelicals of the whole realm — have been
thwarted from being held, for by this name alone can we describe the
cause of their failure to come about, seeing that not only in Russia for
twenty-five years now, but even in the Kingdom of Poland, the
Reformed — who number only five small congregations — hold their
synods annually, ever since the 1849 separation of the previously united
Lutheran and Reformed consistories. But the importance of these
synods, both for the pastors and for the congregations, is so palpably
evident that one cannot fail to grasp the deliberate ignoring of the
relevant laws by the consistory, which knows very well that with the
first synod it will sooner or later be compelled to convene, the birth-hour
will strike for the so-hated public opinion of the church, and that the
regime, so unworthy of the Evangelical church, carried on through
bureaucratic decrees and administrative measures utterly lacking any
churchly character, must come to an end. Only as one encouraging
beginning toward a new order of things can the fact be described that,
as reported, following the death of one of the superintendents, several
pastors of the diocese concerned have resolved to turn to the
consistory with a request for the convening of a diocesan synod for the
purpose of the new election of the superintendent; may they indeed
persist in this resolve, for given the prevailing state of the press and
other conditions in the land, the synods are probably the only means
for the reorganization of our disconsolate ecclesiastical conditions."

The reporter goes on to declare that he holds himself bound in
conscience, by virtue of his belonging to the Christian church, to enter
a public protest and reservation, not only in his own name but also in
the name of all those to whom it is still a true and earnest matter to
hold fast to the old Christian faith, and, he adds: "whose number,
thank God, is greater among us than the enemies of the divine Word
suppose."

(From the Evangelical Church Gazette.)

Luther's Table Talk and Church Postil.

The bookseller O. Kritz in Berlin (Oberwallstr. 5) offers to let go, at
direct order and upon prepaid remittance of the amount, the excellent
edition of Luther's Table Talk by Förstemann and Bindseil, 4 volumes,
comprising 2232 pages, large octavo (list price 8 thalers), for the
extremely low price of 1 thaler 7½ groschen. Likewise, at the same
price, the edition of the Church Postil by Franke, 2 volumes, 1468
pages. The editors take the liberty of inviting their readers, and above
all the reverend pastors who do not yet possess these works, not to
miss this opportunity to acquire them, an opportunity offered in this
manner as never before, and one which will probably last only a short
time, since the stock is only a relatively small