Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 6, Nummer 8 › Seite 256
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1860, Seite 256
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256 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.
Einklang stehende Ordnung für die Ordination Eingeborner die allgemeine Zustimmung der Versammelten erfuhr. Wegen des gegenwärtigen Mangels an Arbeitskräften, unter dem unsre Mission und die Kraft unsrer Missionare zu leiden droht, wurde beschlossen, daß das Collegium einen Aufruf an die Candidaten erlassen soll, sich zum Dienst der Mission zu stellen. Gott segne dieses Wort! Die herzliche und freudige Uebereinstimmung, welche sich in diesem Beschluß aussprach, gab sich auch in den übrigen Berathungen kund, so daß sie nach einigen Stunden geschlossen werden konnten.
Der Abend vereinigte wie gewöhnlich eine überaus große Zahl von Missionsfreunden aus der Stadt im Saal des Hotel de Prusse, welcher vollgedrängt war, zu herzlicher und erregender von Past. Ahlfeld mit seiner bekannten Meisterschaft geleiteten Versammlung, welche durch eine Reihe interessanter Mittheilungen über kirchliche Zustände Nord⸗Amerika's, Schwedens, Mecklenburgs u. s. w. belebt war.
Ueber die mit den preußischen Brüdern noch schwebende Frage in Betreff der Abendmahlsgemeinschaft fand, da die Verhandlungen zwischen dem Missionscollegium und dem Oberkirchencollegium in Breslau zum vorläufigen Abschluß gebracht sind und die Entscheidung zunächst in den Händen der preußischen Generalsynode liegt, Debatte in der General⸗Versammlung nicht statt; wohl aber wurden Privatbesprechungen gepflogen, von denen wir wünschen, daß sie die Möglichkeit anbahnen, durch weitere persönliche Aussprache das Mißtrauen in Preußen zu verscheuchen und ein Einverständniß trotz bleibender Differenz in jener Frage herbeizuführen und so einen Riß zu vermeiden und unsrer Mission ihre große Bedeutung zu bewahren, das allgemeine, leider einzige äußere Band der lutherischen Kirche des Erdbodens zu bleiben. Dem aber, der sie trotz der Sünden und Irrthümer der Menschen bisher so gnädig und wunderbar gesegnet hat, sei sie auch ferner befohlen! —
(Sächs. K.⸗ u. Sch.⸗Bl.)
Der preußische Ehegesetzentwurf, der am 27. März nochmals vom Abgeordnetenhause angenommen worden war, ist zum andern Mal an das Herrenhaus gekommen und daselbst besprochen worden. Der Cultusminister von Bethmann⸗Hollweg befürwortete die facultative (erlaubte) Civilehe, fand aber wenig Anklang, da dieselbe mit 87 gegen 21 Stimmen verworfen wurde. Auch die Nothcivilehe wurde mit 61 gegen 48 Stimmen abgelehnt. — So hat der traurige Handel vorläufig ein Ende; denn der preußische Landtag ist nunmehr geschlossen. (Pilger a. Sachsen.)
Der „Freimund“ berichtet noch Folgendes: Ein neuer Erlaß des Oberkirchenraths in der Ehefrage erhält nicht nur die bisher von den protestantischen Kirchenbehörden beanspruchte Befugniß gerichtlich Geschiedenen, wenn die Scheidung aus andern gesetzlichen Gründen als Ehebruch und böslicher Verlassung erfolgte, die Wiederverheirathung zu versagen, aufrecht, sondern verpflichtet auch die Geistlichen, die gerichtlich constatirte Thatsache des Ehebruchs oder der böslichen Verlassung anderweit zu prüfen, und wenn diese Prüfung das gerichtlich festgestellte Sachverhältniß nach geistlichem Ermessen nicht bestätigt, die Wiederverheirathung zu versagen.
In Folge der Sinnesänderung, welche die großherzoglich badische Regierung neuerdings in Betreff des Concordats gezeigt, hat der Erzbischof von Freiburg dem Großherzog erklärt, das Concordat sei ein Kirchengesetz und verpflichte daher die Katholiken zu dessen Vollzug; es sei aber auch ein Staatsvertrag, weshalb die darin gewährten Rechte der Kirche nicht entzogen werden könnten. Wegen eines in gleichem Sinne erlassenen erzbischöflichen Rundschreibens an die badische Geistlichkeit, hat sich das Staatsministerium genöthigt gesehen, den Kirchenherren auf seinen Standpunct als Unterthan zu verweisen. — Auch die erste Kammer des Landtags hat sich am 15. Mai für Beseitigung des Concordates und Einschlagung des Gesetzgebungsweges entschieden. — (Pilger a. Sachsen.)
Der Kaiser von Oesterreich hat die geistlichen Angelegenheiten der Evangelischen (beider Confessionen), die in seiner Armee dienen, dadurch geregelt, daß er für die Hauptgarnisonsorte die Anstellung je zweier Prediger, eines lutherischen und eines reformirten, befohlen hat. Zugleich sollen denselben Locale für ihre Gottesdienste und die heiligen Geräthschaften beschafft werden, deren Gebrauch jedoch beiden Confessionen gemeinsam sein wird. — (Pilger a. Sachsen.)
