Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1860, Seite 29

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Aus der Norwegischen Synode. 29

lichen Blättern geführt worden ist, sicherlich vielen mehr zur Irrleitung als
zur Aufklärung darüber gedient hat, was in dieser wichtigen Frage recht und
was darin unsere Meinung sei: so haben wir sämmtliche Prediger der
„evangelisch⸗lutherischen Kirche in Amerika“ in unserer gegenwärtigen Ver⸗
sammlung zu einer Conferenz in Koskonong einstimmig beschlossen, folgende
öffentliche Erklärung darüber abzugeben, was wir in dieser Hinsicht für das
Wahre und Rechte ansehn und immer angesehn haben.

1. Gründliche Kenntniß der englischen Sprache ist für die Norweger,
welche sich in diesem Lande niedergelassen haben und hier Bürger werden
wollen, nicht allein höchst nützlich für die Förderung ihrer zeitlichen Wohl⸗
fahrt, sondern setzt sie auch besser in Stand, ihre Bürgerpflichten zu erfüllen,
und gibt ihnen bessere Gelegenheit, sich nützliche Einsichten durch den Umgang
mit ihren neuen Landsleuten und durch deren Schriften zu verschaffen, was sie
auch geschickter machen wird, die verschiedenen religiösen Lehrmeinungen in
diesem Lande zu beurtheilen. Es ist darum eines jeden norwegischen Ameri⸗
kaner's Pflicht, daß er soviel als möglich sich diese Kenntniß zu erwerben suche.

2. Als einen der größten Vorzüge der amerikanischen Verfassung sehn
wir die vollkommene Religionsfreiheit an, welche auch uns wie allen andern
Bewohnern dieses Landes gestattet, denjenigen religiösen Glauben zu haben
und zu bekennen, welchen wir selbst für den rechten halten.

3. In Uebereinstimmung mit dieser Freiheit, welche uns die Gesetze des
Landes geben, gedenken wir und unsere Gemeinden an dem evangelisch⸗luthe⸗
rischen Glauben, welcher nach unserer Ueberzeugung die reine biblische Wahr⸗
heit enthält, unerschütterlich fest zu halten, und die alte norwegische Kirchen⸗
ordnung, welche wir für die erbaulichste ansehn, beizubehalten.

4. Wir sehen es darum auch für unsere heilige Pflicht gegen Gott an,
unsere Kinder in demselben Glauben zu erziehn, wie Eltern und Pathen bei
der Taufe dieser Kinder gelobt haben.

5. So lange die meisten Glieder unserer Gemeinden noch keine hinläng⸗
liche Kenntniß der englischen Sprache haben, und so lange die norwegische
Sprache noch fast überall unter uns Familiensprache ist, worin auch das täg⸗
liche Gebet und Hausandacht am natürlichsten gehalten werden muß, ist es
nothwendig, daß sowohl unsere Gottesdienste als unser Religionsunterricht
in der norwegischen Sprache geschehe.

6. Sowohl deswegen als auch wegen der natürlichen Liebe, welche wir
noch alle zu unserm alten Heimathlande fühlen, müssen wir vor der Hand
unsern Kindern Unterricht in der norwegischen Sprache geben, und da wir
als Christen unsere Religion für das Wichtigste von allen Kenntnissen an⸗
sehn, so muß auch die Sprache, worin sie uns mitgetheilt wird, wichtiger sein
als irgend eine andere.

7. Indeß sind wir überzeugt, daß im Allgemeinen alle Kinder sehr leicht
sowohl Kenntnisse in der Religion, welche noch in der norwegischen Sprache
gelehrt werden muß, erlangen, als auch zugleich englisch lernen können. Nur
wenn die englische Schule sich als ein Hinderniß des Religionsunterrichts

From the Norwegian Synod. 29

...papers, has certainly served many more to mislead than to enlighten
concerning what is right in this important question and what our own
opinion on it is: therefore we, all the pastors of the "Evangelical Lutheran
Church in America," have at our present gathering, in conference at
Koskonong, unanimously resolved to issue the following public declaration
of what we have considered, and have always considered, to be true and
right in this matter.

1. Thorough knowledge of the English language is, for the Norwegians who
have settled in this country and wish to become citizens here, not only
most useful for the advancement of their temporal welfare, but also puts
them in a better position to fulfill their civic duties, and gives them a
better opportunity to gain useful insight through association with their
new fellow countrymen and through their writings — which will also make
them more capable of judging the various religious opinions in this land.
It is therefore the duty of every Norwegian American to acquire this
knowledge as far as possible.

2. As one of the greatest advantages of the American Constitution we
regard the perfect religious liberty which permits us, like all other
inhabitants of this land, to hold and profess whatever religious faith we
ourselves consider right.

3. In accordance with this liberty which the laws of the land grant us, we
and our congregations intend to hold unshakably fast to the Evangelical
Lutheran faith, which according to our conviction contains the pure
biblical truth, and to retain the old Norwegian church order, which we
regard as the most edifying.

4. We therefore also regard it as our sacred duty toward God to raise our
children in the same faith, as parents and sponsors promised at these
children's baptism.

5. As long as most members of our congregations do not yet have
sufficient knowledge of the English language, and as long as the
Norwegian language remains almost everywhere among us the language of
the family, in which daily prayer and family devotions are most naturally
held, it is necessary that both our worship services and our religious
instruction be conducted in the Norwegian language.

6. Both for this reason and also because of the natural love which we all
still feel for our old homeland, we must for the present give our children
instruction in the Norwegian language; and since we, as Christians, regard
our religion as the most important of all knowledge, the language in which
it is communicated to us must also be more important than any other.

7. Nevertheless we are convinced that in general all children can very
easily gain, at the same time, both knowledge of religion — which must
still be taught in the Norwegian language — and English. Only if the
English school should prove to be an obstacle to religious instruction