Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1860, Seite 225

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Lehre und Wehre.
Jahrgang VI.    August 1860.    No. 8.

Unterricht wider den Zweifel am göttlichen Wort und dessen Wahrheit.
(Aus Dedekennus Thes. Cons. et Decis. Hamburg 1623.)

Der Zweifel am göttlichen Wort und dessen Wahrheit scheint zwar an denjenigen, so damit angefochten werden, ein harter und schwerer Kampf, der sie und andere ihretwegen hoch betrübt, aber wofern die Sache im Grunde recht beleuchtet wird, ist sie keine Ursache zu schwerer Traurigkeit, sondern vielmehr zu christlicher Freude, und mögen sich dieselben, so in diese Gedanken gerathen, billig für glückselige Leute schätzen. Denn es ist diese Anfechtung bei allen Menschen leider gemein, hält sich aber so verborgen (im Herzen), daß sie von wenigen gemerket wird, und also der größeste Haufen den Fehl trägt und ihn doch nicht fühlet, derwegen auch keinen Rath und Trost dagegen zu suchen vermag, welches höchlich zu beklagen ist.

Wer lebet unter allen Christen in der ganzen Welt, der stets dem heiligen Wort Gottes durchaus in allem, ganz steif und fest, ohn einiges Wanken und Widersprechen seines Fleisches, vollkömmlich vertraue? Ein jeder befrage sich selbst für seine Person, und wer sich befragen wird, von dem ist nicht zu zweifeln, er werde über seine Schwachheit, Kleinmuth und Unvollkommenheit klagen, und doch nicht meinen, daß er damit an Gottes Wort und dessen Wahrheit zweifeln sollte, sondern wird es vielmehr verneinen und entschuldigen wollen. Aber es gehe ein solcher weiter, und bedenke recht, daß an Gottes Wort und seiner Wahrheit nicht zweifeln erfordere, daß der Mensch dem Wort Gottes, so als jetzt berühret, in allen Wegen ohne einiges Wanken vollkömmlich vertraue, ihm selbst ernstlich widerstrebe, und allen Kleinmuth, Zagen, oder dergleichen, ganz, und gar ritterlich überwinde: hat er das nicht gethan (wie sich dann dessen kein Mensch in der Welt wird vollkommen rühmen können), so träget er diesen Mangel, daß er Gottes Wort in seiner göttlichen Wahrheit nicht als eine göttliche Wahrheit ansiehet und vertrauet, sintemal sonst, wie gesagt, aller Kleinmuth und Mißtrauen nimmer an ihm sein würde. Dies beklaget der heilige Gottesmann Lutherus ganz sehr (Band 9. S. 520), da er den herrlichen Spruch, Joh. 14, 24., aus Christi Munde setzet: Das Wort, das ihr höret, ist nicht mein, sondern des Vaters, der mich gesandt hat, und auf denselben also schreibet: Wer gläubet das? Es ist wahr,

Lehre und Wehre.
Volume VI.    August 1860.    No. 8.

Instruction Against Doubt of the Divine Word and Its Truth.
(From Dedekennus, Thes. Cons. et Decis., Hamburg 1623.)

Doubt of the divine Word and its truth seems indeed, to those who are assailed by it, a hard and heavy struggle, which deeply grieves them and others on their account; but so far as the matter is rightly examined at its root, it is no cause for grievous sorrow, but rather for Christian joy, and those who fall into such thoughts may rightly count themselves fortunate people. For this temptation is, alas, common to all men, but conceals itself so well (in the heart) that it is noticed by few, and so the greatest multitude bears the fault and yet does not feel it, and therefore is unable to seek counsel and comfort against it, which is greatly to be lamented.

Who lives among all Christians in the whole world who at all times trusts the holy Word of God throughout, in everything, wholly stiff and firm, without any wavering or contradiction of his flesh, perfectly? Let each examine himself for his own person, and whoever will examine himself, of him it is not to be doubted that he will complain of his weakness, faintheartedness, and imperfection, and yet will not think that he thereby doubts God's Word and its truth, but will rather deny and excuse it. But let such a one go further, and consider rightly that not to doubt God's Word and its truth requires that man perfectly trust God's Word, as just now touched upon, in all ways without any wavering, resist himself in earnest, and wholly and utterly, like a true knight, overcome all faintheartedness, timidity, or the like: if he has not done this (as indeed no man in the world will ever be able to boast of having done perfectly), then he bears this defect, that he does not regard and trust God's Word in its divine truth as a divine truth, since otherwise, as has been said, no faintheartedness or mistrust would ever be in him. This the holy man of God, Luther, laments most grievously (vol. 9, p. 520), where, taking the glorious saying, John 14:24, from Christ's own mouth, he sets it down: The word which you hear is not mine, but the Father's who sent me, and writes further upon the same: Who believes that? It is true,