Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1860, Seite 30

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32

30 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

erweisen sollte, halten wir es für unsere Pflicht, zuerst für den Religionsun⸗
terricht zu sorgen.

8. Zugleich müssen wir allen unsern Gemeindegliedern durchaus ab⸗
rathen, solche englische Schulen zu benützen, wo die Kinder in Gefahr stehen,
entweder Unarten zu lernen und verdorben, oder vom reinen lutherischen
Glauben abwendig gemacht zu werden.

9. Da die amerikanischen Sonntagsschulen stets den Kindern religiösen
Unterricht zu geben suchen und die Lehrer selten oder nie Lutheraner sind,
so würden wir mit uns selbst in Widerspruch gerathen, wenn wir unsere
Kinder in diese Schulen schicken wollten; und da in einem großen Theil der
englischen Districtsschulen so wenig Zucht ist, daß die Kinder dort leicht ver⸗
dorben werden, so müssen wir unsere Gemeindeglieder ernstlich bitten, den
Zustand der Schulen genau zu untersuchen, ehe sie ihre Kinder in dieselben
schicken, und zugleich alles zu thun, was sie vermögen, um diese Schule in
einen solchen Stand zu bringen, daß die Kinder sicher hineingeschickt werden
können und so der wichtigen Kenntnisse, welche sie darin erlangen können,
nicht beraubt werden.

10. Wo die englischen Districtsschulen in einem solchen Stand befunden
werden, da wollen wir unsern Gemeinden ernstlich anrathen und ihnen in⸗
ständig anbefehlen, dieselben fleißig zu gebrauchen.

Diese unsere Erklärung bitten wir alle die Blätter aufzunehmen, in
denen über diese Sache gestritten worden ist, wie auch wir zur Antwort auf
Aufsätze, welche in Zukunft in Betreff dieser Sache gegen uns geschrieben
werden mögen, auf diese Sätze hinweisen.

Pfarrei Koskonong, den 2. Juli 1859.

N. Brandt, P. M. Brodahl, C. F. Clausen, N. E. Jensen, V. Koren,
L. Larsen, C. F. Magelsen, J. A. Ottesen, A. C. Preus, H. A. Preus,
H. A. Stub.

Anm. der Red. v. L. u. W. Es ist gewiß nur zu billigen, wenn un⸗
sere Norwegischen Brüder, in Voraussicht, wie bald unter den Verhältnissen,
in denen sie sich hier befinden, die englische Sprache unter ihren Stammes⸗
genossen zur Herrschaft kommen muß, Vorkehrungen treffen, daß diesem Ver⸗
wandlungsproceß nicht sowohl ohnmächtig entgegengearbeitet, als vielmehr
Bahn gemacht und so die Gefährlichkeit für den aus der Heimath hieher ge⸗
retteten Glauben genommen werde.

—.....—
Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

Atheisten, so lesen wir in einem politischen Blatte, dürfen von nun an in Massa⸗
chusetts, nach einem am 22. Novbr. v. J. im dortigen Senat durchgegangenen Beschluß,
Zeugniß vor Gericht abgeben. Der nächste humane Beschluß wird wahrscheinlich sein, daß
auch Verrückte dazu fähig sein.

Fegefeuer. Vor einigen Wochen, so schreibt ein Wechselblatt vom November v. J.,
starb John Handley von Seneca Co., O., und vermachte der kath. Kirche eine Summe
Geld zum Besten der Seelen im Fegefeuer. Die Erben wandten sich ans Gericht, um die
Gültigkeit dieser Clausel in seinem Testamente zu bestreiten. Der Gerichtshof trat den

30 Church and Contemporary Affairs.

should prove to be an obstacle to religious instruction, we hold it our duty
to attend to religious instruction first.

8. At the same time we must earnestly advise all members of our
congregations against making use of such English schools where the
children are in danger of either learning bad habits and being corrupted,
or being estranged from the pure Lutheran faith.

9. Since the American Sunday schools constantly seek to give the
children religious instruction, and the teachers are seldom or never
Lutherans, we would fall into contradiction with ourselves if we were to
send our children to these schools; and since in a large part of the
English district schools there is so little discipline that children are
easily corrupted there, we must earnestly ask our congregation members
to examine the condition of the schools carefully before sending their
children into them, and at the same time to do everything in their power
to bring these schools into such a condition that the children can safely
be sent into them and thus not be deprived of the important knowledge
they can gain there.

10. Where the English district schools are found to be in such a
condition, we will earnestly advise our congregations, and urgently
commend to them, to make diligent use of them.

We ask all the papers in which this matter has been debated to print
this declaration of ours, just as we, in reply to any articles that may in
future be written against us concerning this matter, will point to these
propositions.

Parish of Koskonong, July 2, 1859.

N. Brandt, P. M. Brodahl, C. F. Clausen, N. E. Jensen, V. Koren,
L. Larsen, C. F. Magelsen, J. A. Ottesen, A. C. Preus, H. A. Preus,
H. A. Stub.

Note of the Editors of L. u. W. It is certainly only to be approved
that our Norwegian brethren, foreseeing how soon, under the conditions
in which they find themselves here, the English language must come to
dominate among their countrymen, are taking measures so that this
process of transformation is not so much powerlessly resisted as rather
given a clear path — so that the danger to the faith rescued here from
the homeland may thereby be removed.

—.....—
Church and Contemporary Affairs.

I. America.

Atheists, so we read in a political paper, are henceforth permitted in Massachusetts,
by a resolution passed in the Senate there on November 22 of last year, to give testimony
in court. The next humane resolution will probably be that the insane, too, are capable
of it.

Purgatory. A few weeks ago, so an exchange paper from November of last year
writes, John Handley of Seneca Co., Ohio, died and bequeathed to the Catholic Church a
sum of money for the benefit of souls in purgatory. The heirs went to court to contest the
validity of this clause in his will. The court sided the