Todesanzeige. Am Tage vor dem heiligen Himmelfahrtsfeste, den 16. Mai d. J., hielt der Pfarrer und Decan Eduard Bachmann zu Münchberg in Oberfranken seine Nachfahrt seinem JEsu nach, den er treu bekannt, geliebet und gelobet, so lange es Tag war. Er hatte eben mit seinem Hause den Morgensegen gebetet und war an sein Tagewerk gegangen, als er ganz unerwartet und schnell zu seines HErrn Freude einging. „Wie wird mir!“ — diese drei Wörtlein und ein paar Seufzer — das war alles, was man hörte zwischen seinem Leben und Tod. Er starb im 56. Lebensjahre. (Freimund.)
Berichtigung.
Seite 222, Z. 5 v. o. lies: Schottland für England.
English translation AI translation
256 Church and Contemporary Affairs.
standing in agreement with the relevant provisions of the Decision, for the ordination of natives, met with the general approval of those assembled. On account of the present shortage of workers, under which our mission and the strength of our missionaries are threatened to suffer, it was resolved that the Board should issue an appeal to the candidates for the ministry to place themselves at the service of the mission. God bless this word! The hearty and joyful agreement expressed in this resolution also showed itself in the remaining deliberations, so that they could be concluded after a few hours.
As usual, the evening brought together an exceedingly large number of friends of the mission from the city in the hall of the Hôtel de Prusse, which was packed full, for a heartfelt and stirring assembly conducted, with his well-known mastery, by Pastor Ahlfeld, which was enlivened by a series of interesting communications on ecclesiastical conditions in North America, Sweden, Mecklenburg, and so forth.
On the question still pending with the Prussian brethren concerning altar fellowship, since the negotiations between the Mission Board and the Supreme Church Council at Breslau have been brought to a preliminary conclusion, and the decision now rests chiefly in the hands of the Prussian General Synod, no debate took place in the general assembly; private conversations were, however, carried on, of which we hope that they will open the way, through further personal exchange, to dispel the mistrust in Prussia and to bring about an understanding despite the difference that remains on that question, so as to avoid a rupture and to preserve for our mission its great significance in remaining the general — alas, the only — outward bond of the Lutheran Church on this earth. But to him who has hitherto so graciously and wonderfully blessed it, despite the sins and errors of men, let it also in future be commended! —
(Saxon Church and School Gazette.)
The Prussian marriage-law bill, which had been adopted once again by the House of Deputies on March 27th, has come before the House of Lords for the second time and been debated there. The Minister of Culture, von Bethmann-Hollweg, spoke in favor of facultative (permissive) civil marriage, but found little support, since it was rejected by 87 votes to 21. The emergency civil marriage was likewise rejected, by 61 votes to 48. — Thus the sorry business has, for the time being, come to an end; for the Prussian Diet is now closed. (Pilger from Saxony.)
The "Freimund" reports further as follows: a new decree of the Supreme Church Council on the marriage question not only upholds the authority hitherto claimed by the Protestant church authorities to refuse remarriage to persons judicially divorced, where the divorce took place on legal grounds other than adultery and malicious desertion, but also obliges the clergy to examine independently the judicially established fact of the adultery or malicious desertion, and, if this examination does not confirm the judicially established state of affairs according to spiritual judgment, to refuse the remarriage.
As a result of the change of mind which the Grand-Ducal Baden government has recently shown regarding the concordat, the Archbishop of Freiburg has declared to the Grand Duke that the concordat is a church law and therefore obliges Catholics to comply with it, but that it is also a treaty of state, on account of which the rights granted therein to the church could not be withdrawn. On account of an archiepiscopal circular letter issued in the same sense to the Baden clergy, the state ministry has found itself compelled to remind the church authority of his position as a subject. — The first chamber of the Diet, too, decided on May 15th in favor of abolishing the concordat and taking the path of legislation. — (Pilger from Saxony.)
The Emperor of Austria has regulated the spiritual affairs of the Evangelicals (of both confessions) serving in his army by ordering that, for the principal garrison towns, two chaplains each be appointed, one Lutheran and one Reformed. At the same time, premises for their worship services and the sacred vessels are to be provided for them, the use of which, however, will be common to both confessions. — (Pilger from Saxony.)
Death Notice. On the day before the holy Feast of the Ascension, the 16th of May of this year, the pastor and dean Eduard Bachmann of Münchberg in Upper Franconia made his final journey after his Jesus, whom he had faithfully confessed, loved, and praised as long as it was day. He had just prayed the morning blessing with his household and had gone about his day's work when, quite unexpectedly and swiftly, he entered into the joy of his Lord. "How is it with me!" — these three little words and a couple of sighs — that was all that was heard between his life and his death. He died in his 56th year. (Freimund.)
Correction.
Page 222, line 5 from the top, read: Scotland for England.